黃守學(xué)
通過一年半的學(xué)習(xí),我們深深感到,農(nóng)村廣大群眾都要求學(xué)習(xí)毛主席著作,而他們識字又少,在這種情況下怎樣組織好大家學(xué)習(xí),使學(xué)習(xí)能夠經(jīng)常堅(jiān)持,這是一個(gè)很重要的問題。這中間,除了黨支部要加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),以身作則,學(xué)好用好外,很重要的一個(gè)方面,就是要解決輔導(dǎo)的問題,要以黨支部為核心形成一個(gè)學(xué)習(xí)輔導(dǎo)的骨干力量。正如毛主席說的,我們的任務(wù)是過河,但是不解決橋和船的問題,過河就是一句空話。那末,什么是學(xué)習(xí)毛主席著作的橋和船呢?我們感到輔導(dǎo)員在學(xué)習(xí)毛主席著作中就是起著橋梁的作用。
以什么標(biāo)準(zhǔn)和根據(jù)什么條件來選拔輔導(dǎo)員
我們認(rèn)為,第一是要選階級成分比較好的。我們大隊(duì)一百四十一戶人中,貧下中農(nóng)就占九十三戶,根據(jù)這個(gè)特點(diǎn),我們以貧下中農(nóng)家庭出身的青年為主,吸收了一部分中農(nóng)家庭出身的青年?,F(xiàn)在的十九名輔導(dǎo)員當(dāng)中,有十五名是貧下中農(nóng),有兩名是中農(nóng),有兩名是富裕中農(nóng)。第二是要選拔有一定文化水平和講解能力的人。在我們十九名輔導(dǎo)員當(dāng)中,高中的兩名,初中的十二名,高小的五名。第三就是要選拔思想好、勞動(dòng)好、熱愛集體經(jīng)濟(jì)、在群眾中威信高的人。在這方面我們還有過教訓(xùn)。我們原來找了一個(gè)青年輔導(dǎo)員,他敢說敢為,對工作也比較認(rèn)真負(fù)責(zé),但在生活作風(fēng)上有些問題。當(dāng)了輔導(dǎo)員以后,他在上邊講,群眾就在下邊議論:“你可講得好,光會(huì)說不會(huì)做。你耍學(xué)得好,怎能搞那些個(gè)事情呢?”這樣,很影響大家的學(xué)習(xí)情緒。我們就是根據(jù)上面三個(gè)條件來選拔輔導(dǎo)員的。
哪里有社員哪里有勞動(dòng)
就到哪里就有輔導(dǎo)學(xué)習(xí)
隨著學(xué)習(xí)組織和人數(shù)的不斷擴(kuò)大,輔導(dǎo)員也逐漸增多。一開始,我們并沒有十九個(gè)輔導(dǎo)員。原來我們小組七個(gè)黨員學(xué)習(xí)的時(shí)候,只有一個(gè)輔導(dǎo)員。以后黨員發(fā)展了,參加學(xué)習(xí)的人增加到十四名,就感到集中在一個(gè)地方學(xué)習(xí)會(huì)影響生產(chǎn)。人多了,學(xué)習(xí)時(shí)你來了,他還沒來,等的時(shí)間就長。這時(shí)我們就培養(yǎng)了兩個(gè)輔導(dǎo)員,以自然村為單位,成立了兩個(gè)學(xué)習(xí)組。在黨內(nèi)學(xué)習(xí)嘗到了甜頭,解決了問題以后,黨支部決定把毛主席著作的學(xué)習(xí)擴(kuò)大到干部和貧下中農(nóng)中去。這樣,學(xué)習(xí)的人數(shù)擴(kuò)大了,由十四個(gè)到二十四個(gè),到三十六個(gè),直到七十多個(gè)。這時(shí)黨支部決定以生產(chǎn)隊(duì)為單位組識成五個(gè)學(xué)習(xí)小組,由五個(gè)輔導(dǎo)員來輔導(dǎo)。以后參加學(xué)習(xí)的人不斷增加,一直發(fā)展到現(xiàn)在的二百二十八名。