光輝的燈塔

毛主席把我國(guó)過(guò)渡時(shí)期的總路線和總?cè)蝿?wù)，比做照耀各方面工作的燈塔，我們將在這個(gè)燈塔的光輝照耀之下，向社會(huì)主義的全面勝利前進(jìn)。

像在海上行船一樣，有了燈塔，只是有了目標(biāo)和行進(jìn)的方向；還必須大小舵手們、全體海員們?nèi)f眾一心的辛勤勞動(dòng)，才能安全地、順利地到達(dá)彼岸。美好的理想要靠一點(diǎn)一滴的勞動(dòng)實(shí)踐，才能變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。社會(huì)主義不能從天而降，要靠我們這一代人的雙手親自把它建設(shè)起來(lái)。

因此，所有愿意為社會(huì)主義的美好理想的實(shí)現(xiàn)而奮斗的青年們，在過(guò)渡時(shí)期，首先要考慮的，就應(yīng)該是如何為祖國(guó)的建設(shè)付出我們最多的勞動(dòng)。只有這樣，社會(huì)主義才能早日實(shí)現(xiàn)。當(dāng)俄國(guó)革命成功兩年之后，在新生的蘇維埃國(guó)家正處于內(nèi)憂外患中，又要考慮在舊社會(huì)的廢墟上締造新社會(huì)的時(shí)候，列寧同志曾說(shuō)過(guò)：“勞動(dòng)生產(chǎn)率，歸根到底是保證新社會(huì)制度勝利的最重要最主要的條件。資本主義造成了在農(nóng)奴制度下所沒(méi)有過(guò)的勞動(dòng)生產(chǎn)率。資本主義可以被徹底戰(zhàn)勝，而且一定會(huì)被徹底戰(zhàn)勝，是因?yàn)樯鐣?huì)主義能造成新的更高得多的勞動(dòng)生產(chǎn)率。這是很困難很長(zhǎng)期的事業(yè)，但這個(gè)事業(yè)已經(jīng)開(kāi)始，最主要之點(diǎn)就在這里。”（“偉大的創(chuàng)舉”）由此可見(jiàn)，要建設(shè)社會(huì)主義，我們不僅要辛勤勞動(dòng)，而且要努力不斷提高我們的勞動(dòng)生產(chǎn)率。

有這樣三種思想

青年們要為總路線的實(shí)現(xiàn)而辛勤勞動(dòng)。首先就應(yīng)該對(duì)勞動(dòng)有正確的認(rèn)識(shí)，應(yīng)該有正確的勞動(dòng)觀點(diǎn)和勞動(dòng)態(tài)度。新中國(guó)成立以來(lái)，我們已有不少青年為祖國(guó)的建設(shè)付出了巨大的勞動(dòng)。今天在我們青年中，不承認(rèn)“勞動(dòng)創(chuàng)造世界”這一真理的人大概是極少數(shù)了；衷心向往社會(huì)主義、共產(chǎn)主義的美好樂(lè)園，在青年中也已經(jīng)是一個(gè)普遍的事實(shí)。但由于舊社會(huì)多年來(lái)遺留下的壞影響，今天也還有些青年對(duì)于勞動(dòng)缺少正確的認(rèn)識(shí)，在實(shí)踐上他們還被種種有害的思想支配著，形成空喊建設(shè)，空喊擁護(hù)社會(huì)主義，而不能艱苦奮斗積極勞作。這些思想如果不加以批判，就會(huì)妨礙我們青年去很好地為實(shí)現(xiàn)總路線而努力。

