■ 馮貝葉 馮南南??
我(指馮貝葉)的父親馮定,1902年9月25日生天浙江慈溪,出身于手工業(yè)工人家庭。師范學(xué)校畢業(yè)后走向社會(huì),20年代中期在上海商務(wù)印書館做編輯工作,1926年加入中國共產(chǎn)黨。1927年被黨派到莫斯科中山大學(xué)學(xué)習(xí),與楊尚昆、孫冶方等同志是同班同學(xué)。1930年回國后長期在地下黨和部隊(duì)從事宣傳教育工作??谷諔?zhàn)爭期間曾任新四軍皖南軍部宣傳科長,抗日軍政大學(xué)五分校副校長,淮北區(qū)黨委宣傳部長等職。全國解放前后擔(dān)任中共中央華東局宣傳部副部長。他與毛澤東并無任何私交,毛澤東當(dāng)時(shí)也并不了解他。但是解放后,毛澤東曾幾次對他或他的文章發(fā)表過意見,從這一個(gè)側(cè)面反映出毛澤東當(dāng)時(shí)的思考熱點(diǎn)和共和國歷史的某些側(cè)面。
一
1951年12月1日,中共中央作出《關(guān)于實(shí)行精兵簡政、增產(chǎn)節(jié)約、反對貪污、反對浪費(fèi)和反對官僚主義的決定》,毛澤東批示:“各級領(lǐng)導(dǎo)必須仿照實(shí)行懲治反革命條例那樣,大張旗鼓地發(fā)動(dòng)一切工作人員和有關(guān)的群眾進(jìn)行學(xué)習(xí),號(hào)召坦白和檢舉,并由主要負(fù)責(zé)同志親自督促和檢察?!碑?dāng)時(shí),毛澤東認(rèn)為“敵情”很嚴(yán)重,“全國可能需要槍斃一萬至幾萬貪污犯才能解決問題?!?952年1月4日,毛澤東再以中共中央的名義指示,限期開展反貪污、反浪費(fèi)、反官僚主義的“三反”運(yùn)動(dòng),在量刑問題上,“各地如有需要?dú)讉€(gè)貪污犯才有利于發(fā)動(dòng)群眾,亦可殺幾個(gè)?!痹诿珴蓶|親自發(fā)動(dòng)和領(lǐng)導(dǎo)下,增產(chǎn)節(jié)約運(yùn)動(dòng)發(fā)展為在全國范圍的“三反”斗爭。
1952年1月,隨著“三反”斗爭的深入,揭發(fā)出的資本家“五毒”(指行賄、偷稅漏稅、盜騙國家財(cái)產(chǎn)、偷工減料、盜竊國家經(jīng)濟(jì)情報(bào)等行為)問題也越來越多,人們發(fā)現(xiàn),國家財(cái)產(chǎn)被盜和干部受腐蝕等問題已達(dá)到了驚人的地步以致非解決不可了。在這種情況下,毛澤東表示,一定要“借此給資產(chǎn)階級三年以來在此問題對于我黨的猖狂進(jìn)攻(這種進(jìn)攻比戰(zhàn)爭還要危險(xiǎn)和嚴(yán)重)以一個(gè)堅(jiān)決的反攻。1952年1月26日,由毛澤東親自起草,中共中央向全國發(fā)出了在城市中限期展開大規(guī)模的堅(jiān)決徹底的“五反”斗爭的指示,這樣“三反”和“五反”兩個(gè)斗爭就匯合在一起了。
為配合“三反”、“五反”運(yùn)動(dòng),媒體自然要提供“輿論”和“理論”,中共中央宣傳部機(jī)關(guān)刊物《學(xué)習(xí)》第一、第二、第三期連續(xù)發(fā)表文章,表示要“徹底消滅資本主義”,“敲響資產(chǎn)階級的喪鐘”。這些文章都比較強(qiáng)調(diào)資產(chǎn)階級的反動(dòng)性。黨和政府的一些部門也緊跟形勢,提出了過激的口號(hào)。有的地方采用土改中斗爭地主的辦法對待次本家,有的地方對資本家搞逼供信,有錯(cuò)捕錯(cuò)判現(xiàn)象,有的地方對資本家多罰、多補(bǔ)、多沒收。