這樣多的人,又是兩個(gè)自然村,怎樣輔導(dǎo)是個(gè)問題。尤其是婦女,拖累很大,每天要?jiǎng)趧?dòng)還要做飯吃;再拿我們隊(duì)的生產(chǎn)情況來看,在一段時(shí)間里有鋤田的,有掘地的,有翻場的,還有種西瓜的,這么些個(gè)組,你要集中到那一個(gè)組學(xué)都不行。因此學(xué)習(xí)組織必須適應(yīng)于生產(chǎn)形式,黨支部提出哪里有社員,哪里有勞動(dòng),就把學(xué)習(xí)搬到那里,使學(xué)習(xí)服務(wù)于生產(chǎn),發(fā)現(xiàn)問題及時(shí),解決問題也快。這樣,我們的輔導(dǎo)員就擴(kuò)大到了十九名。其中黨員兩名,團(tuán)員十一名,青年六名,另外由三名文化水平較高的黨員擔(dān)任輔導(dǎo)員的老師。這樣就形成了以黨支部為領(lǐng)導(dǎo),三名輔導(dǎo)教員為骨干的輔導(dǎo)隊(duì)伍。
輔導(dǎo)教員怎樣做好輔導(dǎo)員的輔導(dǎo)
整個(gè)輔導(dǎo)過程包括兩個(gè)方面,一是輔導(dǎo)教員怎樣做好對輔導(dǎo)員的輔導(dǎo),再就是輔導(dǎo)員怎樣做好對群眾的輔導(dǎo)。
輔導(dǎo)教員對輔導(dǎo)員的輔導(dǎo),我們一般采取這樣幾個(gè)步驟:第一通讀討論。我們的輔導(dǎo)員有高中的,有初中的,有高小的。他們對毛主席著作的理解水平很不一樣,有些輔導(dǎo)員對毛主席著作上有的字還認(rèn)不下來。因此,怎樣讓輔導(dǎo)員全部能原原本本地把毛主席的文章讀下來,這是進(jìn)行輔導(dǎo)的第一個(gè)條件。我們通過通讀,大家討論,來解決不識字的問題。同時(shí)通過解決不識字的問題,相應(yīng)地也使輔導(dǎo)員對毛主席的文章有了個(gè)基本的了解。第二就是逐段講重點(diǎn)。輔導(dǎo)員究竟怎樣給群眾講解,原來我們有三種形式:一種是通篇念,把一篇文章完全念過去,再返回來從頭一字一句地講;一種是念一句講一句;再一種就是念一小段突出講重點(diǎn)。這三種講法現(xiàn)在看來,前一種,由于群眾文化水平比較低,記憶力也比較差,從頭讀到末尾的時(shí)候,頭上的就忘記了。第二種,一句一講,又把主席文章上的意思割斷了。還是以小段來講,突出重點(diǎn)比較好。比如拿輔導(dǎo)《為人民服務(wù)》這一課來說,這一篇共有五小段段。開頭毛主席說,我們的共產(chǎn)黨和共產(chǎn)黨所領(lǐng)導(dǎo)的八路軍、新四軍,完全是為著解放人民的,是徹底地為人民的利益工作的。張思德同志就是這個(gè)隊(duì)伍中的一個(gè)。這一小段說明啥問題呢?它說明我們黨,我們軍隊(duì),我們的干部就是為群眾利益服務(wù)的,就是為群眾利益戰(zhàn)斗的。講這一段時(shí),要把這個(gè)意思突山來。第二段毛主席說,人總是要死的,但死的意義有不同。有的重如泰山,有的輕如鴻毛。為人民利益而死就比泰山還重;替剝削者和法西斯賣力而死就比鴻毛還輕。這一段主要說明我們應(yīng)該怎樣做人,做一個(gè)什么樣的人?輔導(dǎo)員在講這一段時(shí)就要把這個(gè)中心意思突出來。這樣逐段地講下去,五小段都講了以后,第三就是全面講精神。通過每一段的講解,輔導(dǎo)員對每一段都有了個(gè)印象,那么,全篇究竟講的是什么?它的精神是什么?我們學(xué)習(xí)這一篇究竟要解決個(gè)啥問題?這些都要讓輔導(dǎo)員思想上有個(gè)清楚的印象?;揪衩鞔_了,大家再來聯(lián)系實(shí)際,看我們隊(duì)里,我們社員當(dāng)中在這方面表現(xiàn)怎樣,有些什么問題。所以第四就是用毛主席的話來對照當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)卦谏a(chǎn)上、思想上、工作上這幾個(gè)方面的情況和存在的問題。
