蘇　復(fù)

同性戀，又名性逆轉(zhuǎn)、反性感，屬于性變態(tài)的一種。同性戀指以同性親昵行為來滿足性欲。我國古書中曾有過這樣記載：春秋戰(zhàn)同時(shí)楚王有個(gè)寵臣名安陵君，魏王也有個(gè)幸臣名龍陵君，《戰(zhàn)國策》說，寵臣、幸臣，都是說與王“兩男相悅”。后來阮籍詩云：“昔日繁華子，安陵與信陽”，于是后人把“安陵”與“信陽”作為同性戀的代名詞了。另一個(gè)同性戀代名詞為“斷袖癖”，原文出自《漢書》，說的是漢哀帝與男寵董賢一起午睡，董賢的身體壓住哀帝的衣服，哀帝要起身，又不愿驚醒螢，于是剪斷衣袖而起床，可見感情之深。

在心理衛(wèi)生咨詢中，我們發(fā)現(xiàn)同性戀者均有不同程度的孤立、恐懼、焦慮、抑郁等心理狀態(tài)。據(jù)國外資料，個(gè)別例子會引起自殺。同性戀者存在變態(tài)心理，而且一旦形成，治療方面有一定難度，應(yīng)及早預(yù)防。

男、女同性戀者，以男性居多。不論男女同性戀者，扮演丈夫角色者名“主動型”，扮演妻子角色者為“被動型”，兩者兼而有之者名“混合型”。如不發(fā)生性活動，只要一起散步、觀戲就可得到性滿足者，名“精神同性戀”。其中以男被動型和女主動型者心理障礙較嚴(yán)重。

有一男性同性戀者，已逾結(jié)婚年齡，家長并不知道他系同性戀者，只從“傳宗接代”來考慮，曾多次托人為他介紹女友，但他百般推托，有幾次勉強(qiáng)答應(yīng)，但也是相對無言；有位女子主動與之親呢?fù)肀Ы游堑?，而他卻無動于衷，毫無性沖動。這種只有對同性有性快感對異性卻厭惡者，名“絕對同性戀”。這種情況較嚴(yán)重，治療起來也較困難。

同性戀者的心態(tài)，不是一般人所能想象到的。筆者曾在工作中同幾位同性戀者有過接觸，他們訴說，即使在性活動中也有矛盾感覺，一方面得到性快感，另一方面若肛交，則龜頭染上糞便污跡卻深感惡心，因而不但事后有后悔，即使在性活動當(dāng)時(shí)，也會有矛盾感受。據(jù)一位同性戀者告我，他們有活動場所，如某公園一角，某公共廁所，自己或?qū)Ψ郊依锏?。在整個(gè)活動過程中，都是提心吊膽。唯恐被人發(fā)現(xiàn)。當(dāng)性活動一結(jié)束，便立即分手，即使以后路上相遇，除非再度春風(fēng)，否則視同陌路。因此，同性戀者必然會有慢性焦慮和緊張心態(tài)，長此以往會導(dǎo)致精神異常。許多同性戀者有嚴(yán)重憂郁感。如一位同性戀者由于同性戀被單位處分過，從此不論在單位或里弄，都被人歧視、蔑視，后來他想找一位對象，過正常的性生活，可是誰也不愿嫁給他，因而心中甚為抑郁。另一位同性戀者，雖未被任何人發(fā)現(xiàn)過，但親友覺得他不談戀愛一定有“暗毛病”，被視為“太監(jiān)”而恥笑，結(jié)果患了心因性抑郁癥。筆者還遇過一位同性戀者，為取悅于對方，竟致要求改性手術(shù)。我們雖尚未遇到因同性戀而自殺者，但清代《明齋小說》中就記載過兩女子因同性戀而死的故事。由上可見，同性戀者是有多種心理障礙的。

導(dǎo)致同性戀的原因，眾說紛紜，迄今尚無公認(rèn)一致的意見。我們認(rèn)為同性戀是由多種因素造成的，而其中“學(xué)習(xí)論”的解釋比較重要。

如有位女同性戀者，由于家境清寒，幼時(shí)隨祖母及一些老太太手工糊紙袋，工作之時(shí)，常聞一些男性之丑聞及夫婦生活中不愉快之事，于是深印在該女孩腦海，稍懂事后，拒絕與男子交往，開始了同性戀。也有些家庭，生了男孩后再想生個(gè)女的，于是將男孩打扮成女的，甚至取女性名字，造成該男孩缺乏“自我認(rèn)同”，竟以女性自居，后來發(fā)展到勾引男孩同性戀。以上舉例都可說是主要由于學(xué)習(xí)而來。倘青年時(shí)再予強(qiáng)化，就難以自拔了。

也有因負(fù)性或惡性事件而引起對異性厭惡的。如一男性，多次戀愛失敗，有次被女方玩弄騙去錢財(cái)，他痛心疾首，變?yōu)橥詰僬?。過去有一男娶一妻一妾的，由于丈夫不能滿足她們的性要求，結(jié)果妻妾兩人同性戀了。

同性戀，防重于治。青少年時(shí)，一旦發(fā)現(xiàn)不良苗頭，家長、老師就要針對不同情況采取不同的教育方法。同性戀者主觀上要下定決心改過，客觀上可接受行為心理、厭惡、脫敏等治療。