在私人資本主義經(jīng)濟(jì)占國民經(jīng)濟(jì)很大比重的建國初期,過分的打擊私人工商業(yè)者不能不影響到國民經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)。據(jù)中國人民銀行統(tǒng)計(jì),1952年春,全國貨幣流通量比上年同期減少13%,經(jīng)濟(jì)萎縮現(xiàn)象在各地區(qū)、各行業(yè)不同程度的存在著。毛澤東這時(shí)認(rèn)識(shí)到“打擊要適可而止,不能走的太遠(yuǎn),走的太遠(yuǎn)就要發(fā)生問題,我們已經(jīng)對資產(chǎn)階級打了一下,現(xiàn)在可以在新的基礎(chǔ)一和他們團(tuán)結(jié)了。”1952年2月27日,中共中央發(fā)出“分步驟開展城市(包括大城市和一部分中等城市)對‘五反斗爭作精密研究”,“決定策略,取得經(jīng)驗(yàn),推動(dòng)斗爭?!薄皩σ话憧h城則堅(jiān)決停止,以后再說?!?月5日毛澤東又指示上海“絕不能盲日地進(jìn)行‘五反,不應(yīng)當(dāng)提反暴利的口號(hào)”,“嚴(yán)密控制,非常需要。”同日,中共中央向各地發(fā)出通知說:私人工商戶“應(yīng)分為守法的、基本守法的、半守法半違法的、嚴(yán)重違法的和完全違法的五類”,在劃類時(shí),要“過去從寬,將來從嚴(yán);坦白從寬,抗拒從嚴(yán);多數(shù)從寬,少數(shù)從嚴(yán);工業(yè)從寬,商業(yè)從嚴(yán);普通商業(yè)從寬,投機(jī)商業(yè)從嚴(yán)”。就大城市來說“前三類約占95%左右,后二類約占5%左右?!蓖瑫r(shí)指示,如何把握5%,各地可依自己的情況而定。
1952年中國仍處在國民經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)當(dāng)中,
私人資本主義經(jīng)濟(jì)是否應(yīng)當(dāng)還有所發(fā)展?這既是一個(gè)理論上的問題更是一個(gè)現(xiàn)實(shí)中的問題。父親作為一個(gè)理論工作者,當(dāng)然會(huì)對這個(gè)問題感興趣。他通過學(xué)習(xí)馬克思、列寧和毛澤東同志的有關(guān)著作,認(rèn)為:只看到中國民族資產(chǎn)階級的反動(dòng)性而沒有看到他們在人民民主專政的條件下還有接受中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)對社會(huì)主義建設(shè)發(fā)揮積極作用的一面是片面的,在實(shí)踐中立即消滅中國民族資產(chǎn)階級的政策也是錯(cuò)誤的,有害的。華東局由于實(shí)際領(lǐng)導(dǎo)運(yùn)動(dòng),顯然也看到了如再不這一問題將可能會(huì)對經(jīng)濟(jì)發(fā)展造成嚴(yán)重后果。因此,當(dāng)把他學(xué)習(xí)體會(huì)寫成文章后,就立即受到了華東局的重視。華東局一方面在內(nèi)部組織人對這文章進(jìn)行推敲和修改,另一方面于1952年3月9日向毛澤東報(bào)送了第一次“五反”綜合報(bào)告。報(bào)告概括了“五反”準(zhǔn)備階段與坦白階段的十條經(jīng)驗(yàn)。