輔導(dǎo)員怎樣給群眾輔導(dǎo)
我們基本上分三個(gè)階段,這三段不是絕對分開的,但各有重點(diǎn)。首先是反復(fù)地讀,反復(fù)地講。你要使群眾掌握毛主席著作的思想,能夠了解毛主席著作的精神,就必須首先使群眾知道毛主席在這一篇文章中竟究講了啥。我們學(xué)習(xí)的目的在于用,群眾掌握不住基本精神,意思了解不清,怎樣用呢?原來我們沒有這樣做,只是念一遍講一遍就算輔導(dǎo)過去了。結(jié)果學(xué)的到是很快,但不解決問題,過不了多一會(huì),群眾說:“學(xué)了啥我忘掉了?!背鯇W(xué)時(shí)大家還你議論他議論,學(xué)了一個(gè)階段以后就不說話了。這是什么問題呢?就是沒有把基本精神了解了,沒有把問題擺出來。因此首先一點(diǎn)就是要問群眾反復(fù)地講,三遍四遍地講,直到群眾把原文的意思了解以后,這個(gè)階段才算完了。第二步就是聯(lián)系實(shí)際。比如我們輔導(dǎo)《反對自由主義》這一篇。毛主席在文章一開頭就說了,我們主張積極的思想斗爭,它是達(dá)到黨內(nèi)和革命團(tuán)體內(nèi)的團(tuán)結(jié)使之利于戰(zhàn)斗的武器。自由主義取消思想斗爭,主張無原則的和平,在革命隊(duì)伍中就起了一種腐蝕作用。要把這個(gè)給大家講清楚,讓大家在思想上明確,自由主義究竟對我們工作,對我們個(gè)人,對我們集體有什么危害?再下來就是自由主義的十一種表現(xiàn),一種一種都給大家講清楚,然后再聯(lián)系實(shí)際??次覀冴?duì)里有沒有自由主義?表現(xiàn)在哪些地方?有啥危害?原來我們沒有把文章的基本精神講透,群眾的認(rèn)識沒有提高,一上來就要大家檢時(shí),搞來搞去弄得有些群眾不敢學(xué)了,說學(xué)了還要檢討。以后我們把問題講清楚了,大家認(rèn)識提高了,再討論時(shí),大家就主動(dòng)聯(lián)系實(shí)際了,說我們鋤地時(shí)只鋤當(dāng)中不鋤邊子,干活拈輕怕重,……這些都是自由主義的表現(xiàn)。這樣一談就談好了,把問題對照出來了,看到了自由主義的危害性,有些存在這個(gè)缺點(diǎn)的人,也表示今后要改。第三步就是大抓用,見之于行動(dòng)。問題擺下了,矛盾找到了,怎么辦?就在用字上下工夫,以實(shí)際行動(dòng)來改正。一般的文章我們就通過這么三個(gè)階段來學(xué)。
如何讓輔導(dǎo)員經(jīng)常保持旺盛的革命精神
這是一個(gè)很重要的問題。輔導(dǎo)員就是要多吃點(diǎn)苦,多作調(diào)查研究,掌握群眾的思想情況;大家睡覺了,他不能睡覺,大家休息了,他不能休息。這個(gè)問題如果不解決好,時(shí)間長了他就會(huì)感到精神疲乏,思想松勁。同時(shí)由于我們輔導(dǎo)員的文化低,在鋪導(dǎo)當(dāng)中絆腳石不少。這就要黨支部和輔導(dǎo)教員一方面抓好業(yè)務(wù),一方面抓好政治。首先要讓輔導(dǎo)員認(rèn)識到這是個(gè)光榮的任務(wù)。毛主席著作是革命和建設(shè)的指南,黨讓我們輔導(dǎo)群眾學(xué)習(xí),是對我們的信任。我們應(yīng)該怎樣通過自己的努力把毛主席的話,一字一句地送到貧下中農(nóng)心里去。