林　剛

我有個(gè)怪習(xí)性，每逢燈紅酒綠、富麗堂皇的場(chǎng)面，我的心時(shí)常會(huì)悶得發(fā)慌，這時(shí)候，那些過(guò)去生活中熟悉的不幸的人或事便會(huì)在眼前浮現(xiàn)出來(lái)……

我斷定，這與我生活中某段插曲及自己的個(gè)性有著不可分割的聯(lián)系。為此，苦難之影與我結(jié)下不解之緣。

有位教育學(xué)家曾說(shuō)：“苦難對(duì)于人是塊墊腳石，是筆財(cái)富……”此話(huà)頗有道理。

高爾基的苦難生活為他登上文豪的寶座創(chuàng)造和提供了豐富的條件與生活源泉，已故導(dǎo)師毛澤東在革命初期的艱苦經(jīng)歷中認(rèn)清了中國(guó)的前途，最終成為一代開(kāi)國(guó)領(lǐng)袖和世界偉人。

而在生活的河流里才漂流了三十多個(gè)春秋的我，只不過(guò)是滄海一粟，但細(xì)細(xì)想來(lái)，生活中的人們也許或多或少都有那么一段不小不同，經(jīng)歷各異的曲折生活。由此看來(lái)，苦難值得體味，尤其對(duì)當(dāng)今的年輕者來(lái)說(shuō)，更是如此。

不可否認(rèn)，在我們這個(gè)臺(tái)階上的人大多出生在困難時(shí)期，長(zhǎng)在動(dòng)蕩年代。心靈深處總有那么一絲淡淡的傷感。我從小在機(jī)關(guān)長(zhǎng)大，但并沒(méi)有在青春歲月里編織過(guò)絢麗的花環(huán)；四周也沒(méi)有洋溢著芬芳的郁香，更沒(méi)有在藍(lán)天下傾聽(tīng)小溪的歌唱和鳥(niǎo)兒的鳴叫。那時(shí)，家父罹難，全家遷至偏壤。十載后，打道回府。隨后，滄桑變遷，歲月更迭。后生事業(yè)，職業(yè)與個(gè)人前途成了我?jiàn)^斗的目標(biāo)，但也常不得志。尤其是天生的剛烈性格和憤世嫉俗的個(gè)性也每使我屢遭不公，備受挫折。于是知我者勸道，世事如此，不必自頹?，F(xiàn)在細(xì)細(xì)想起，這也是人生的一種苦和一種難吧。

然而苦難的生活卻使我過(guò)早地成熟與感悟了人生。這種成熟和感悟是都市和書(shū)海中難以獲取的。它使我敏感地把握自己的青春歲月；也養(yǎng)成了儉樸整潔的生活習(xí)慣。三十余年來(lái)，生活上只求溫飽不饑，不圖奢侈，不慕豪貴，為人處世只求終身自潔，不求仕途順進(jìn)。

苦難有個(gè)人的，也有社會(huì)和民族的。翻開(kāi)中國(guó)的歷史畫(huà)卷，在漫長(zhǎng)的一個(gè)世紀(jì)里無(wú)疑是一部淚跡斑斑的苦難史。到了二十一世紀(jì)初的今日，人們已徹底告別了政治上的苦難，生活上也基本擺脫苦難走向富裕。但是據(jù)國(guó)家統(tǒng)計(jì)公布，至今我國(guó)仍有相當(dāng)部分的地區(qū)仍未脫貧，依然沒(méi)有解決溫飽，苦難的幽靈仍然游蕩在他們的周?chē)?jù)國(guó)際調(diào)查組織宣布，世界上仍有數(shù)億人民未能解決生計(jì)的苦難……

苦難并不可怕，也不可悲。就看人們?nèi)绾螌?duì)待苦難、忍受苦難和走出苦難?？嚯y能使人清醒超脫，苦難能催人醒悟進(jìn)取，苦難也更能填滿(mǎn)人們空虛無(wú)聊的溝壑。讓人們?nèi)チ私馍畹淖蛱?、珍惜生活的今天，更懂得和把握生活的明天。于是，感受苦難和尋找苦難無(wú)論是于己于民還是于國(guó)，都是有益的。

今日，當(dāng)我們手持大哥大，腰別傳呼機(jī)身置豪華車(chē)時(shí)，是否想起和尋找過(guò)苦難；當(dāng)我們步入舞廳酒家和堂皇的居室時(shí)是否也追溯和想到過(guò)苦難；當(dāng)人們花天酒地地吃喝，胡吹瞎編利潤(rùn)效益時(shí)，是否也看到與回憶起苦難；當(dāng)人們把大批良田毀掉面對(duì)耕地日趨減少的現(xiàn)實(shí)時(shí)，更是否想起糧食的苦難……

是的，我們的爺爺?shù)臓敔數(shù)臓敔攤兙褪菑目嚯y中跌倒爬起來(lái)，再跌倒再起來(lái)直至走入今日的生活軌道上，即使我們這一代富裕幸福和安寧，但又有誰(shuí)能肯定和保證我們兒子的兒子的兒子們將來(lái)注定是富裕幸福與安寧呢?

十幾年來(lái)，為了冷靜克制和調(diào)節(jié)修正自己對(duì)物質(zhì)生活追求的不平衡的心理想象，時(shí)常有意識(shí)地去感受和尋找苦難的人和事，也常系著情絲去反思去追尋人生與社會(huì)的苦難。是的，這種淡泊明志的自我超脫和生活方式也每每使我在急湍的河流里避免了一次次的擱淺、觸礁乃至覆沒(méi)之險(xiǎn)……

感受苦并無(wú)害處，也非背時(shí)。讓下一代吃點(diǎn)苦，受點(diǎn)難亦非是壞事。國(guó)外教育中卻有意識(shí)地制造和設(shè)計(jì)一些苦難的環(huán)境來(lái)鍛煉孩子的意志，完善他們的成長(zhǎng)。這比在鮮花叢中成長(zhǎng)的小孩要強(qiáng)得多，好得多。即使對(duì)孩子如此，那對(duì)青年人又為何不如此呢?由此看來(lái)，感受苦難與尋找苦難這既是歷史賦予人類(lèi)社會(huì)的重任，也是社會(huì)進(jìn)化的客觀(guān)規(guī)律，更是人類(lèi)與社會(huì)對(duì)歷史的追溯和時(shí)代呼喚的需求。

如果說(shuō)，二十余歲是個(gè)多夢(mèng)的花季，那么三十余歲，則是個(gè)面對(duì)現(xiàn)實(shí)的歲月，是人們從虛無(wú)縹緲的峽谷中走出，而感受苦難和創(chuàng)業(yè)家園的黃金季節(jié)?，F(xiàn)在人們還并非完全有條件、有資本去沈湎享受，追逐享受。因?yàn)槲覀兊募业桩吘故潜〉摹?/p>

苦難圓了我的一些舊夢(mèng)，又生了一些新夢(mèng)。舊夢(mèng)告別了過(guò)去，新夢(mèng)又展示了未來(lái)。而感受苦難的心情和角度又在不斷地變化，完善和醒悟……

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