錢　翰

一九九七年第二期的《讀書》上發(fā)表了王治河的《后現(xiàn)代視野中的科學(xué)》，里面有這樣一句話“在此基礎(chǔ)上，福柯提出了‘知識(shí)就是權(quán)力的命題。”可是，福柯真的說過這樣一句話嗎？或者他本人是否同意以這樣的命題來概括他的思想？

在?？屡cG·羅萊(G·Raulet)的談話錄《結(jié)構(gòu)主義與后結(jié)構(gòu)主義》(Telos，volXVI)中，?？抡劦搅恕爸R(shí)即權(quán)力”這個(gè)命題，并對(duì)此表示反對(duì)：

羅——那么，這種政治環(huán)境，這種話語和仍然廣泛流傳的論點(diǎn)：理性，即權(quán)力之間沒有必然聯(lián)系嗎？所以讓我們同時(shí)貶低理性和權(quán)力嗎？

福——不，不。您應(yīng)當(dāng)清楚地了解這也屬于這樣的命運(yùn)：所有提出來的問題都會(huì)變成口號(hào)。沒有人說：“理性，即權(quán)力。”我相信沒有人說知識(shí)即權(quán)力。

羅——有人說過。

?！腥苏f過。但您知道，我知道人們?cè)趺凑J(rèn)識(shí)我，當(dāng)我讀到不管是“知識(shí)即權(quán)力”或是“權(quán)力即知識(shí)”的觀點(diǎn)時(shí)，總是哈哈大笑，因?yàn)榇_切地說我的問題就是研究它們的關(guān)系：如果這是兩個(gè)同一的東西，我就沒法研究它們的聯(lián)系了，也就會(huì)少受許多累。我對(duì)兩者關(guān)系提問的唯一事實(shí)就很好地證明了我不把它們視為同一。(筆者譯)

看來?？卤救瞬⒉毁澇伞爸R(shí)就是權(quán)力”的說法，更不用說提出了。而且?？聦?duì)科學(xué)，知識(shí)和理性的拷問，對(duì)它們與權(quán)力之間關(guān)系的研究并非否定知識(shí)和理性，相反，他是承認(rèn)它們有其內(nèi)在價(jià)值的。