求實(shí)
我們都能記得,經(jīng)過中山先生四十余年的努力,大小數(shù)十次的爭斗,先后萬千數(shù)忠勇的同志之犧牲,直到中山先生臨終的前夜,他還是不得不在“革命尚末成功”這一句遺言的長嘆之后,將中國革命的偉大事業(yè),交給后死的諸革命同志。
每一個事情實(shí)的革命同志,都不會忘記這遺言,并且也不曾忘記他,這個,從中山先生逝世后,中國革命潮流之高漲這一事實(shí),便可完全證明。
尤其是過去的半年中,數(shù)十萬革命健兒在韁場上與惡魔撕拚,數(shù)百萬民眾在后方聲援,從兩粵而汀而鄂而贛而閩浙,轉(zhuǎn)戰(zhàn)數(shù)千里,為我閃被壓迫的民眾奪回了半個中國——這些都是解放中國民眾的使徒,這些都是中山先生的真同志,他們是真能在“革命尚未成功”的遺言之下而努力犧牲的。
現(xiàn)在,革命民眾的政權(quán),已經(jīng)將要在武漢建立起來,中國的革命運(yùn)動已經(jīng)轉(zhuǎn)入了一個新的時(shí)期了。我們可以說,這是幾十年來革命運(yùn)動中之突飛的進(jìn)步,他的意義的深長,是每一個革命的同志應(yīng)該認(rèn)識的。
我們只看,廣東的反革命勢力蕭清,政權(quán)歸到革命的國民政府手中以后,民眾便即刻獄得了更多的組織的機(jī)會,八十余萬的農(nóng)民,二十余萬的工人都先后組織并且鞏固起來,革命的宣傳擴(kuò)大,反帝國主義的省港罷工能支持至十五月之久,不至如在軍閥統(tǒng)治之下的上海天津等處,均因壓迫而只能作曇花之一現(xiàn)。此次北代勝利聲中,湘鄂贛閩的革命潮流的相繼高漲,民眾均已伸出拳臂指向自己的敵人,這更是眼前的事實(shí)。這
一切都是以說明革命政權(quán)的重要。我們的國家猶如一片荒蕪的原野,必須鏟除了野草荊棘,再加以勤犁深耕,然后荒蕪的原野才可以變成肥沃的田園,才可以種瓜得瓜,種豆得豆。我閃北伐的勝利,是已經(jīng)取得這片原野的治理權(quán),只要我們自己努力,我們將很容易在到我們的初愿。我們今天已經(jīng)走上了有路可尋的正道上,不若以前之有些四顧茫茫。
然而也就在這一新時(shí)期中,我們?nèi)菀装l(fā)生一種誤會,即是,中國的革命現(xiàn)在成功了,至少在南中國是已經(jīng)成功了。
輕視了這新時(shí)期的意義,將使我們迷失工作的新方向與減少奮斗的勇氣;同樣,設(shè)使過分重視了他,竟以為現(xiàn)在是革命已經(jīng)成功了,則危險(xiǎn)將更大!
我們大概都能夠認(rèn)清,中國國民革命的目的是打倒帝國主義與打倒軍閥,從半封建制度的束縛與半殖民地的剝削狀態(tài)之中,將四萬萬被壓迫的民眾解放出來。用極簡要的字句來說,便是中山先生所說的“在求中國之自由平等”。
我閃可以自問,我們已經(jīng)達(dá)到了這個目的嗎?憑你怎樣,我們是不好回答:“我們已經(jīng)達(dá)到了”。
第一,我們的主要敵人——帝國主義,都正在盤馬彎弓,向我們射出致死命的一箭。我們只要體會一下大英帝國主義最近時(shí)對華的政策,便可了然。她于漢口一三屠殺之后,故意與風(fēng)作浪,疑鬼疑神,表面表示退讓,實(shí)際是一方面以退為進(jìn),一方面欲
取得各國的同情,因?yàn)楹迷谖遑Π负?,已開始感到孤立之危險(xiǎn)了。同時(shí),一向作為英帝國主義的工具的吳佩孚孫傳芳均已先后覆滅,英帝國主義乃施行“割靴”手段,用二五附加稅的名義去勾結(jié)一向充日本帝國主義之侍妾的奉張。而最毒辣的則莫若企圖分裂革命政府的勢力。她們以為此次北伐的轉(zhuǎn)變中,有許多不純粹的分子參入,可以作為這陰謀的種子;并且,在現(xiàn)時(shí),民眾的組織還沒有充分的發(fā)展與鞏固,尚不能作為革命政權(quán)之后盾。她們開始宣傳所謂“穩(wěn)健派”的政權(quán),她們想用一紙空文的“國民政府之承認(rèn)”,圖餌獄革命政府對她們的陰謀之忽視與容忍!
