
2016年12期
刊物介紹
《文化學(xué)刊》以繼承弘揚(yáng)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化,探索導(dǎo)引現(xiàn)代先進(jìn)文化,構(gòu)建和諧人文社會為辦刊主旨,以創(chuàng)新·求是·爭鳴·前沿為辦刊理念,以矚目學(xué)術(shù)前沿創(chuàng)新...《文化學(xué)刊》以繼承弘揚(yáng)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化,探索導(dǎo)引現(xiàn)代先進(jìn)文化,構(gòu)建和諧人文社會為辦刊主旨,以創(chuàng)新·求是·爭鳴·前沿為辦刊理念,以矚目學(xué)術(shù)前沿創(chuàng)新使學(xué)界矚目,因關(guān)注重大理論問題讓社會關(guān)注為辦刊方略。 《文化學(xué)刊》是唯一辟有文化副刊的人文社會科學(xué)學(xué)術(shù)期刊。創(chuàng)刊于2006年9月15日,雙月刊,每逢單月15日出版,是國家新聞出版總署批準(zhǔn)的國內(nèi)外公開發(fā)行的中文社科文化學(xué)術(shù)理論期刊。學(xué)刊以繼承弘揚(yáng)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化,探索導(dǎo)引現(xiàn)代先進(jìn)文化,構(gòu)建和諧人文社會為辦刊主旨,以創(chuàng)新·求是·爭鳴·前沿為辦刊理念,以矚目學(xué)術(shù)前沿創(chuàng)新使學(xué)界矚目,因關(guān)注重大理論問題讓社會關(guān)注為辦刊方略。初創(chuàng)之際就獲得學(xué)界和媒體關(guān)注被贊譽(yù)為“出手不凡”的《文化學(xué)刊》,是發(fā)表高品質(zhì)學(xué)術(shù)成果的人文社會科學(xué)學(xué)術(shù)園地和信息平臺,一座和諧的學(xué)術(shù)家園。學(xué)刊愿廣納多領(lǐng)域、多學(xué)派的學(xué)者參與辦刊、合作辦刊,會同各方精誠合作,共同努力,共創(chuàng)“名欄名刊”。力求通過創(chuàng)辦數(shù)個“名欄”(板塊),合而把《文化學(xué)刊》逐漸辦成在海內(nèi)外有影響的特色學(xué)術(shù)期刊。更多簡介
文化學(xué)刊
文化視點(diǎn)
- 大德 卓識 通才 博學(xué)*
- 關(guān)于周有光先生的全球化思想
- 箸與清代中醫(yī)藥研究
- 理論與經(jīng)驗(yàn)的并行——徐華龍先生的多元學(xué)術(shù)研究述評
- 鹽醬口·朱雀口·烏鴉嘴
- 從《毛主席老人家別生氣》說起
- “民俗人”與體驗(yàn)性研究初探
- 山西嵐縣“嵐城供會”的民間信仰及保護(hù)
- 湖南湘西苗族儺文化研究——“還儺愿”儀式調(diào)查研究
- 當(dāng)代“工匠精神”基于現(xiàn)代學(xué)徒制的培育
- 毒焰燒灼與美言頌歌——蒲寧的國民性書寫
- 網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的創(chuàng)作模板及其文學(xué)性分析
- 論創(chuàng)傷性體驗(yàn)與柳如是的創(chuàng)作
- 找尋精神的棲息地——《群山回唱》的人物精神生態(tài)困境闡釋
- 淺議克里斯蒂娃的卑賤理論
- 論村上春樹小說的后現(xiàn)代性
- 比喻藝術(shù)的三個特點(diǎn):以《圍城》為例
- 動態(tài)對等視角下現(xiàn)代中文譯本《圣經(jīng)·詩篇》的翻譯研究
- 淺析小說《洛麗塔》中的主要藝術(shù)特征
- 吉本芭娜娜的空間敘事策略研究——以《廚房》為例
- 試論鬼魂老哈姆萊特與楊國用的形象
- 《日本靈異記》的民眾救濟(jì)特征
- 女性書法的空間構(gòu)成與審美特征
- 移動游戲美術(shù)設(shè)計(jì)中水墨風(fēng)格的構(gòu)建
- 現(xiàn)代視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中的多感官表達(dá)研究
- “講好中國故事”思想觀照下中國文化外譯研究
- 以粟特胡姬為例管窺唐文化的開放性
- 關(guān)于草原文化之屬性辨析
- 維吾爾族傳統(tǒng)保健文化研究
- 文化自覺視野中民族團(tuán)結(jié)教育實(shí)效研究——兼論武陵地區(qū)高等院校民族團(tuán)結(jié)教育的實(shí)現(xiàn)
- 新形勢下加強(qiáng)我國農(nóng)村思想宣傳工作的幾點(diǎn)認(rèn)識
- 新時期大學(xué)生挫折教育探析
- 大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)社團(tuán)生存狀況研究——以華南地區(qū)高校為例
- 高校體育教師知識共享激勵機(jī)制的系統(tǒng)動力學(xué)分析
- 高校體育文化建設(shè)對學(xué)生素質(zhì)教育提升研究
- 高校教師師德評價體系建設(shè)的初探
- 社會教育力于個體及學(xué)校之價值
- 文化動態(tài)性對高校廉政文化建設(shè)的啟示
- 交際翻譯在公示語英譯中的應(yīng)用
- 談非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與傳承中觀念轉(zhuǎn)變的意義
- 論勞思光《新編中國哲學(xué)史》中的“客觀化”問題
- 論社會主義核心價值觀與西方“普世價值”
- 云南小涼山彝族語言生態(tài)問題研究
- 河南溫縣方言中“老AA”形式用法分析
- 論日語指示詞的“觀念指示”用法
- 論現(xiàn)存唐人制策的刑法現(xiàn)象
- 法治視角下的法律文化認(rèn)同研究
- 通過合作的法治行政——國家治理現(xiàn)代化背景下行政法理論基礎(chǔ)的重構(gòu)探究
- 微時代語境下我國公民參與的多維審視與路徑探析
- 旅游合同違約精神損害賠償制度分析
- 革舊與創(chuàng)新——讀《新英國憲法》
- 宋初僧人釋智圓與古文運(yùn)動
- 泰山·岱廟“筑橋碑記”碑略考
- 虎門銷煙人物關(guān)系辨析及其品階考證
- 元代藏傳佛教的傳播及對蒙藏關(guān)系的影響
- 來源視角下的地方歷史文獻(xiàn)整理流程研究——以上海交通大學(xué)圖書館為例
- 袁世凱北洋政府時期克利斯浦借款簽訂始末及夭折原因探析
- 淺析1928年甘肅旱災(zāi)救濟(jì)措施
- 馮夢龍文藝創(chuàng)作的文化背景和審美理想
- 創(chuàng)新出彩充滿詩意——周溯源新著《文史哲三十論》讀后
- 本期“學(xué)林人物”:徐華龍
- 陜北延長地名的社會文化考察