毛澤東這時(shí)顯然也意識(shí)到如何看待中國的民族資產(chǎn)階級是一個(gè)迫切需要解決的問題。他于3月22日對華東局的作出批示。根據(jù)他的批示,3月23日中共中央指示,“五反”的目的絕不是要消滅資產(chǎn)階級,而只是要達(dá)到徹底查明私營工商業(yè)者的活動(dòng)以利團(tuán)結(jié)和控制資產(chǎn)階級、進(jìn)行國家的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)等八項(xiàng)目的。華東局緊跟中央的部署,指示《解放日報(bào)》于3月24日發(fā)表了馮定的文章,題日是《學(xué)習(xí)毛澤東思想來掌握資產(chǎn)階級的性格并和資產(chǎn)階級的思想進(jìn)行斗爭—讀〈毛澤東選集〉的一個(gè)體會(huì)》。馮定的文章發(fā)表后,立即受到毛澤東的注意。根據(jù)現(xiàn)有的資料可以推斷,他當(dāng)時(shí)必定在某個(gè)場合稱贊了馮定的文章并批評了當(dāng)時(shí)任中宣部長的陸定一。
當(dāng)年3月29日,向毛澤東和中共中央報(bào)告說:
《學(xué)習(xí)》雜志于“三反”運(yùn)動(dòng)期間發(fā)表的關(guān)于批判資產(chǎn)階級思想問題的文章,包含著一些原則性的錯(cuò)誤。我們遵照中央指示,召開有文教宣傳各單位負(fù)責(zé)同志參加的會(huì)議,討論了兩次。之后,在由中央宣傳部和文委黨組的主要工作人員組成的宣傳工作會(huì)議上,也作了有關(guān)這問題的檢討。茲將討論報(bào)告如下:
(一)《學(xué)習(xí)》雜志在一九五二年第一、第二、第三期,發(fā)表了一系列的帶有嚴(yán)重的錯(cuò)誤性質(zhì)的文章。第一期上楊耳(許立群)的《只有馬克思列寧主義才能領(lǐng)導(dǎo)資產(chǎn)階級思想改造》一文,把資產(chǎn)階級改造說成是用無產(chǎn)階級思想來“根本否定”資產(chǎn)階級思想。第三上艾思奇的《認(rèn)清資產(chǎn)階級思想的反動(dòng)性》和于光遠(yuǎn)的《明確對資產(chǎn)階級思想的認(rèn)識(shí),徹底批判資產(chǎn)階級思想》都對于民族資產(chǎn)階級在新民主主義革命和建設(shè)中有一定的地位與作用,不加分析,一筆抹煞。此外,第二期上吳江的《論資產(chǎn)階級的“積極性”》,把資產(chǎn)階級在新民主主義革命中的積極性描寫為一種欺騙的手段,也是錯(cuò)誤的。這些文章實(shí)質(zhì)上是否定了民族資產(chǎn)階級在現(xiàn)還存在著兩面性,而認(rèn)識(shí)只有反動(dòng)的腐朽的一面,從而達(dá)到了根本否定民族資產(chǎn)階級在現(xiàn)階段仍有其一定的積極性的結(jié)論,這樣就公開地違反了黨的路線和黨的政策。
報(bào)告中陸定一請求中央給自己和其他應(yīng)負(fù)責(zé)任的同志以應(yīng)得的處分。報(bào)告說:
此次教訓(xùn)應(yīng)當(dāng)是使我們了解如何正確地運(yùn)用馬克思主義去批判資產(chǎn)階級思想,而不是不進(jìn)行這種批判工作。由于有些大城市的“五反”運(yùn)動(dòng)尚在緊張進(jìn)行,目前在這個(gè)問題上發(fā)表自我批評的文章還不甚適宜,所以遵照主席指示,擬俟“五反”運(yùn)動(dòng)結(jié)束,再在《學(xué)習(xí)》雜志上發(fā)表適當(dāng)?shù)臋z討文章。
