文/林潤翰 圖/瞿順利

去西雙版納，慕名到了傣寨。有姐妹倆把我們一行人讓到了她們居住的木樓上。我們?nèi)硕?，將所有的凳子都找來還不夠坐。我見兩姊妹身旁的一張小木凳空著，便伸手去拿。那做妹妹的開口了：“你坐了這張情人凳，就要到我們家做三年的苦役。”經(jīng)姊妹倆介紹，我才知道這小木凳可不是隨便坐的，只有男方對少女示愛時，才能坐這張凳子。經(jīng)過熱戀后，在女方家舉行婚禮，主婚人拿一根長的白棉線繞過新人的肩，拿兩根短線拴在新人的腕上，表示把靈魂拴在一起，永不分離。婚后，男方入贅做三年的苦役。

這是傣族的習(xí)俗，雖說是母系社會的遺風(fēng)，可在我這個都市來的外人看來，這是一種對愛情表示忠貞的很好的方式。既然你心中有愛，并得到了，當然就渴望兩個人的心靈永遠的拴在一起，并為了這份愛情有所付出——不是空洞的許諾，不是金錢的交換，而是心靈為這份摯愛所役。

也許這是一種正在悄悄飄逝的近似古典的愛情，對現(xiàn)今不少以“不說天長地久，只要曾經(jīng)擁有”為時尚、把愛情當方便面來吃的人說，這簡直是對自己自由的剝奪，是對自己情感的奴役。聰明的求愛者們會說：“不要在一棵樹上吊死”“天涯何處無芳草”。愛情應(yīng)當是很感性的享受，她必須帶來愉悅，又何必自尋苦吃?這三年的時間，足夠談一次戀愛，結(jié)一次婚，而后再開始一段新的愛情體驗。三年的苦役、三年的守候、三年的身心相許相隨，又怎么讓人受得了?再說，雙方永遠的廝守和捆綁，對這些時尚的愛情弄潮兒來說，又是多么難耐的折磨呢!

可我卻喜歡這種可能被視為落伍的愛情。在我看來，說是苦役，并不全是身心上的勞作，更是心為愛所役。當我們意識到愛也是一種付出，需要背負起一份責(zé)任時，就會覺得愛的重量，豈可從“戲說”的角度去表白去演繹?愛情使我們享受到浪漫和甜蜜的滋味，同時也要求我們用自己的一顆真心，把重任甚至是以后的深深苦難扛在自己的肩上，不當愛情的逃兵或背叛者。

能一輩子心系一份恒久不變的愛情，用自己的肩膀托起心中的太陽，即使是苦役，那也是甜蜜的苦役。M

(責(zé)編亦文)