陳企霞

《讀書》曾發(fā)表過(guò)于光遠(yuǎn)同志回憶他參加讀書會(huì)，以及他對(duì)于讀書會(huì)這個(gè)方式的贊許的短文章。這引起了我許多有關(guān)讀書會(huì)的回憶，觸發(fā)我個(gè)人好多難忘的回想。現(xiàn)在，對(duì)這一方面的情況，我也發(fā)表一些感想式的意見。

報(bào)刊和書籍的編輯機(jī)構(gòu)，想了解讀者的反映，從而得到改進(jìn)、甚至改變自己工作的一種依據(jù)，這可以說(shuō)是文字宣傳工作的群眾路線。從我個(gè)人閱讀的歷史來(lái)回憶，我記得刊物上最早留出一定地方來(lái)和讀者聯(lián)系的，是鄒韜奮先生的《生活周刊》(最近曾看到過(guò)一篇回憶這件事的很感動(dòng)人的文章)。表面看來(lái)，這是編輯部為讀者的服務(wù)；實(shí)際上，也還有另一面，那就是廣大讀者對(duì)報(bào)刊提供了反應(yīng)、要求，確實(shí)也幫助了報(bào)刊工作的改進(jìn)和提高。后來(lái)，很多進(jìn)步報(bào)刊，都有類似的活動(dòng)，如“讀者來(lái)信”、“讀者問(wèn)答”、“讀書顧問(wèn)”、“讀書指導(dǎo)”等等欄目，都發(fā)生過(guò)很大影響。

三十年代，在我們對(duì)國(guó)民黨反動(dòng)派進(jìn)行反“文化圍剿”的那些歲月里，在學(xué)生、青年知識(shí)分子中間，就比較普遍地有了讀書會(huì)這類的組織。我們的黨組織，很重視在群眾中出現(xiàn)的這個(gè)活動(dòng)方式，有意識(shí)地去領(lǐng)導(dǎo)，去組織，去推動(dòng)這些活動(dòng)。尤其是在三十年代后期，在高漲的救亡運(yùn)動(dòng)中，這種進(jìn)步的讀書會(huì)運(yùn)動(dòng)，發(fā)展得更為普遍，更為活躍，擴(kuò)大了我們黨的影響，動(dòng)員和組織了革命群眾。我記得當(dāng)時(shí)流行的一些革命書報(bào)，如艾思奇同志的《大眾哲學(xué)》，何干之同志的《中國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)史》，等等，以及當(dāng)時(shí)很著名的一些進(jìn)步書刊，都曾經(jīng)在成千成百的讀書會(huì)中作為討論的內(nèi)容。

當(dāng)時(shí)讀書會(huì)所采用的方式，大體有三種：

第一，長(zhǎng)期的。這是一些進(jìn)步的社團(tuán)，作為自己經(jīng)?；顒?dòng)的方式，定期向成員推薦書刊，進(jìn)行座談。例如有關(guān)中國(guó)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，又如對(duì)蘇聯(lián)第一個(gè)五年計(jì)劃的成就和影響的問(wèn)題等等方面，好多學(xué)術(shù)團(tuán)體、群眾團(tuán)體都進(jìn)行過(guò)有相應(yīng)內(nèi)容的讀書會(huì)活動(dòng)。

第二，短期的。當(dāng)某一個(gè)重大的或特殊的政治問(wèn)題或社會(huì)問(wèn)題發(fā)生的時(shí)候，文化宣傳的活動(dòng)家們，選擇有關(guān)書報(bào)，在自己周圍的群眾中，組織對(duì)這些專題的讀書會(huì)。從我個(gè)人的記憶中，在當(dāng)時(shí)實(shí)際上是反對(duì)抗戰(zhàn)的蔣介石大喊“攘外必先安內(nèi)”的時(shí)候，又如在反對(duì)“唯武器論”的口號(hào)時(shí)，筆者就曾參加過(guò)許許多多、大大小小的讀書會(huì)。

此外，還有一些臨時(shí)性的讀書會(huì)，比如說(shuō)：出版了一本有爭(zhēng)論的作品，或新翻譯的、引起了反響的外國(guó)小說(shuō)、電影，臨時(shí)舉辦一些讀書會(huì)。如高爾基、辛克萊的小說(shuō)，以及后來(lái)的《鐵流》、《毀滅》，都有過(guò)這些活動(dòng)方式。我還記得當(dāng)卓別林的《摩登時(shí)代》在上海上映時(shí)，也就有過(guò)這類活動(dòng)(當(dāng)然，這已經(jīng)不是讀書會(huì)了)。

(這里應(yīng)當(dāng)聲明，這些記憶，當(dāng)然是非常粗疏的，而且現(xiàn)在手邊沒(méi)有現(xiàn)成的材料，只好寫成這樣。)