根據(jù)馮定文章的發(fā)表和陸定一檢討的日期可以推出,毛澤東批評必定是在3月24日至3月29日這五天之中的某一天作出的。4月4日毛澤東以中央的名義對陸定一的檢討作出批示,(一)中央宣傳部三月二十九日關(guān)于《學(xué)習(xí)》雜志錯(cuò)誤的檢討,中央認(rèn)為是必要的和適當(dāng)?shù)?。此次錯(cuò)誤重在檢討和改正,不擬給與處分。(二)將中央宣傳部這個(gè)檢討文件以給各級黨委。望各級黨委組織宣傳文教工作人員予以討論,并可在黨刊上登載。
毛澤東還在陸定一的檢討上代寫了一段話:“在四月份的《學(xué)習(xí)》雜志上準(zhǔn)備轉(zhuǎn)載上?!督夥湃請?bào)》發(fā)表過的馮定同志的一篇文章,這篇文章的觀點(diǎn)是基本正確的(其中的有些缺點(diǎn)我們作了修改)”……
據(jù)父母回憶華東局在對馮定的文章組織修改時(shí),當(dāng)時(shí)任華東局宣傳部長的張春橋曾認(rèn)為某些觀點(diǎn)的提法不合適而進(jìn)行了幾處修改。馮定不同意做這些修改,但是《解放日報(bào)》發(fā)表時(shí)仍做了修改。根據(jù)毛澤東的批示4月份的《學(xué)習(xí)》雜志轉(zhuǎn)載了馮定的文章,《人民日報(bào)》也在4月10日轉(zhuǎn)載了此文。父母對照了發(fā)表在《解放日報(bào)》上的原文和發(fā)表在《學(xué)習(xí)》雜志上的經(jīng)過修改的文章后,發(fā)現(xiàn)了一個(gè)很有戲劇性的情況,那就是《學(xué)習(xí)》雜志修改,有幾處恰好是《解放日報(bào)》發(fā)表馮定文章時(shí)對原文所作的修改之處,但意思又反了過來。父母聽說,是毛澤東親自修改了馮定的文章?,F(xiàn)在發(fā)表的文獻(xiàn)已證實(shí)了這一當(dāng)時(shí)的小道消息。
毛澤東究竟對馮定的文章做了哪些修改呢?經(jīng)對照,除了一些詞語上的以及個(gè)別句子的修改和增刪外,有兩處比較大的刪除和四處比較大的增加,現(xiàn)將后者摘引如下:
(一)
資產(chǎn)階級的思想也是在各集團(tuán)和派之間有所不同,比如在我們中國,他們之間的思想也是有進(jìn)步的和落后的區(qū)別的。但同時(shí),(作者為階級來說,又有)它的(共同)性,(這就是)反映資本主義的雇傭勞動(dòng)的剝削制度的思想,這種思想的不受限制的自由發(fā)展,便是引到(唯利是圖,極端個(gè)人主義,因而不惜投機(jī)取巧),損公利私以及極端地(損人利己。這種思想對人民)群眾的(危害性是異常深而且大的)。
(二)
作為階級來說,(資產(chǎn)階級思想和工人階級思想是對立的,因?yàn)橐环绞莻€(gè)人主義的,一方是集體主義的。個(gè)人主義與集體主義的對立,隨時(shí)隨地都會(huì)表現(xiàn)出來)。不過種對立,在一定社會(huì)條件下,又是可以形成統(tǒng)一的陣線。例如當(dāng)西方資產(chǎn)階級革命的時(shí)代,便有這種統(tǒng)一戰(zhàn)線。在中國,出現(xiàn)幾次這種統(tǒng)一戰(zhàn)線。這種統(tǒng)一戰(zhàn)線,而在現(xiàn)在還繼續(xù)著這種統(tǒng)一戰(zhàn)線。這種統(tǒng)一戰(zhàn)線因?yàn)橛忻?,所以在統(tǒng)一戰(zhàn)線本身中,便需要又聯(lián)合又斗爭。例如這次“五反”的斗爭,便是由于資產(chǎn)階級違反共同綱領(lǐng)、極端地貪圖私利而破壞了國家和人民的利益,而在工人階級和人民方面便不能不進(jìn)行斗爭以保持國家和人民的利益。