這樣討論以后大家認(rèn)識明確了。一隊(duì)的輔導(dǎo)員蔣得應(yīng)說:“我在輔導(dǎo)學(xué)習(xí)當(dāng)中,要做毛主席著作宣傳的牽引機(jī),一定要讓社員學(xué)好?!边@樣,有很多困難大家都主動(dòng)想辦法克服了。象一隊(duì)女輔導(dǎo)員蔣銀華在輔導(dǎo)《為人民服務(wù)》這一篇文章時(shí),對李鼎銘的鼎字不認(rèn)識。她先問同院的小學(xué)生蔣得生,蔣得生也不認(rèn)識,她又查字典,還是認(rèn)不得,她又請蔣得生把字帶到學(xué)校去問校長。別人問她為什么不嫌麻煩,她說:“對毛主席的文章每一個(gè)字都不能馬虎,字字都是有用處的,字字都有革命道理。”第二個(gè)方面就是要不斷地總結(jié)經(jīng)驗(yàn),檢查學(xué)習(xí)情況和交流輔導(dǎo)經(jīng)驗(yàn)。組織大家在一起座談:你輔導(dǎo)得怎樣?他輔導(dǎo)得怎樣?怎樣輔導(dǎo)群眾才能理解?怎樣輔導(dǎo)群眾就能發(fā)言?象這樣總結(jié)以后,對我們的輔導(dǎo)工作就有了提高。就象毛主席說的,人類總得不斷地總結(jié)經(jīng)驗(yàn),才能有所發(fā)現(xiàn),有所前進(jìn)。第三方面就是要樹立旗幟。輔導(dǎo)員都很年青,年青人上進(jìn)心強(qiáng)。通過交流經(jīng)驗(yàn),評比,好的可以表揚(yáng)。比方四隊(duì)和三隊(duì)這兩個(gè)輔導(dǎo)組中,大家認(rèn)為焦玉蓮輔導(dǎo)得比得好。焦玉蓮是個(gè)女青年,有兩個(gè)娃娃,小娃娃才兩三個(gè)月正在吃奶。她原來輔導(dǎo)的時(shí)候就提前回家喂奶,等大家休息時(shí)再來輔導(dǎo)。后來她想:當(dāng)輔導(dǎo)員就要以身作則,這樣少勞動(dòng)不就少為集體出力了嗎?于是她就買了牛奶、奶粉,叫她的老婆婆給孩子喂奶,勞動(dòng)時(shí)不再提前回去了。我們及時(shí)表揚(yáng)了他們這些好的表現(xiàn),經(jīng)常樹立旗幟,使輔導(dǎo)員對工作感到有信心,求上進(jìn),你追我趕,這樣輔導(dǎo)隊(duì)伍就能始終保持著比較生動(dòng)活潑的局面。
輔導(dǎo)時(shí)怎樣才能引起群眾的熱烈討論
這是輔導(dǎo)員感到頭疼的一件事情。有時(shí)輔導(dǎo)員講了,群眾不發(fā)言,相當(dāng)冷場,把輔導(dǎo)員也搞得很不好意思。群眾不發(fā)言,精神討論不出來,問題擺不出來,怎么辦?我們采用輔導(dǎo)員啟發(fā),“兩擺一對照”的辦法?!皟蓴[”就是擺隊(duì)上或社員思想中存在的實(shí)際問題和思想問題,擺這些問題的危害性?!耙粚φ铡?,就是拿上這些問題和毛主席說的話對照,研究怎樣解決。這樣做,一般可以引起大家討論,因?yàn)槲覀冴?duì)存在什么問題,干部存在什么問題,生產(chǎn)中存在什么問題,群眾是一清二楚的。除此以外,我們還采取講革命故事,講村史家史的辦法來啟發(fā)大家討論,效果也很好。比如二隊(duì)的輔導(dǎo)員蔣新天,在講《反對自由主義》一課時(shí),群眾不討論。他就給大家講了丘少云的故事。大家說:丘少云同志在烈火燒身的時(shí)候,一動(dòng)也不動(dòng),這是什么精神?是高度的組織性紀(jì)律性。這樣引導(dǎo),能落實(shí)到具體問題上,大家就能討論起來了。
我們的輔導(dǎo)情況大致就是這樣。由于我們輔導(dǎo)時(shí)間不長,辦法也不多,有些經(jīng)驗(yàn)也很不成熟,談這些只供同志們參考。