有關(guān)讀書會(huì)活動(dòng)的數(shù)量和質(zhì)量，及其廣泛的作用和影響，實(shí)在是值得進(jìn)一步研究的。而且這種活動(dòng)方式，正象于光遠(yuǎn)同志所提到的，認(rèn)為可以繼續(xù)采用和推廣。對(duì)這方面的活動(dòng)，我有以下的幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)和看法：

第一，一個(gè)普通的讀者，自己看一本書，看了，就算了。一般的說(shuō)，得益是不多的。他如果同別的人聊聊書的內(nèi)容和自己的感受，或三五個(gè)人一起談?wù)?，甚至多找?guī)讉€(gè)人座談一次，那么他對(duì)這本書的理解，必然會(huì)大大提高，這是不言自明的。如果引起不同的意見和討論，甚至爭(zhēng)得面紅耳赤，照我看來(lái)，這大有好處。再如果能把這些爭(zhēng)論的內(nèi)容，反映給報(bào)刊，那末各方面的得益就更不用說(shuō)了。

第二，對(duì)各種專業(yè)的研究工作來(lái)說(shuō)，這也是很必要的，交換意見，互通情報(bào)，集思廣益，有多么大的好處，這是研究者們能體會(huì)的。

第三，對(duì)書籍、報(bào)刊的編者和讀者的關(guān)系來(lái)說(shuō)，有步驟、有計(jì)劃地、主動(dòng)地在讀者中間進(jìn)行這樣的活動(dòng)，它的好處也是很容易了解的。

我以為，青年學(xué)生和知識(shí)分子，大概很少是不讀書的吧！(多讀點(diǎn)或少讀點(diǎn)罷了。)還得說(shuō)一句，如果你的周圍真有不讀書的年青人，也應(yīng)該啟發(fā)他，誘導(dǎo)他：愛好書本吧！(過(guò)去的讀書會(huì)就這樣艱苦地工作過(guò)。)“書為靈魂添羽翼，時(shí)間空間可逾越！”再說(shuō)，在目前很多青年中間，思想上、精神上，不是有所謂“危機(jī)”嗎？那么，我要說(shuō)：要激發(fā)人們對(duì)生活的信心；要加強(qiáng)人們對(duì)我們的事業(yè)，以及正確地領(lǐng)導(dǎo)這個(gè)事業(yè)的黨的信任；要培養(yǎng)對(duì)馬克思主義和共產(chǎn)主義的信仰；那么，讀書吧！比較有組織地讀書吧！

話還得說(shuō)回來(lái)，我說(shuō)的是讀書會(huì)，這里有個(gè)“會(huì)”字。早就有人說(shuō)：共產(chǎn)黨會(huì)多。在“四人幫”篡黨奪權(quán)的那些黑暗歲月里，“學(xué)習(xí)班”、“學(xué)習(xí)會(huì)”，甚至“讀書班”，還有“住讀班”之類，已成為束縛，甚至是虐待人民精神生活，剝奪人民自由權(quán)利的桎梏。很久以來(lái)，所謂“學(xué)習(xí)”、“開會(huì)”，甚至使人一聽就感到頭疼；聊空天、混時(shí)間的所謂“學(xué)習(xí)”、“開會(huì)”，比比皆是。即使在當(dāng)前，也還存在著好些會(huì)風(fēng)不正的社會(huì)現(xiàn)象。那么提倡開讀書會(huì)，豈不是不大合時(shí)宜嗎？這就該有一個(gè)原則了，那就是在這些活動(dòng)中，要提倡和發(fā)揚(yáng)充分的民主精神：反對(duì)形式主義，堅(jiān)決按照自愿參加的原則。不勉強(qiáng)，不貪多，可來(lái)可去，沒(méi)有約束。要求要適當(dāng)，方式要靈活，不強(qiáng)求一律，要活潑生動(dòng)。

最后，我建議：(我不知道我有否這個(gè)權(quán)利)我們共產(chǎn)主義青年團(tuán)中央的宣傳部門和教育部門，以及各群眾團(tuán)體：采用，學(xué)習(xí)善于采用這一種活動(dòng)方式吧。我還想說(shuō)：各大專院校中，無(wú)論是教研室，無(wú)論是團(tuán)組織中的活動(dòng)，學(xué)生會(huì)的活動(dòng)，各種群眾學(xué)習(xí)運(yùn)動(dòng)的方式中，如果能減少一些實(shí)際上是確確實(shí)實(shí)沒(méi)有多大用處的“填鴨式”的教育內(nèi)容和教學(xué)方式，也采用，和學(xué)習(xí)善于采用這一方式吧。