張雨林

1987年11月，筆者參加了在泰國(guó)首都曼谷召開(kāi)的第三屆國(guó)際老年學(xué)亞洲/大洋洲地區(qū)大會(huì)。時(shí)光雖已流逝一年，但我對(duì)曼谷的印象仍清晰地印在腦海，并由此引起了一些思考。我想，還是把這些寫(xiě)出來(lái)為好。

市容清潔

曼谷的清潔，可用一句并不夸張的話講出來(lái)：到處好像剛剛刷洗過(guò)的一樣。曼谷航空港內(nèi)的候機(jī)廳，寬敞明亮，干凈得幾乎沒(méi)有塵埃，地面如鏡，可鑒人影。

街道上看不到虛紙、煙頭和瓜皮果核之類雜物，看不到清潔工在那里工作。清掃工在一般人上班前就已工作完畢?？扇藗冏杂X(jué)地不亂扔雜物，所以，環(huán)境衛(wèi)生保持得很好。這對(duì)人口已有1030萬(wàn)之眾的曼谷來(lái)說(shuō)，確屬不易。

當(dāng)前，即便是北京、上海、長(zhǎng)春、廣州等大城市，“臟”、“亂”、“差”在不少街區(qū)一直是令人蹙眉的老大難，甚至在著名街道兩側(cè)，雜物紛陳，污物桶沒(méi)有得到很好地利用。清掃工在大白天“制造”飛揚(yáng)的塵土的情景屢見(jiàn)不鮮：雨后，掃帚頭會(huì)把污水掃得左右飛濺，行人不得不遠(yuǎn)遠(yuǎn)回避。

在曼谷市區(qū)，沒(méi)看見(jiàn)濃煙滾滾的煙囪。湄南河穿過(guò)市區(qū)，也相當(dāng)清潔。而我們的城市黑煙大；太濃了。在北京，風(fēng)光秀麗的昆明湖上漂浮著各種各樣大大小小的雜物，以至要有專人劃著小船撈取。上海黃浦江的情況也不大好：“兩邊漂浮著西瓜皮、廢棄的泡沫塑料、雜物，以及死豬、死貓等動(dòng)物?！?新民晚報(bào)1988年8月25日)

清潔是衛(wèi)生的重要前提，是社會(huì)文明的起碼標(biāo)志。相比之下，曼谷市容的清潔要比北京好得。這不能不令我們深刻地作一番思考。臟亂差和環(huán)境污染，不單單是由于技術(shù)不發(fā)達(dá)，精神文明的衰退不也是重要原因嗎。

翠綠悠然曼谷的街心、街旁和庭院，大都綠化得很好，樹(shù)木、草坪和花坪都無(wú)護(hù)圍。樹(shù)干挺拔，枝丫舒展，無(wú)拘無(wú)束，悠然自在，給人以美好、和諧的享受。人道是“綠色是生命和希望的象征。”我們須愛(ài)護(hù)綠色。而在北京、長(zhǎng)春等許多大城市，樹(shù)木、草坪和花壇多被鐵柵欄、籬笆、甚至幾道鐵蒺藜圍著。這樣無(wú)辜受囚，實(shí)在大煞風(fēng)景。對(duì)此，人們的心身反應(yīng)大概不會(huì)是健康愉快的。

攀枝摘花、踐踏草坪的現(xiàn)象為什么在曼谷少見(jiàn)?我們的好心和綠色的象征為什么如此悖背?看來(lái)，社會(huì)主義精神文明建設(shè)絕不能因“搞活經(jīng)濟(jì)”而松動(dòng)。

自助餐我們的會(huì)址在皇家風(fēng)蘭大酒店，聚餐時(shí)實(shí)行自助餐制。所謂“自助餐”，就是用餐者取采空碟、空盤(pán)和餐具，隨意隨時(shí)取得自己喜歡吃的主食、菜肴和水果。

自助餐是十分衛(wèi)生、令就餐者滿意而又節(jié)約的飲食方式，在國(guó)內(nèi)比較少見(jiàn)。國(guó)內(nèi)的聚餐，往往是幾道、十幾道，甚至二十幾道菜接踵而上：不管你是否愿意吃，煎炒烹炸溜烤燒燉，一應(yīng)擺在你眼前。有時(shí)某一道菜尚未吃凈，就被服務(wù)員撤下，而被新上的一道菜替之。據(jù)某報(bào)前不久披露，北京幾百家高級(jí)大餐館每天每家都有一大缸幾百斤吃剩下的美味佳肴被扔掉?！敖痖酌谰魄搜?，玉盤(pán)佳肴萬(wàn)人膏”。浪費(fèi)若此，可驚可嘆!

