寧　波等

我認(rèn)為燈謎的創(chuàng)作可以有兩種思路：一種是讓人猜的燈謎，另一種是供人讀的燈謎。

讓人猜的燈謎，應(yīng)該通俗易懂，“大眾化”。謎目不能生僻，知道的人應(yīng)越多越好。比如“俗語”、“口語”、“成語”、“字”、“稱謂”、“地名”、大眾熟知的“人名”，等等。謎面也要易懂，如果是用典，則要求是“眾所周知”的。謎體可以不拘形式，只要符合謎理，能讓大多數(shù)猜射者產(chǎn)生思路就行?？傊龅窖潘坠操p，不要讓猜射者望而卻步。這類燈謎《知識窗》雜志的“燈謎會猜”用得較多。當(dāng)然，說通俗易懂大眾化，并不等于創(chuàng)作水平低，這是完全不同的兩回事。事實上這類燈謎中也確有許多上乘佳構(gòu)。

供人讀的燈謎換句話說是供人欣賞的。這類燈謎的謎材，既可高雅精深，也可通俗易懂，或面詩底詞，或古人名繁體字，或古代書圣人句，“高深莫測”，等等，都是可以的。因為是供人讀，讓人欣賞的，故可以制得讓一般人不易猜出，這類燈謎大多數(shù)是創(chuàng)作者自揭謎底，讓讀的人在理解了創(chuàng)作者的意圖后去欣賞、去品味、去體會燈謎世界的博大精深，從中得到啟發(fā)和提高。這類燈謎見得也較多，如有的報刊上的燈謎故事、制謎自解、燈謎賞析等有不少是屬于此類。

以上兩種燈謎并沒有明顯的“界線”，不是“非此即彼”的關(guān)系。由于各人的知識結(jié)構(gòu)、賞析水平、以及認(rèn)識觀點不盡相同，因此在不同層次的人群中又有不同的理解，不同的劃分。對一條燈謎來說，如果創(chuàng)作者本意是讓人猜的，則可劃入第一種；如果是讓人讀的，或猜完了再公開評析的，或連同面、目、底一齊公布的，則又可劃入第二種?？傊艺J(rèn)為，讓人猜的燈謎最好應(yīng)在知識性、趣味性的基礎(chǔ)上突出一個群眾性(或普及性)；讓人讀的燈謎應(yīng)在追求深邃性的前提下要有可讀性(或可欣賞性)。

“漏字”拾趣

心心

近來吟讀毛澤東同志的水調(diào)歌頭《重上井岡山》中的“可上九天攬月，可下五洋捉鱉”兩句，按照漏字謎的特點，想起所見到的三則漏字謎，真是格調(diào)獨特，別具謎趣。

1、上九天攬月下五洋捉鱉(猜字一)歌侯印作

2、可九天攬月可五洋捉鱉(猜鐵路交通名詞二)上行、下行延潔作

3、可上天攬月可下洋捉鱉(猜數(shù)學(xué)名詞)未知數(shù)劉山作

其一，謎底的“歌”字，是少(扣“欠”)了兩個“可”。即“欠可可”，而組合成的。其二，“行”是“走了”即沒了“上”與“下”。其三，“未知數(shù)”，即沒了“九”和“五”。這里的“欠”、“少”、“行”、“走”、“未”、“沒”等，都是與漏字謎相關(guān)連的字。

這三則漏字謎，每則雖然在每句中各漏掉對仗的一個字，所剩的兩句均都詞意完整，這是少見的，難得的。

燈謎中的“重扣法”

駱文勝

謎面或謎底有雙重含義，通過重復(fù)相扣，同猜一底或同切一面的方法，稱為“重扣法”。重扣法不僅破了倒吊與多底的謎病，而且平添了一層謎趣。重扣法可分為五大類：

一是形義重扣。如“三十上下模樣，恰似花兒一般”猜字“卉”。前一句以形扣底，后一句以義扣底。

二是形形重扣。如“自小在一起，目前少聯(lián)系”猜字“省”。兩句同以形扣底。

三是義義重扣。如“服”猜唐詩句“身上衣裳口中食”。以“服”的兩種含義入謎。

四是形音重扣。如“織杼半融讀書聲”猜字“紓”?！翱楄贪肴凇币孕慰鄣祝弧白x書聲”以音扣底。

五是義音重扣。如“克念作圣”猜字“勝”?！翱恕币粤x扣底?！澳钭魇ァ币砸艨鄣住?/p>