■ 夏征農(nóng)??

編者按：本函原是寄給《中流雜志》的，承作者購寄本刊發(fā)表，特予刊出。

《中流》雜志編輯部：

看了貴刊今年第二期上署名高為學的批評《辭?！返奈恼隆Ｗ鳛椤掇o?！返闹骶?，我不能不說幾句話，表明我的態(tài)度。我歡迎讀者對《辭?！诽岢雠u，凡是可以接受的意見，都將予以采納。但是，我希望批評能采取實事求是的態(tài)度，說話要有根據(jù)，以利于解決問題?！掇o海》“毛澤東”條的概括語中從1989年版起刪去“偉大的”，并非如高為學的文章所說，是“貶低毛澤東”，而是貫徹鄧小平同志和中央政治局常委的有關精神。中共中央文獻研究室主辦的《文獻和研究》1987年第2期刊載《胡喬木關于辭書重要人物條目不用頌揚性評價語問題給中央政治局常委的信(1986年10月18日)》，并在編者按中指出：對這封信“對小平同志批示‘我贊成，其他常委都圈閱同意?！贝撕蟆吨袊蟀倏迫珪泛汀掇o?！返绒o書均按此意見辦理。至于新版《辭?！穼ⅰ懊珴蓶|”條概括語中的“馬克思列寧主義者”改為“毛澤東思想的主要創(chuàng)立者”，則是為了表明毛澤東是具有獨創(chuàng)性和突出貢獻的馬克思列寧主義者?！懊珴蓶|”條的末尾注明“參見‘毛澤東思想”(這樣就把兩個條目緊密聯(lián)系起來)，而“毛澤東思想”條中說得很清楚：毛澤東思想“是馬克思列寧主義在中國的運用和發(fā)展”?！耙元殑?chuàng)性的理論豐富和發(fā)展了馬克思列寧主義”。同時，在“毛澤東”條的行文中，也有他早期就“接受并傳播馬克思列寧主義”、《實踐論》和《矛盾論》“豐富和發(fā)展了馬克思列寧主義的認識論和辯證法”等內(nèi)容。但是，高為學的文章，無視“毛澤東思想的主要創(chuàng)立者”的涵義，無視“毛澤東”條注明的“參見‘毛澤東思想”，無視“毛澤東思想”條對毛澤東思想和馬克思列寧主義的關系的明確表述，也無視“毛澤東”條表明毛澤東是馬克思列寧主義者的其他內(nèi)容，硬說《辭?！贩穸珴蓶|是馬克思列寧主義者，甚至說《辭海》“迎合那種否定馬列主義、毛澤東思想的錯誤思潮”，還把《辭?！泛屯耆幌喔傻乃^“毛澤東思想主要來源于中國傳統(tǒng)文化”的觀點拉在一起批判，這種扣帽子、打棍子的態(tài)度，不是實事求是的態(tài)度，令人十分遺憾。我忝為貴刊顧問，提出以上意見，僅供你們在今后的編輯工作中參考。請將此文在貴刊發(fā)表。

二000年二月二十二日■