其次,排除我們眼前的便是現(xiàn)時(shí)具有一個不可侮的勢力的軍閥奉張之陰謀。一方面驅(qū)遺孫吳殘軍以消滅革命軍的精銳,而自己蓄養(yǎng)二十萬大軍,準(zhǔn)備將來撲滅疲敝的革命軍,取得最后的勝利,完成其“最高問題”的好夢。另一方面則和英帝國主義取同一步調(diào),唱出“排俄反共卻并不反對國民黨”的口號,拉攏國民黨的右派份子,企圖分裂革命勢力。
復(fù)次,已經(jīng)為革命政府統(tǒng)治的各省,舊封建勢力仍然到處蟠住,土誼劣紳,貪官污吏,明目張膽或隱藏在某一假面具之下而存在。民眾勢力愈發(fā)展,此種反動力量即隨之而起,作困獸之斗,此觀于年來廣東農(nóng)民運(yùn)動中之血腥的爭斗,可以知之。
最后,我們應(yīng)該注意的,便是我們本身——我們一般誤會現(xiàn)時(shí)革命已經(jīng)成功的同志們。因?yàn)槲覀兗热灰詾楦锩呀?jīng)成功了,便會忽視我們的敵人之存在,便會不注意革
命勢力之發(fā)展與鞏固;尤其危險(xiǎn)的,是以為國民革命成功以后,緊接著的當(dāng)是無產(chǎn)階級革命,國民革命的政權(quán)將即刻被無產(chǎn)階級獨(dú)霸去,因而對于工農(nóng)運(yùn)動,乃至聯(lián)俄聯(lián)共等政策——我們偉大的革命首領(lǐng)中山先生所手訂,成為國民革命之中心策略的三大政策,都開始懷疑,甚至反起來。我們姑無論國民革命成功以后,真正的革命黨人是否應(yīng)該反對那成為“歷史的必然”的無產(chǎn)階級革命;可是,至少目前國民革命并沒有成功,我們周圍的敵人正環(huán)伺著,我們自己的力量還沒有壯大,并且還有病菌存在我們的身體內(nèi)。革命是必然成功的,可是究竟何日夠能成功,倒不是我們可以推算決定的。我們的責(zé)任只在更切實(shí)繼續(xù)努力。我們此時(shí)正立在緊急的關(guān)系,我們的成敗完全在我們自己對于革命前途的定識!我們不可忘記我們的領(lǐng)袖指示的途程,我們必須從現(xiàn)實(shí)的狀況中去體認(rèn)國民革命的真義,我們必須切實(shí)而勇敢地走上我們應(yīng)走的道路,不為邪說濫言所欺!
中山先生的遺教是“革命尚未成功,同志仍須努力!”我們的耳畔仿佛瑩繞著千百聲與此同一的呼喚。我明白了,這是從湘鄂閩贛的戰(zhàn)場上的傳來的;我們數(shù)萬英勇的戰(zhàn)士,在他們獻(xiàn)他們的生命在革命祭壇的時(shí)候,同樣反覆叮囑著,向著我們后死的同志:
“革命尚未成功,同志仍須努力!”