(三)
中國民族資產(chǎn)階級中的很多人也有愛國思想,而能夠在工人階級的領(lǐng)導(dǎo)下,反對帝國主義,參加抗美援朝,在一定程度上參加國家經(jīng)濟(jì)建設(shè);
(四)
資產(chǎn)階級的思想在今天中國來說,也有它的兩面性。在今天的中國,資產(chǎn)階級的思想能夠有其積極的一面,便是真實(shí)地?fù)碜o(hù)工人階級的領(lǐng)導(dǎo),遵守共同綱領(lǐng)。
以上引文中加括號(hào)的部分為馮定在《解放日報(bào)》上發(fā)表的原文中所有,未加引號(hào)部分為毛澤東所增。這對我國的社會(huì)主義建設(shè),提供了極為寶貴的理論。
二
1952年下半年,父親從上海華東局調(diào)到北京工作,任中共中央馬列學(xué)院一分院第一副院長。一分院的主要任務(wù)是培訓(xùn)我國周邊國家的共產(chǎn)黨的高級干部。如澳共中央總書記夏基、老撾共、泰共、緬共、印尼共、越共和印度共產(chǎn)黨的一些高級干部都曾在一分院學(xué)習(xí)和培訓(xùn)過。當(dāng)時(shí)一分院的院長是連貫同志,由于他同時(shí)還擔(dān)任中共中央聯(lián)絡(luò)部長的職務(wù),所以一分院的日常工作實(shí)際年是由馮定負(fù)責(zé)的,他的主要工作是處理院務(wù)、黨務(wù)和進(jìn)行馬克思理論的研究工作。
1956年馮定被增選為第二屆全國政協(xié)委員。這一年,對他來說,無疑是極為難忘的一年,因?yàn)樵谶@一年他曾兩次見到毛主席,并且緊跟著毛主席在1957年對他的工作問題曾表示過態(tài)度。
根據(jù)父親的日記,他第一次見到毛主席是在第二屆全國政協(xié)會(huì)議期間?,F(xiàn)將他的日記摘引如下:
二月三日,霧靄,陰沉。早起。上午出席小組會(huì),之后回家午餐,想好好地睡一下,但仍沒有睡好。下午出席大會(huì);之后至懷仁堂赴宴。宴前,先晤了陳云同志,他還記得1926年間在寶山路和我開過支部干事會(huì)的事;不久毛主席等來了,和賓客一一握手。毛主席握著我的手,看我一下,問我現(xiàn)在哪里工作;劉少奇同志說我是他的老朋友,周恩來同志說他讀過我的文章;都使我銘感不忘!宴會(huì)直至十一時(shí)余才散;回院就寢,已很晚了。袁方今晚已回家渡假了。(注:袁方是我的母親。)
馮定第二次見到毛主席是在科學(xué)院討論擬制全國長期科學(xué)規(guī)劃工作的會(huì)議期間。其日記記載:
六月十四日,晴而暑;薄云常復(fù)。起得很早。上午辦事。午后二時(shí),去西苑大旅社等候開重要會(huì)議;三時(shí)余,接通知去懷仁堂;四時(shí)余,毛主席、朱副主席、周總理等十來人出來,與科學(xué)工作者們合攝一像;我被預(yù)先告知站在毛主席背后左側(cè),他就坐前和我及其二三人握了手。
根據(jù)父親的日記,5月份中央決定撤消一分院。曾考慮派馮定擔(dān)任第二屆赴越南整黨顧問團(tuán)團(tuán)長,又曾考慮派他到新成立的鄭州大學(xué)任校長和黨委書記。但始終沒有定下來。
