原所賢
蘇東坡是北宋著名的文學(xué)家、書畫家,博學(xué)多才?!按蠼瓥|去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物”,這一萬人傳誦的名句,便是出自他之手。蘇東坡一生坎坷,屢遭貶謫,曾因“烏臺詩案”入獄?!皢柸昶缴I(yè),黃州惠州儋州”,便是他在荒僻偏遠之地為官的寫照。宋徽宗建中靖國元年,蘇東坡從貶謫地儋州(即今海南島)乘舟北歸,病死于毗陵(即今江蘇常州),終年66歲,朝廷追謚“文忠”。
一代文豪卒于何疾
公元1101年正月,蘇東坡結(jié)束了長達7年的嶺外游官生涯,自韶州度大瘐嶺北歸。他曾寫詩描述了當(dāng)時的心境:“夢里似曾遷海外,醉中不覺到江南?!蔽逶轮琳嬷荩ń窠K鎮(zhèn)江),他與書法家米芾結(jié)伴同游金山寺,寫下了《自題金山畫像》詩,竟成絕筆。
當(dāng)時正值暑熱濕盛,蘇東坡自覺舟中熱不堪耐,夜輒露宿船頭,加上飲冷過度,遂患泄瀉之疾。他自制黃芪粥餌服后,腹瀉稍減。一日,米芾設(shè)筵席款待久別重逢的畫朋書友,自稱“老饕”的蘇東坡抱病赴宴,結(jié)果“俄瘴毒大作,暴下不止”,不得不掃興而歸。自此他胸膈作脹,夜不安寢。蘇東坡除卻飲食,每日只用人參、茯苓煎煮后代茶飲。在給錢洛明的信中,這位飽經(jīng)舟車勞頓的文學(xué)老人寫道:“某一夜發(fā)熱不可言,齒間出血如蚯蚓者無數(shù)。細察病狀,專是熱毒不淺,當(dāng)用清涼藥。已令用人參、茯苓、麥冬三味煮濃汁,渴即少啜之,余藥皆罷也。”由此可見,他不僅腹瀉不止,而且出現(xiàn)了高熱不解、齒齦出血的癥狀。
他上表朝廷,請求歸隱養(yǎng)老,終因病情纏綿不愈,一個多月后“上燥下寒,氣不能支”,一代文化巨匠長逝于常州。
后世學(xué)者探究考證
清代學(xué)者陸以在《冷廬醫(yī)話·慎藥》中談及蘇東坡之死時指出,孟浪服藥,誤用沖劑,是導(dǎo)致其病癥不治的原因。他分析說,蘇東坡因感受暑濕之邪,復(fù)又飲冷而致暴瀉不止,此時不宜用黃芪。該藥性溫味甘,補氣升陽,用于脾肺氣虛或中氣下陷所致的泄瀉才對癥。蘇東坡外感暑濕之邪,飲冷內(nèi)傷脾胃,屬實證而非虛候。用黃芪藥不對癥,有“閉門助邪”之虞,故出現(xiàn)腹脹發(fā)熱、牙齦出血的癥狀。此非氣虛陰傷之病,為邪熱內(nèi)蘊未清,又用人參、麥冬,豈不更貽誤病機,火上澆油?從蘇東坡發(fā)病后的癥狀和用藥來看,陸氏的論點的確是中的之言。
清代文學(xué)家林昌彝在《射鷹樓詩話》里也談及蘇東坡卒死之因:蘇公暴瀉時,乃陽氣為陰所抑,宜大順散主之。此方出自宋代太醫(yī)局教授張銳的《雞峰普濟方》,是治療伏熱傷冷、脾胃受濕水谷不分,霍亂吐瀉,不思飲食,心胸?zé)灥姆絼?。從藥物的配伍來看,正對蘇東坡初發(fā)的病癥。林氏還指出:瘴毒非一味黃芪粥所能解。因暑邪內(nèi)傷胃腑,故出現(xiàn)病機變化,導(dǎo)致發(fā)熱、煩渴、牙齦出血等癥狀,此時應(yīng)隨機應(yīng)變,用甘露飲、犀角地黃湯等治療,因為這些中藥方具有清熱涼血、化濕祛邪的功效。然而,蘇東坡卻只飲用人參、茯苓、麥冬的煎劑,可謂“藥不對癥,以致傷生”。林氏從蘇東坡疾病發(fā)生、演變的過程,指出凡病均應(yīng)辨證施治,隨癥投藥,從初起的除暑濕清胃熱,到后來的清熱涼血止血,這才是正確的治療方法;而一味溫補,反而適得其反,導(dǎo)致病情加重。
可惜滿腹經(jīng)綸的蘇東坡聰明反被聰明誤,過于自信,以致自戕性命。
溫故知新啟迪后人
至此,我們不難得出這樣的結(jié)論:蘇東坡因避暑飲冷而致腹瀉,又因用藥不當(dāng),飲食不節(jié)而使病情加重,治療上只一味地溫補,終因失治和誤治而逝。以現(xiàn)代傳染病學(xué)的角度來審視,這位文學(xué)老人長途遷徙,心身疲憊,抵抗力下降,出現(xiàn)急性腹瀉,可考慮的疾病有腸炎、細菌性食物中毒、痢疾等。正是由于某個腸道疾病導(dǎo)致的頻繁腹瀉,使體內(nèi)的電解質(zhì)紊亂,酸堿失去平衡,再加上他沒有及時辨證擇藥,只寄希望于單劑溫補,以致后期可能因酸中毒、或尿毒癥、或毒血癥等休克死亡。
從陸、林二氏的分析可知:蘇東坡自恃諳知醫(yī)道,患病后卻并未辨證服用清熱化濕,涼血解毒之劑,誤用溫補之方,故未能化險為夷。這對我們今天至少有兩點啟示:其一,對待病癥,一定要首先明確診斷,然后才能對癥用藥。特別是急病,及時求醫(yī)才是上策。即使是自我保健措施,也應(yīng)在醫(yī)生的指導(dǎo)下進行,才不致步入自以為是的誤區(qū),損害自己的健康乃至性命。其二,世上沒有包治百病的靈丹妙藥,特別是服用補藥,更不能盲目嗜服。清代醫(yī)家徐大椿曾說:“雖甘草人參,誤用致害,皆毒藥也?!碧K東坡患病后,只服補劑而卒死,就是一個發(fā)人深省的事例。
中醫(yī)治病對祛邪與扶正,是有嚴格要求的,“急則治其標(biāo),緩則治其本”,只有在邪氣已驅(qū)盡,急病已痊愈的情況下,才能用黃芪、人參之類補藥扶正,不然就會貽誤病情,導(dǎo)致不良后果。因此,不論西藥還是中藥,都應(yīng)把握合理、安全、有效的原則,才能讓生命之樹常青。
大眾醫(yī)學(xué)2000年3期