我們傳統(tǒng)的聚餐法往往不用公用餐具，這很不衛(wèi)生。而那種大吃、“惡吃”(某學(xué)者語(yǔ))，是造成許多文明病的飲食原因，是促人短壽的不良生活方式，理應(yīng)改革。

吸煙者極少在曼谷，街頭叼著香煙的人很少。我留心觀察不少學(xué)生，他們之中也沒(méi)有“偷”著吸煙的。

在我國(guó)，戒煙宣傳也做了很大的努力，也開(kāi)展了“戒煙日”活動(dòng)。著名醫(yī)學(xué)家張孝騫教授甚至在生命彌留之際還告誡人們戒煙。然而戒煙成效并不理想。市場(chǎng)上的香煙，特別是名牌的或外國(guó)的，近年來(lái)銷售量看漲。在影視節(jié)目中，領(lǐng)導(dǎo)們的會(huì)議是在香煙繚繞的氛圍中召開(kāi)的；公安警察偵破和斷案，更常在香煙造成的“云遮霧障”的環(huán)境中進(jìn)行。香煙至令仍然是編導(dǎo)們舍不得扔掉的材料或道具。在這樣的大氣候中，怎么能單純怪罪我國(guó)青少年學(xué)生也吸煙呢?!

贈(zèng)花的習(xí)尚市民們愛(ài)好花卉，有將花束饋贈(zèng)親朋和情人的習(xí)俗。街頭上花攤很；鮮花束柬，姹紫嫣紅，散發(fā)著縷縷芳香。

人生應(yīng)該是多色彩的組合，如同五色繽紛的鮮花一般。鮮花令人賞心悅目，其芳香更有助于健康長(zhǎng)壽。目前，國(guó)人多無(wú)贈(zèng)花的習(xí)俗。見(jiàn)面后遞上一支香煙，彼此吞云吐霧倒是司空見(jiàn)慣的“時(shí)髦”。

讓沁人心脾的花香，早日代替熏人肺腑的煙“香”吧。

禮儀之邦泰國(guó)人謙和有禮。在公共汽車上、客船上，除了售票員讓人買票的柔聲細(xì)語(yǔ)和伴著硬幣在長(zhǎng)圓形的錢筒內(nèi)發(fā)出有節(jié)奏的聲響外，人們默然就座，絕無(wú)吵鬧和喧嘩。在曼谷的五天中，所到之處未見(jiàn)到吵嘴打架的。

放眼曼谷街頭，大商店鱗次櫛比，小貨攤相間有數(shù)。店老板、店員和小販們個(gè)個(gè)笑容可掬，殷勤地招攬顧客，極為熱情。反觀我國(guó)，“買賣不成仁義在”的優(yōu)良傳統(tǒng)已淡薄了，因買東西生氣吃不下去飯、惹出病的，甚至斗毆而致傷致死的又何止一次!

徜徉華人街到了曼谷的中國(guó)人，不去唐人街(耀華力街)，可謂虛此一行。當(dāng)你在這個(gè)街區(qū)漫步的時(shí)候，你會(huì)感到如同在中國(guó)國(guó)內(nèi)一般：商店幾乎都是漢字招牌，店主人都能用普通話與你交談。

我們參觀了一座華人集資的慈善醫(yī)院。她用中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)藥免費(fèi)為華人看病。在診察所外面的象祠堂的一間寬敞房屋內(nèi)，捐款者一尺多高的皂幅照片依次掛在墻壁上部，下書(shū)其職務(wù)、貢獻(xiàn)和捐款數(shù)目。這一辦醫(yī)院方式，國(guó)內(nèi)可能還沒(méi)有，然而值得借鑒。

乞丐、娼妓、兇殺、搶劫

泰國(guó)被譽(yù)為“亞洲第五條小龍”，是發(fā)展中國(guó)家較富裕的一個(gè)(人均收入目前為850美元)。但在曼谷的僻巷和小碼頭邊，亦偶可見(jiàn)到乞丐。據(jù)泰國(guó)友人說(shuō)，那里的娼妓或明或暗，為數(shù)并不少，故而性病有所抬頭。

從華文報(bào)紙披露的情況看。曼谷市區(qū)的搶劫和兇殺也時(shí)有發(fā)生。這些社會(huì)病態(tài)無(wú)疑是對(duì)文明的逆反，恐怕只有在“世界充滿愛(ài)”的時(shí)候，它們才能根絕吧。