編輯同志:您好。不知受了什么風(fēng)的影響,最近常聽人尤其是青年人說:“什么戰(zhàn)爭,都不過是一場游戲!”他們自以為是和平的信徒,卻不知這樣的語言不僅淺薄更令人覺得悲哀。我不是戰(zhàn)爭狂,但我決不允許人說抗日戰(zhàn)爭這樣的偉大戰(zhàn)爭是一場“游戲”。思之所至,因成此文,雖不免言詞過激,但我實在為這樣的思想深憂。

蘭州大學(xué)葉勝強

人類從折木為兵,而后弓箭、鐵器、火藥,直至核武器,戰(zhàn)爭一次次改寫了人類歷史。今天,爭之劍依然高懸在人類的頭頂,君不見科威特油田的沖天濃煙污染了純凈的喜馬拉雅山;前南地區(qū)曠日持久的民族仇殺制造了成堆的墓碑和拐杖。小小寰宇,槍炮聲伴著鞭炮聲齊鳴,哀悼聲共著祝福聲交響。就在今天,又有多少人正在成為戰(zhàn)爭的炮灰?

這個世界怎么了?難道和平只是十字架下可悲的夢囈?善良的和平信徒早已厭倦戰(zhàn)爭,詛咒一切金戈鐵馬。是的,戰(zhàn)爭的原由大多是為了掠奪土地、人口和財富,甚至是為了爭風(fēng)吃醋或是一時心血來潮。孟子說的“春秋無義戰(zhàn)”就是這個意思?？墒?這個世界畢竟不像莊子想像的那樣“虛無”“混沌”。有邪必有正,我想說,有一種戰(zhàn)爭不僅不應(yīng)該詛咒,它反而是正義的利劍、文明的盾牌、和平的序曲。

100年前,威海一戰(zhàn)北洋海軍全軍覆滅,丁汝昌與愛國將士一道,用鮮血沖洗著國恥。這是為什么?因為我們不愿做奴隸,我們不是沉默的羔羊!我們永遠(yuǎn)愛好和平,不愿戰(zhàn)爭。但是,強盜們往往迫使我們作出唯一的選擇——戰(zhàn)爭,因為這時禮義廉恥溫良謙和已被他們的銳齒咬得粉碎,要想蒙上眼睛回避戰(zhàn)爭去收獲和平,只能是掩耳盜鈴自欺欺人。

秦始皇銷鋒鏑以鑄金人,幾年后即成為《過秦論》中悲嘆的主角;大清帝國軍備廢弛積貧積弱,終被遠(yuǎn)道而來的幾 千“紅毛”打開了大門。讓人一寸,反失一尺!1995年9目,來自15國的海軍艦艇編隊在雅加達(dá)舉行了盛大閱兵儀式,慶祝太平洋戰(zhàn)爭的勝利。一位軍官說:“但愿我們都失業(yè)!”多么美好的理想!為了今天的勝利,為了我們4億人民的解放和自由,我們犧牲了3500萬同胞的生命!可是,誰能說八年抗戰(zhàn)是一場“游戲”?果真如此,那么李鴻章、汪精偽就是和平衛(wèi)士,而林則徐、張自忠倒是應(yīng)釘在恥辱柱上?著名中立國瑞士,以其世界最高的人均國民生產(chǎn)值和近500年的和平為世人矚目。兩次世界大戰(zhàn)都沒有波及這個地處歐洲心臟的小國,其原因不僅在于瑞士人有著和平的熱望,更在干這里射擊場與啤酒館一樣多!想一想,一個沒有危機(jī)感的民族怎能享受和平而不走向死亡?

我們記住了孔子創(chuàng)儒學(xué)、鄭和下西洋,還要記住火燒圓明園、南京大屠殺!因為今天的中國遠(yuǎn)不能高枕無憂,噩夢并未逝去,濃濃的血色才略微淡漠。而此時,美國眾院不是已制定出遏制中國的“東方冷戰(zhàn)”方案嗎?日本不是有人叫囂將中國分裂成15個“國家”嗎?那以世界霸主自居的大國不斷地在一些弱小國家展覽著他們的殺人新手段,而當(dāng)中國人民站在南京大屠殺紀(jì)念碑前悼念死去的同胞時,對50年前的殺人罪行至今都不承認(rèn)的日本,卻在靖國神社為屠夫們安魂!善良的國人,我們實在不能太天真了。

天行健,君子以自強不息。孫子說:“兵者,國之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也?！庇涀v史,是為了不讓它重演。中國要崛起,但中國不做肥豬,而要做雄獅!我們期待著能有一天舊馬華山,化劍為犁,但為了國家為了民族更為了和平,我們不得不時刻警惕,長纓在手。