舊社會(huì)有這樣一種人：他們貪圖享受，貪圖輕松；害怕艱苦，害怕勞動(dòng)，支配他的律條是“好逸惡勞”。記得一九三七年底，當(dāng)我們有一批人將要離間學(xué)校參加抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的時(shí)候，有一位同學(xué)公開(kāi)對(duì)我們說(shuō)：“你們?nèi)ゴ蛘贪桑覝?zhǔn)備到英國(guó)留學(xué)。等抗戰(zhàn)勝利以后，也許你們不在了，也許你們還在，我那時(shí)可以在國(guó)民政府當(dāng)個(gè)什么部長(zhǎng)，你們還得在我的手下。”這當(dāng)然是一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)舊知識(shí)分子的典型，歷史事實(shí)早已否定了這種人了。但是，像這類的思想或這樣思想的影響和余毒，今天是不是在青年中已完全清除了呢？仔細(xì)檢查一下就知道還沒(méi)有完全清除，可能在表現(xiàn)形式上、在程度上有所不同而已。比如：從近年來(lái)有些青年在選擇工作或?qū)W習(xí)崗位時(shí)所表現(xiàn)的種種不健康情緒中，我們就可以看出好逸惡勞的思想，仍然在一部分青年中存在著；以難苦勞動(dòng)為榮的觀點(diǎn)，還沒(méi)有在這一部分青年中樹(shù)立起來(lái)。他們所表現(xiàn)的不是爭(zhēng)著要到最需要艱苦勞動(dòng)的崗位，而是斤斤計(jì)較怎樣才能走一條最輕便的道路。比如在升學(xué)時(shí)，學(xué)設(shè)計(jì)好呢？還是學(xué)施工好呢？我們說(shuō)，都好。但是有些青年經(jīng)過(guò)反覆的考慮，當(dāng)他們主觀地認(rèn)為設(shè)計(jì)可以坐在辦公室里（其實(shí)正確的設(shè)計(jì)光靠坐在辦公室里是不行的），而施工呢，要跑來(lái)跑去，冒風(fēng)雪雨露，因而比較艱苦的時(shí)候，于是他們無(wú)論如何也不愿學(xué)施工。同樣的理由，也有很多青年不愿意學(xué)地質(zhì)和采礦。又如在選擇工作時(shí)，到城市工作好呢，還是到農(nóng)村或邊疆工作好呢？有些青年當(dāng)他們想到農(nóng)村或邊疆的物質(zhì)文化條件較差，工作可能比較艱苦的時(shí)候，他們也就不愿到農(nóng)村或邊疆去。即使勉強(qiáng)去了也整天在那里叫苦。有一個(gè)在農(nóng)村中工作的干部還作了一首歪詩(shī)：“走不完的山路，做不完的農(nóng)村工作，……找不著食堂電影院，十里大山等著爬……?！比绻愫蜕厦嫠f(shuō)的這些青年談起來(lái)，他們也滿口擁護(hù)社會(huì)主義，也承認(rèn)現(xiàn)實(shí)中有困難，有艱苦，也承認(rèn)必須有人去克服困難，去艱苦工作；但吃力的事最好是由別人去做，自己呢，最好是走方便路，名利兼收。

這種想法是很危險(xiǎn)的。這是和社會(huì)主義——共產(chǎn)主義思想針?shù)h相對(duì)的。新中國(guó)要進(jìn)行社會(huì)主義的改造，并不是說(shuō)憑空安置下個(gè)社會(huì)主義制度就行了，而是要在現(xiàn)有的基礎(chǔ)上，一磚一瓦地建立起社會(huì)主義的大廈。如果大家都怕吃苦頭，圖安逸，我們又如何能在荒野上建起巨大的工廠，在黃河沿岸建起發(fā)電站呢？其實(shí)任何工作、學(xué)習(xí)崗位，都需要我們付出艱苦的勞動(dòng)，好逸惡勞的人，在任何崗位上都將會(huì)一事無(wú)成。

還有一種青年，他們也愿意勞動(dòng)。但只愿作腦力勞動(dòng)而輕視體力勞動(dòng)，他們雖然也在口頭上承認(rèn)工人階級(jí)、勞動(dòng)人民是偉大的，但在實(shí)際行動(dòng)中，卻往往認(rèn)為只有腦力勞動(dòng)才是高尚的，他們還被舊社會(huì)的“格言”：“萬(wàn)般皆下品，惟有讀書(shū)高”和“勞心者治人，勞力者治于人”所支配著。如河南某些學(xué)校有

一批初中畢業(yè)生，被動(dòng)員到工廠當(dāng)技術(shù)工人，本來(lái)當(dāng)技工是需要有一定的知識(shí)水平的，然而這一批同學(xué)到工廠之后，卻有許多人不愿意作體力勞動(dòng)，甚至有人“溜之大吉”。再如有些青年升不了學(xué)，也不愿意回到農(nóng)村中去，他們把為農(nóng)業(yè)勞動(dòng)太吃力，沒(méi)出息。

