酉環(huán)

什么是人生最大的幸福？這個(gè)問(wèn)題，在歷史上從未有過(guò)一致的結(jié)論。在剝削階級(jí)看來(lái)，一己一家之榮華富貴，是最大幸福；無(wú)產(chǎn)階級(jí)則認(rèn)為只有在全世界徹底消滅剝削、壓迫以及一切與之相關(guān)的舊制度、舊關(guān)系、舊秩序以后，廣大勞動(dòng)人民及其子孫萬(wàn)代都能過(guò)好日子，才是最大幸福。一種是以個(gè)人為中心，一種是從廣大勞動(dòng)人民群眾的利益著眼，兩兩者在幸福問(wèn)題上，不可能有共同的語(yǔ)言。我們青年應(yīng)該有什么樣的幸福觀呢？我們應(yīng)當(dāng)具有的是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的集體主義的幸福觀：以集體的幸幅作為個(gè)人的最大幸福。雷鋒同志以在全世界實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義作為自己的最大幸福，正是這種幸福觀的表現(xiàn)。

為什么應(yīng)當(dāng)確立集體主義的幸福觀呢？根本原因是：社會(huì)是集體的，生產(chǎn)是集體的，幸福也只能是集體的；離開(kāi)了集體，不以集體為重，追求個(gè)人享受，社會(huì)生產(chǎn)就無(wú)法很好地進(jìn)行，人類(lèi)歷史就不能很好地發(fā)展，個(gè)人幸福也就得不到最可靠的保證。因此，個(gè)人幸福，也只能是包含在集體幸福之中。雷鋒同志說(shuō)，滿(mǎn)園花朵才能開(kāi)出一個(gè)春天。這正是以詩(shī)的語(yǔ)言揭示了這一真理。

樹(shù)立集體主義的幸福觀的基本要求是要具有“毫不利己、專(zhuān)門(mén)利人”的思想；離開(kāi)了這點(diǎn)，就會(huì)成為空談或欺騙。雷鋒同志多次把錢(qián)捐贈(zèng)給人民公社或其他經(jīng)濟(jì)比較困難的同志，是因?yàn)樗X(qián)太多了花不完嗎？不是；是因?yàn)樗袀€(gè)什么不能吃好、穿好的生理特點(diǎn)嗎？更不是。只是由于他具有先人后己、先公后私的偉大的共產(chǎn)主義思想。

提倡集體幸福，決不意味著取消個(gè)人幸福。相反，根深才能葉茂，水漲才能船高，集體幸福了，也才能從根本上保證了個(gè)人的更大幸福。擔(dān)心為集體、為他人而個(gè)人得不到“補(bǔ)償”的人，實(shí)際是對(duì)我們社會(huì)制度下的“一人為全體，全體為一人”的新的社會(huì)關(guān)系沒(méi)有認(rèn)識(shí)。其實(shí)，當(dāng)一個(gè)人真正確立了集體主義的幸福觀的時(shí)候，看來(lái)是個(gè)人最難忍受的苦，但因?yàn)樗鼡Q得的是集體的幸福，這利，“苦”也就能完全消失在集體幸福的海洋之中，由衷地產(chǎn)生了幸福感。