前些時(shí)候，法國有三千多名婦女(大多數(shù)是單身女子)，云集在巴黎南部的一家大酒店會(huì)議廳，以競拍的方式方法挑選男士精子用作人工授精。

在拍賣過程中，一位名叫多末尼克的年輕婦女以7.3萬美元競拍得一名極具才華的中年男醫(yī)生的精子。這位未婚女子喜形于色地說：“現(xiàn)在我已得到了自己所需，可以生一名十全十美的孩子啦?！眳⒓舆@家大酒店的會(huì)議廳舉行精子拍賣會(huì)，現(xiàn)已成了法國眾多婦女想要成為母親者的新時(shí)尚。

精液取自于一組經(jīng)過挑選的申請(qǐng)人，挑選的條件是漂亮、健康、具有很高的智商。拍賣時(shí)，拍賣師會(huì)對(duì)每一位捐出精液的人贊許一番，接著在投影大屏幕上播放未來之父的幻燈片，圖文并茂地詳細(xì)介紹每一位捐精男士的身體素質(zhì)、文化程度、工作崗位、發(fā)明創(chuàng)造等情況，以供參加競拍的女士定奪。在最近舉辦的一場精子拍賣會(huì)上，某大學(xué)一位教授精液的最低起拍價(jià)為3000法郎，而某軟件開發(fā)工程師精液的最低起拍價(jià)高達(dá)7.3萬法郎，他倆的精液分別以3.9萬法郎、21.9萬法郎被所鐘情的女士競拍下了。凡購得精子的女士都會(huì)獲得一張證書，賦予她們的特權(quán)，以隨時(shí)獲取保存在大酒店地窖內(nèi)的所認(rèn)定拍賣下的冷藏精子。今年以來負(fù)責(zé)舉辦8場精子拍賣會(huì)的“共和精子庫”經(jīng)理珍尼特女士日前對(duì)外界稱：這樣的拍賣，每次都進(jìn)行得非常成功，因?yàn)楝F(xiàn)在法蘭西眾多的女士不想結(jié)婚，找個(gè)各方面都是優(yōu)秀的男人衍傳后代實(shí)在不容易，而現(xiàn)在只要掏出法郎就可以如愿生育自己的后代，這對(duì)于優(yōu)化法蘭西人口素質(zhì)是非常有利的……”

然而，法國的一些人口遺傳學(xué)家則提出了置疑：如果長期這樣下去，勢必會(huì)造成法蘭西人口素質(zhì)的同化，這和克隆人不是一個(gè)樣嗎?精子也進(jìn)入了拍賣場，這實(shí)在是對(duì)人類的一種褻瀆，得盡快制止這種沒有倫理的買賣!

不過，官方至今仍是保持一種沉默的態(tài)度……(文一編譯自《歐洲人口季刊》)返回主列表(ReturntoMainList)

不少英國人不喜歡結(jié)婚，但他們一樣擁有幸福的家庭，這有點(diǎn)說不通。且聽我慢慢到來。

在英國，有一個(gè)特別的詞被經(jīng)常采用，partner——伙伴，無論是銀行業(yè)務(wù)、保險(xiǎn)業(yè)務(wù)，或是其他社會(huì)服務(wù)項(xiàng)目中，都會(huì)出現(xiàn)這個(gè)詞?！盎锇椤笨梢詤⑴c業(yè)務(wù)，分擔(dān)責(zé)任和享受權(quán)利。雖然沒有法定partner的性質(zhì)，但在實(shí)際生活中，partner習(xí)慣上被視為那種有性關(guān)系的男女朋友的生存組合，他們或同居，或養(yǎng)兒育女，以家庭形式呈現(xiàn)，但沒有結(jié)婚。在我認(rèn)識(shí)的幾位英國朋友中，有的與女友已同居了八九年，有的與男朋友已養(yǎng)育了三個(gè)孩子，有一位朋友的父母幾十年來保持著partner關(guān)系而沒有結(jié)婚。問其中的緣由，當(dāng)然相當(dāng)復(fù)雜，但主要是經(jīng)濟(jì)的、法律的和感情的因素。

按英國的法律規(guī)定：失業(yè)者，尤其是單身母親享有相當(dāng)?shù)母＠?，包括住房，救?jì)金等，一旦有了工作或結(jié)婚，福利便轉(zhuǎn)為納稅，也就是說，結(jié)婚了不能申請(qǐng)救濟(jì)金，工作了要繳納收入稅。

在法律上承認(rèn)這種partner關(guān)系，并與婚姻中的家庭具有同樣的家庭責(zé)任。比如，對(duì)孩子的養(yǎng)育責(zé)任，如果一男子與一個(gè)女子同居養(yǎng)育一對(duì)兒女，一旦這男子離開她與別人結(jié)婚或同居，他同樣要承擔(dān)這一對(duì)兒女的養(yǎng)育責(zé)任。

在感情方式上，英國人向來很“紳士”，這種紳士其實(shí)是包含著人際關(guān)系上的一種禮貌或偽善，他們以自我為中心，與他人保持相當(dāng)?shù)木嚯x，他們習(xí)慣在人與人之間保持絕對(duì)的獨(dú)立和自由。有人甚至說，他們的“身體”很近，而心很遠(yuǎn)，他們認(rèn)為婚姻無形中就是一種束縛，是一種彼此的糾纏，是一種外在的壓力，他們追求自我和自由，連同感情也是自我和自由的。

在這樣一種partner流行的社會(huì)生活狀態(tài)中，婚姻便成為一種利益和情感的交換，為利益的婚姻，是一種手段，為情感的婚姻，則是神圣和珍貴無比的。我問一個(gè)英國婦女為什么結(jié)婚，她說，當(dāng)你想和某人結(jié)婚時(shí)，是想將自己的一生與他一起渡過，是一個(gè)誓意，是一種感情程度的標(biāo)志