本來(lái)，腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)之間發(fā)生對(duì)立乃是階級(jí)社會(huì)的產(chǎn)物。在剝削階級(jí)占統(tǒng)治地位的社會(huì)里，一般腦力勞動(dòng)力往往成為統(tǒng)治階級(jí)的附庸，形成了腦力勞動(dòng)比體力勞動(dòng)高一等的現(xiàn)象。當(dāng)階級(jí)消滅之后，腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)對(duì)立的社會(huì)基礎(chǔ)便不存在，其本質(zhì)差別也會(huì)逐漸消滅，將成為社會(huì)勞動(dòng)的一種分工；而且，生產(chǎn)愈是發(fā)展，則腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)愈益結(jié)合起來(lái)——工人使用現(xiàn)代化的機(jī)器，要想使用得好，得需要知識(shí)，要改進(jìn)生產(chǎn)，也得需要知識(shí)，當(dāng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)機(jī)械化之后也是這樣。今天新中國(guó)，雖然還沒(méi)有消滅階級(jí)，但在工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)下，腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)同樣是光榮的，同樣是建設(shè)社會(huì)主義所不可缺少的。如果大家都只愿做腦力勞動(dòng)，而不制做體力勞動(dòng)，我們真不能想像，我們的社會(huì)主義如何能建設(shè)起來(lái)。最近人民日?qǐng)?bào)發(fā)表的山東蓬萊縣潮水鄉(xiāng)高小畢業(yè)生參加農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的情況，是值得我們注意的。在那里，二年來(lái)在家的一百一半四個(gè)高小畢業(yè)生，有百分之六十積極參加了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。由于他們具有一定的文化水平、一定的政治覺(jué)悟，學(xué)習(xí)積極，勇于接受新事物，不少的人已成為公認(rèn)的生產(chǎn)能手，能夠幫助黨教育農(nóng)民走互助合作的道路。在農(nóng)業(yè)社會(huì)主義改造的偉大專業(yè)中，他們發(fā)揮了積極作用，也受到了農(nóng)民的器重。這件事情就有力地說(shuō)明了，青年應(yīng)該消除自己輕視體力勞動(dòng)的思想。青年們?cè)诠S農(nóng)村中積極生產(chǎn)，將會(huì)推動(dòng)我們的工農(nóng)業(yè)加速前進(jìn)，難道這是不光榮，沒(méi)有前途的事情嗎？

還有一種青年，雖然參加勞動(dòng)，而且有時(shí)勞動(dòng)得很積極，很艱苦，但他們勞動(dòng)的目的不是為了集體，而只是為了個(gè)人。他們總是只考慮到、或更多地考慮到“我”，于己有名有利可圖就積極，無(wú)名無(wú)利可圖就消沉；想當(dāng)不平凡的人，不愿做平凡的事；他所最關(guān)心的不是勞動(dòng)對(duì)集體事業(yè)的貢獻(xiàn)，而是地位、榮譽(yù)、享受、待遇問(wèn)題。比如：有的機(jī)關(guān)青年不愿做打字、文書(shū)、統(tǒng)計(jì)、檔案、收發(fā)工作，認(rèn)為這種工作“下賤”、“給人使喚”、“沒(méi)出息”；有的部隊(duì)知識(shí)青年不愿當(dāng)文化教員，不愿當(dāng)戰(zhàn)士、軍士，不愿做事務(wù)工作；有的醫(yī)務(wù)工作者不愿當(dāng)護(hù)士、司藥、調(diào)劑，愿當(dāng)醫(yī)生、大夫；有些干部在分配工作時(shí)的原則是“寧當(dāng)雞頭，不做牛尾”（寧在小單位做首長(zhǎng)，不在大單位做部屬）；有些人只能“興時(shí)”，不能“逆意”，只可上升，不可下降?？傊?，是只想顯露頭角，不肯埋頭苦干。

這種人在選擇工作崗位時(shí)不是以對(duì)國(guó)家、對(duì)人民、對(duì)集體事業(yè)的利益為標(biāo)準(zhǔn)，而以個(gè)人得失為標(biāo)準(zhǔn)。由于他們工作的動(dòng)力不是為了集體的利益，而是為了個(gè)人的名利，因此，他們的工作情緒忽冷忽熱，工作順利的時(shí)候，受到表?yè)P(yáng)的時(shí)候，感覺(jué)工作新鮮的時(shí)侯，就狂熱一陣；等遇到困難的時(shí)候，受到指責(zé)、批評(píng)的時(shí)候，感到工作平凡的時(shí)候，就冷下來(lái)了。我們所要提昌的不是這種個(gè)人主義的勞動(dòng)，而是集體主義的勞動(dòng)，只有具備了集體主義的勞動(dòng)觀點(diǎn)的人，他們才能吃苦在前，享樂(lè)在后，才能為集體事業(yè)付出艱巨的勞動(dòng)，對(duì)社會(huì)主義作出巨大的貢獻(xiàn)。