直到第二年1月22日,接到中宣部張際春的緊急電話,通知說,派到北京大學(xué)教馬列主義。意見必定是在1月15日到1月22日這七天中發(fā)表的,而且很可能就是1月22日說的,否則張際春不會(huì)那么急,也沒有必要那么急。從上據(jù)父母回憶,這一次定來自毛澤東。毛要馮定什么職務(wù)都不要掛,就去當(dāng)教授。他認(rèn)為資產(chǎn)階級分子成堆的大學(xué)里“摻沙子”、“插紅旗,拔白旗”,還是認(rèn)為馮定不適合做黨政領(lǐng)導(dǎo)工作而就適合做一個(gè)教授。
1月29日,馮定到北大報(bào)到,2月2日旋即以中國科學(xué)院社科代表團(tuán)副團(tuán)長的身份(任繼愈任團(tuán)長)前往蘇聯(lián)訪問,至3月14日回國之后即到北京大學(xué)做所謂“教授”工作。但是他的實(shí)際工作并不是單純地研究學(xué)問。4月1日北大校黨委會(huì)議增補(bǔ)馮定為黨委委員后,他就不斷代表黨委向全校師生做例如反右動(dòng)員報(bào)告,紅專問題的報(bào)告等各種報(bào)告。而且根據(jù)父親的日記得知,他盡管在黨內(nèi)只是擔(dān)任常委職務(wù),卻經(jīng)常參加黨委書記的碰頭會(huì)。這種情況一直繼續(xù)到1958年,是陸平就任北京大學(xué)校長兼黨委書記,提名馮定為黨委副書記,這以后馮定一直擔(dān)任這一職務(wù)到“文化大革命”初北大黨委被撤消時(shí)為止。
三
從1963年開始,毛澤東多次批評了文化部、文聯(lián)和文藝界。在柯慶施、江青、康生等人的插手下,報(bào)刊上一波又一波地掀起了對“鬼戲”、“德彪西的音樂”、一大批小說的批判。
繼文藝界的大面積點(diǎn)名批判之后,這股批判風(fēng)進(jìn)一步掃向了理論界。1964年,父親馮定也遭到了批判。首次點(diǎn)的名文章發(fā)表在當(dāng)年9月23日出版的《紅旗》雜志1964年十七、十八期合刊上,批判文章的題目是《評馮定的〈共產(chǎn)主義人生觀〉》。作者是一個(gè)叫張啟勛的人。紅旗雜志在批判文章前首先發(fā)表了張啟勛給《紅旗》雜志編輯部的來信。據(jù)張啟勛在這封信中稱,他先向《中國青年》投了此稿,結(jié)果遭到了退稿。這個(gè)張啟勛并不甘心,又把稿子投到了《紅旗》雜志?!都t旗》雜志在文前還發(fā)表了編者按。編者按說“張啟勛同志給本刊的一封來信,對馮定同志的《共產(chǎn)主義人生觀》的一些重要觀點(diǎn),提出了原則性的批評,這是一件很好的事情。據(jù)編者所知,在馮定同志所著的另外兩本書中,即《平凡的真理》、《工人階級的歷史任務(wù)》同樣存在著張啟勛同志來信中所批評的這類觀點(diǎn)和其它還需要批評的觀點(diǎn),我們希望讀者和作者一起對此進(jìn)行研究和討論?!薄都t旗》雜志的這個(gè)編者按首先就肯定了批判馮定“是一件很好的事情”,由于《紅旗》雜志是黨中央辦的理論刊物,它的這一地位就等于是正式表明了中央對批判馮定的態(tài)度。其次,根據(jù)這個(gè)編者按,對馮定的批判其范圍將不局限于《共產(chǎn)主義人生觀》一書中的個(gè)別觀點(diǎn),而是要擴(kuò)大到他的其它著作和文章中。從此就開始了對馮定的在全國范圍內(nèi)的,時(shí)間長達(dá)幾個(gè)月的批判。
根據(jù)薄一波同志的回憶,對馮定的批判是康生操縱的結(jié)果。在《關(guān)于重大決策與事件的回顧》一書中,薄老回憶說:“對馮定同志的《平凡的真理》、《共產(chǎn)主義人生觀》兩本書的批判,是康生首先作出指示的?!北±系倪@一段話揭示了那次批判真相。
那么毛澤東是否表示過態(tài)度呢?
