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2015年2期
思想與文化
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宗教文化
基督教的唯神史觀*
新名學(xué)
“ 新名學(xué)”芻議*
歷史分析與文化詮釋
——一種名辯研究的新方法*
論中國(guó)名學(xué)天命的歷史根源*
先秦道家的“ 無(wú)名”與“ 有名”*
作辯經(jīng)以立名本
——墨家辯學(xué)與邏輯學(xué)*
中西哲學(xué)
王陽(yáng)明論立命與知天*
牟宗三智的直覺(jué)對(duì)宇宙本體的發(fā)明*
“ 理型”論衡*
法哲學(xué)
實(shí)證法的理性缺陷
——以黑格爾對(duì)實(shí)證法學(xué)派的批判為分析視角*
馬克思研究
馬克思對(duì)啟蒙的批判及其建構(gòu)意蘊(yùn)*
馬克思資本邏輯批判語(yǔ)境中的“ 現(xiàn)代國(guó)家”概念*
邏輯學(xué)
邏輯悖論視角下的真概念*
亞里士多德三段論理論中特稱(chēng)量詞的界定*
弗雷格論數(shù)學(xué)定義*
從邏輯的觀點(diǎn)看專(zhuān)名*
學(xué)術(shù)評(píng)論
“ 新名學(xué)”研究之洞識(shí)、疑難和展望
——關(guān)于茍東鋒名學(xué)新觀點(diǎn)的釋義學(xué)考察*
儒學(xué)·道德本體·存在論
——評(píng)楊澤波《 貢獻(xiàn)與終結(jié)——牟宗三儒學(xué)思想研究》*
再論《 莊子》內(nèi)外雜篇的問(wèn)題*
——回應(yīng)劉笑敢先生
2014年度滬上中國(guó)哲學(xué)學(xué)科發(fā)展評(píng)議*
學(xué)人自述
我寫(xiě)《 貢獻(xiàn)與終結(jié)》的心路歷程*
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