溫習(xí)一下光輝燦爛的人物的名言

列寧曾說(shuō)過(guò)：“少說(shuō)些漂亮話，多做些日常平凡的事情，多關(guān)心每普特糧食和每普特煤炭吧！多設(shè)法使饑餓工人和襤褸農(nóng)民的這每一普特糧食和每一普特煤炭，不是用投機(jī)買(mǎi)賣或資本主義方式，而是用莫斯科、嘉桑鐵路上粗工和鐵路員工一類普通勞動(dòng)者之自覺(jué)、自愿與奮不顧身的英勇工作獲得吧?！保ㄒ?jiàn)“偉大的創(chuàng)舉”一文。此文是列寧論當(dāng)時(shí)莫斯科、嘉桑鐵路上的中工們所創(chuàng)行的“共產(chǎn)主義義務(wù)星期六”的。那里的勞動(dòng)者以共度黨員為核心，發(fā)起了將工作日延長(zhǎng)一小時(shí)，集中起來(lái)在每周星期六一次加班六點(diǎn)鐘的義務(wù)勞動(dòng)，以加速可以工作。）

著名的蘇聯(lián)女拖拉機(jī)手、社會(huì)主義勞動(dòng)英雄帕莎·安格林娜曾說(shuō)過(guò)：“多年來(lái)我是一個(gè)拖拉機(jī)手。對(duì)于我這是比‘僅僅一個(gè)職業(yè)有更多意義的。它是我在完成五年計(jì)劃的斗爭(zhēng)中，在偉大的衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)中的工作崗位；這是我的幸福、成功和聲譽(yù)的源泉?！薄啊侠瓩C(jī)幫助我們改變了鄉(xiāng)村的整個(gè)生活，它掃清了小塊土地的界線，這些界線好比是土地的軀體上的傷痕一樣，它引導(dǎo)了千百萬(wàn)農(nóng)民進(jìn)入集體農(nóng)莊的生活道路……”（見(jiàn)安格林娜的自傳，題名為“最主要之點(diǎn)”。這是她為了答復(fù)美國(guó)一部世界名人辭典的編輯部向她征求傳記而寫(xiě)的。）

馬雅可夫斯基在他的“勞動(dòng)者托人”一詩(shī)中說(shuō)道：

“我們，大腦與體力的無(wú)產(chǎn)者，

同樣是

群眾隊(duì)伍里的一員，

只有團(tuán)結(jié)起來(lái)，

我們就可以把搖撼天宇的合唱

給世界裝得美觀。”

高爾基曾說(shuō)過(guò)：“現(xiàn)在應(yīng)當(dāng)理解社會(huì)主義藉以實(shí)現(xiàn)的創(chuàng)造工作底整個(gè)潮流是一種勞動(dòng)的交響樂(lè)，在其中一切樂(lè)器都有著自己的地位，都發(fā)生自己的作用，并且都是必要的，即使有時(shí)候在總的廣大而且宏壯的聲響之中不被人聽(tīng)到?！保ㄒ?jiàn)高爾基的“我們的讀者大群應(yīng)當(dāng)知道什么”一文）

上面引述的這些話，對(duì)于正處在過(guò)渡時(shí)期的我國(guó)人民、我國(guó)青年是有著現(xiàn)實(shí)意義的。

列寧和安格林娜的話回答了前述第一種人所不理解的問(wèn)題，說(shuō)明改變舊社會(huì)所遺留下的痛苦，醫(yī)治舊社會(huì)所造成的創(chuàng)傷，建設(shè)新的幸福生活，必須依靠艱苦的、持續(xù)的勞動(dòng)。馬雅可大斯基的話回答了第二種人所不理解的問(wèn)題。說(shuō)明

腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)的同等重要和不可缺少，必須使二者結(jié)合起來(lái)，才能創(chuàng)造美好的未來(lái)。高爾基的話回答了第一種人所不理解的問(wèn)題，說(shuō)明為了建設(shè)社會(huì)主義，必須是各盡所能，分工合作，為集體事業(yè)，不應(yīng)計(jì)較個(gè)人得失。應(yīng)當(dāng)把“小我”溶合在“大我”之中，使社會(huì)像一部復(fù)雜而又科學(xué)的機(jī)器一樣，全體勞動(dòng)人民協(xié)同動(dòng)作起來(lái)，每一個(gè)零件，每一個(gè)螺絲釘，都應(yīng)發(fā)揮它應(yīng)有的作用，即便是它的動(dòng)作被整個(gè)機(jī)器的動(dòng)作遮蓋也能，即便是它的聲響被整個(gè)機(jī)器的聲響所淹沒(méi)也罷。