王學(xué)珍等人編寫的《北京大學(xué)紀(jì)事》一書(北京大學(xué)出版社1998年版)該書寫道:
(1964年)9月25日校黨委召開擴(kuò)大會(huì)議,討論《紅旗》雜志署名文章對馮定同志著作的批評。周培源副校長傳達(dá)了毛主席對馮定著作的批評。
這里提到了周培源,為什么周培源會(huì)知道毛澤東對馮定說的話呢?這就要從1964年8月在北京召開的北京科學(xué)討論會(huì)說起了。當(dāng)月23日,毛澤東同黨和國家其他領(lǐng)導(dǎo)人接見了參加討論會(huì)的全體科學(xué)家。是24日約于光遠(yuǎn)、周培源談話。本來是談自然科學(xué)的,但毛澤東突然話鋒一轉(zhuǎn),對周培源說:“你們那里的馮定,我看就是修正主義者,他寫的書里講的是赫魯曉夫那一套。”康生這個(gè)人,經(jīng)常向毛澤東提供有關(guān)“階級斗爭新動(dòng)向”的資料,毛澤東的談話可能受到康生所送資料的影響。
《紅旗》雜志發(fā)表了公開批判馮定的文章后,北京大學(xué)黨委當(dāng)然要跟上形勢,布置對馮定的批判。這一批判從1964年11月一直進(jìn)行到1965年4月。這期間,北大同時(shí)還在進(jìn)行社教運(yùn)動(dòng)。以張磐石為首的社教工作組進(jìn)校后,由于對北大黨委基本上持否定態(tài)度,因此對馮定批判的領(lǐng)導(dǎo)工作,就由北大黨委轉(zhuǎn)到了工作組。1965年3月5日,陸定一在對北大社教工作隊(duì)全體隊(duì)員和北大黨委常委作報(bào)告時(shí)已經(jīng)對全面否定北大黨委的態(tài)度做了批評,但仍然提到馮定,因此無論是工作隊(duì)還是北大黨委都仍然把批判馮定作為北大的一項(xiàng)任務(wù)。到了3月19日張子意到北大作報(bào)告時(shí),就已經(jīng)批評了工作隊(duì),從那以后北大黨委逐漸恢復(fù)了正常工作。但仍然不敢把批判馮定的工作停下來。聽說大約在這時(shí),鄧小平同志在家中對其女兒鄧楠說:“你們北大現(xiàn)在課也不上了,整天批馮定,馮定有什么好批的了,回去對你們領(lǐng)導(dǎo)說,要趕緊上課。鄧楠回校后向北大校領(lǐng)導(dǎo)(是向黨委還是向團(tuán)委已記不清楚)匯報(bào)了鄧小平的話。從此,北大批判馮定的事才算停下來。在“文化大革命”中,鄧小平同志的這段話也是北大大批判的一個(gè)重要內(nèi)容,經(jīng)常在各種場合的批判中,在包庇反革命修正主義者馮定的小標(biāo)題下,把這段話拿出來批判一通。所以我記得非常清楚。
父親和母親現(xiàn)在俱已去世。1964年父親被公開點(diǎn)名時(shí),我們無論如何也不能理解為什么要這樣做,心中的委屈和難受是難以言傳的,但是隨著“文化大革命”的迅速到來,當(dāng)劉少奇、鄧小平同志都不能免于這場災(zāi)難,當(dāng)看到全國億萬人都不同程度地受到了傷害,再回過頭來看個(gè)人所受的委屈就實(shí)在已算不得什么了?!?