肖鳴

最近翻閱《三國(guó)志》的《華陀傳》，看到華陀行醫(yī)中的一段記載：

州官倪尋、李延同來請(qǐng)華陀治病，兩人都說頭疼，身上發(fā)燒，不舒服的感覺也相同。華陀給他們看完病后，給倪尋開的處方是通導(dǎo)藥；給李延的處方卻是發(fā)散藥。當(dāng)下兩人就責(zé)問他為什么同樣的病卻下截然不同的藥？華陀說：倪導(dǎo)身體外部沒有病，病是由內(nèi)部傷食而起；李延身體內(nèi)部沒有病，病是由外部感冒引起，癥狀雖然相似而病因各異，所以治療方法也該不同。兩人即按方服藥，第二天早晨病都好了。

任何事物都有它的特殊性，雖然病象病情相同，但因良醫(yī)善于識(shí)別不同的病因，“對(duì)癥下藥”，病就能好；反之如果只看表面的共同現(xiàn)象，而不去分析產(chǎn)生這種現(xiàn)象的不同原因，就一律以同樣的藥方治療，這種簡(jiǎn)單化的做法，實(shí)際上是“藥石亂投”，其后果也可想而知。

華陀深入細(xì)致的訪病態(tài)度和對(duì)癥下藥的治病方法，不僅是今天我們的醫(yī)務(wù)工作者應(yīng)該好好學(xué)習(xí)的，就是我們做思想教育工作的同志，也應(yīng)該從中得到啟示。

注：華陀是我國(guó)古代一個(gè)偉大的醫(yī)學(xué)家。