我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到，勞動(dòng)是光榮的，因?yàn)閯趧?dòng)能建設(shè)成美好的社會(huì)主義的社會(huì)，但也只有那些把自己的勞動(dòng)全部獻(xiàn)給社會(huì)主義的事業(yè)、推動(dòng)這個(gè)事業(yè)前進(jìn)的人們，才得享受到最大的光榮。為社會(huì)主義而忘我勞動(dòng)的人們是幸福的，因?yàn)樗麄兯惺艿降氖莾|萬(wàn)人在社會(huì)主義陽(yáng)光下所感受到的幸福。而貪圖安逸、不愿艱苦勞動(dòng)的人們，是得不到這種光榮的，他們經(jīng)常在籌劃個(gè)人的幸福，憂患個(gè)人的得失，就永遠(yuǎn)陷在個(gè)人苦悶的圈子里，享受不到社會(huì)主義的幸福。讓我們用實(shí)際行動(dòng)來(lái)證明這個(gè)真理，熱情愉快、不辭艱苦地為社會(huì)主義而勞動(dòng)，為億萬(wàn)人的幸福而勞動(dòng)。

光輝地勞動(dòng)吧！青年們！

青年們，請(qǐng)?jiān)跒閲?guó)家過(guò)渡時(shí)期總路線而熱情勞動(dòng)的生產(chǎn)戰(zhàn)線上，看看那些光輝燦爛的人物們的行動(dòng)吧（我了解的情況不多，只能從報(bào)紙上的材料中略舉幾個(gè)例子）：大同煤礦先進(jìn)生產(chǎn)者馬六孩、連萬(wàn)祿快速掘進(jìn)組于一九五三年十月份的二十九個(gè)工作日中，創(chuàng)造了在三公尺寬、二公尺高的多孔道掘進(jìn)巷掘進(jìn)七百六十六公尺七十公分的全國(guó)新紀(jì)錄。鞍鋼炮工王崇倫在一九五三年四月間改造了工具，學(xué)習(xí)了別人的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，使工作效率提高了六倍半，因此，他于七月十五日就完成了一九五三年全年的生產(chǎn)任務(wù)；九月末又完成了一九五四年的生產(chǎn)任務(wù)，現(xiàn)在已開(kāi)始為完成一九五八年的生產(chǎn)任務(wù)而工作。唐山華新紡織廠第二細(xì)紗車間女工韓桂花，由于靈活運(yùn)用郝建秀工作法，創(chuàng)造了看一千四百紗錠的全國(guó)看錠最高紀(jì)錄。為了響應(yīng)國(guó)家的號(hào)召，全國(guó)農(nóng)業(yè)勞動(dòng)模范呂鴻賓把一千斤余糧賣給國(guó)家；英雄張積慧的父親張本周將余糧小麥二千九百斤。大豆一千斤賣給了國(guó)家，并準(zhǔn)備爭(zhēng)取一九五四年每畝小麥?zhǔn)斋@七百斤到一千斤，以支援社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)。這些例子是不勝枚舉的，它將匯合成為勞動(dòng)的巨流，保證我國(guó)建設(shè)社會(huì)主義的勝利。

總路線的燈塔照耀著每個(gè)角落，照耀著我國(guó)每一個(gè)勞動(dòng)人民，也照耀著我們新中國(guó)的每一個(gè)青年。我們應(yīng)當(dāng)為偉大的、美好的未來(lái)而歡欣鼓舞，也應(yīng)當(dāng)把自己的思想拿到總路線的燈塔光輝下透視透視，堅(jiān)決地拋棄那些陳腐的、沒(méi)落的、有害的舊思想舊意識(shí)；用光輝的勞動(dòng)，用社會(huì)主義的勞動(dòng)競(jìng)賽，完成過(guò)渡時(shí)期的任務(wù)，使我們的祖國(guó)變得更年青、更美麗，使我們刻苦勞作所栽培的樹(shù)木，一年比一年結(jié)出更豐盛的果實(shí)來(lái)吧！