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“直心腸”好不好?

1981-08-20 05:13田曉玲等
中國(guó)青年 1981年13期
關(guān)鍵詞:心腸爛泥世故

田曉玲等

編輯同志:

我是一個(gè)心直口快、有什么意見(jiàn)總愛(ài)直通通地說(shuō)出來(lái)的青年人??墒?,這樣卻惹得一些人不滿。而有的人“心眼多”,對(duì)人有意見(jiàn)總愛(ài)背后嘀咕,當(dāng)面充好人,說(shuō)話也愛(ài)繞彎彎。這些我都看不慣。有些好心的朋友說(shuō)我這“直心腸”是太幼稚、太淺薄,不懂“世故”。

究竟“直心腸”好不好呢?

安徽田曉玲田曉玲同志:

你提的問(wèn)題很有意思,“直心腸”好不好?好。當(dāng)然,僅用一個(gè)“好”字來(lái)回答,似乎又太簡(jiǎn)單了,還需要做點(diǎn)具體分析。

有這樣兩句諺語(yǔ):“正直是一生之寶”,“路直有人行,人直有人合”??梢?jiàn)自古以來(lái),“直心腸”便是人們所稱道和提倡的。那么,既然好,為什么又會(huì)遭到非議呢?這并不奇怪。如同別的好東西不可能被所有的人都接受一樣,“直心腸”在道德修養(yǎng)里是一個(gè)較高的標(biāo)準(zhǔn),要求所有的人都是“直心腸”也是不現(xiàn)實(shí)的。有些人就是一輩子也不相信“直心腸”好,甚至要?jiǎng)e人也用“彎心腸”待人處事。但我還是勸你千萬(wàn)不要屈從于這種舊習(xí)氣。

至于有人說(shuō)你不懂“世故”,把直心腸說(shuō)為“太淺薄”,這倒使我想起個(gè)故事。六七十年前,中國(guó)文壇上活躍過(guò)一位年輕人,叫劉半農(nóng),他曾參加過(guò)著名的《新青年》雜志的編輯工作,很活潑,有時(shí)頗近乎草率,勇敢也有失之無(wú)謀的地方,但“暗暗的給你一刀,他是決不會(huì)的”,可謂是一個(gè)“直心腸”的人。有人據(jù)此批評(píng)他“淺”。魯迅先生卻這樣寫道:“不錯(cuò),半農(nóng)確是淺。但他的淺,卻如一條清溪,澄澈見(jiàn)底,縱有多少沉渣和腐草,也不掩其大體的清。倘使裝的是爛泥,一時(shí)就看不出它的深淺來(lái)了,如果是爛泥的深淵呢,那就更不如淺一點(diǎn)的好?!边@里,魯迅先生給我們點(diǎn)出了處世之道,我看大可以壯壯“直心腸”青年朋友們的膽。

其實(shí),“直心腸”就是心地直爽、襟懷坦白、光明磊落。周總理的《我的修養(yǎng)要?jiǎng)t》第四條就是“要與自己的他人的一切不正確的思想意識(shí)作原則上堅(jiān)決的斗爭(zhēng)?!弊龅竭@一條,可以算作高標(biāo)準(zhǔn)的“直心腸”。不能把“直心腸”看作是年輕幼稚的反映,它是做人的很可貴的品德。

“直心腸”的人,有時(shí)會(huì)顯得“孤立”。但是,“難得是諍友”,直心腸的人最終是會(huì)得到多數(shù)人了解與信任的,會(huì)獲得真正的友誼的。與之相反的人呢,他們一時(shí)間在人們中運(yùn)轉(zhuǎn)自如,其實(shí),那只是貌合神離,真正的同志友誼是不屬于他們的。

不過(guò),親愛(ài)的朋友,我們說(shuō)直心腸好,并不是說(shuō)待人處事只要憑個(gè)“直心腸”就行了。直心腸的人,也往往容易有另一方面的不足。比如說(shuō),批評(píng)人不注意場(chǎng)合,不講方式方法,容易簡(jiǎn)單粗暴,說(shuō)話欠缺斟酌,甚至言語(yǔ)傷人,達(dá)不到應(yīng)有的效果;聽(tīng)取別人意見(jiàn),特別是自己一時(shí)想不通的意見(jiàn)時(shí),不注意冷靜地讓別人把話說(shuō)完,常是“直通通”地把人家頂回去,弄得別人怕跟自己談問(wèn)題。這些,都值得引起注意,并要努力改進(jìn)。待人圓滑,表里不一,毫無(wú)原則,到處充好人,當(dāng)然不對(duì);簡(jiǎn)單粗暴、“直通通”,也不好。這里,一個(gè)重要的問(wèn)題不容忽視,這就是對(duì)別人的尊重。一方面,為人要正直、坦率,另方面,又要耐心、細(xì)致,要講究方式方法,考慮效果。應(yīng)該把這兩者很好地統(tǒng)一起來(lái)。

如果認(rèn)為直心腸就是“心直口快”,不必注意方式方法和效果,這只能是對(duì)“直心腸”的誤解。

還有一點(diǎn)要強(qiáng)調(diào)的,真正的“直心腸”,是對(duì)人對(duì)己都要“直”,切不可“打手電”——專照別人不照自己,批評(píng)起別人來(lái)直通通,而對(duì)自己的缺點(diǎn)卻掩掩蓋蓋,這樣的“直心腸”也是不會(huì)得到群眾支持的。周總理那一條“要?jiǎng)t”中,是明確包括了對(duì)自己和對(duì)他人兩個(gè)方面的,而且把對(duì)“自己”的要求放在了前頭。我們應(yīng)當(dāng)認(rèn)真學(xué)習(xí)和仿效。

關(guān)于“直心腸”就講這些吧,不知對(duì)你有無(wú)幫助?

儲(chǔ)瑞耕

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