文/原寶山
武當(dāng)趙堡太極拳的演變與發(fā)展
趙堡太極拳第一代宗師蔣發(fā)傳邢喜懷,邢喜懷傳山西人在趙堡開鮮菜鋪的張楚臣,張楚臣傳由其祖父陳文舉時從陳卜莊移居趙堡的陳敬柏、王柏青,陳敬柏傳張宗禹,張宗禹傳原復(fù)孔及其孫張彥,張彥傳遷居趙堡鎮(zhèn)開糧行的陳清平,至此,武當(dāng)太極拳在趙堡鎮(zhèn)衍行發(fā)展。
(一)武式太極拳的發(fā)揚光大
李亦畬在其小序中說:“素聞豫省懷慶府趙堡鎮(zhèn)有陳姓清平者,精于是技。逾年,母舅因公赴豫省,過而訪焉。研究月余,而精妙始得,神乎技矣?!?img align="center" src="https://cimg.fx361.com/images/2000/08/12/qkimagesjiwujiwu2005jiwu200510-1-l.jpg">
陳師所授拳技與武禹襄從太和堂學(xué)得的拳架大不相同,武禹襄邊學(xué)邊練,并將所學(xué)拳理、拳訣作出札記,晝夜研習(xí),理法盡知。復(fù)將陳師所贈的王宗岳《太極拳論》、《太極拳勢概要圖》、《拳論》一并抄繪攜歸。與其甥李亦畬、李啟軒一同研習(xí),兩年后技藝進,理法明,竅要盡施于身。而后創(chuàng)出武式太極拳。李亦畬傳子李石泉、李遜之及門徒郝為真。李石泉及李遜之傳族孫李錦藩,李傳徒喬松茂,郝為真則傳于郝月如及門徒孫祿堂、李寶玉等多人。郝月如傳子郝少如,孫祿創(chuàng)堂創(chuàng)孫式太極拳。
(二)李景彥創(chuàng)忽雷架
李景彥先生是溫縣辛堂村人。他家境貧寒,能吃苦耐勞,學(xué)藝勤學(xué)不輟,天資聰穎, 故得到趙堡第七代宗師陳清平的喜愛。他在學(xué)拳期間,經(jīng)常以牲口料充饑練拳,被陳清平發(fā)現(xiàn)后,留在自己家中吃、住學(xué)拳。李景彥在陳清平師傅的關(guān)懷下,更精心苦練,終于拳法精絕,功達靈勁。一生以保鏢為業(yè),走鏢山東等地。
晚年,他根據(jù)幾十年練拳之經(jīng)驗,結(jié)合張三豐、王宗岳所傳的有關(guān)理論,改編創(chuàng)新,形成了獨特的風(fēng)格拳架、推手、練習(xí)方法的“忽雷架”。該拳在河南焦作、武陟縣、溫縣一帶很有名氣。其弟子楊虎傳人較多。
武當(dāng)趙堡太極拳的廣泛傳播
(一)任長春傳藝沁陽地
任長春(1839年~1910年),河南沁陽縣東南西新莊人。隨陳清平學(xué)藝多年,藝?yán)黼p獲,儒雅異常,溫和可親,在沁陽縣收徒眾多,被譽為太極拳家。任長春授徒時,身示口授,皆以太極拳理與拳架結(jié)合,悉心傳藝,使學(xué)者受益匪淺。其徒杜元化獲得所傳太極拳真諦,后又將陳師所授趙堡太極拳的經(jīng)論、訣要傳之。
杜元化,字育萬,沁陽西向鎮(zhèn)義莊人。原在幼時拜本村牛玉蕃為師,學(xué)練七十二路戰(zhàn)捶、炮捶、五合、六合、七貫練法,已謂技出人上,獲國粹者。后經(jīng)任長春師悉心傳授,使杜元化獲得趙堡太極拳精髓。1931年,河南省國術(shù)館考取武士,杜元化任評判,后在訓(xùn)練班擔(dān)任教授。杜元化出席了舊中國第六屆運動會在河南舉行的預(yù)備會議,并擔(dān)任該預(yù)選賽的器械評判。
杜元化在任教授時,第二期學(xué)員集資,要求將所傳武當(dāng)趙堡太極拳編輯成冊,以備深研摹仿。哪知第一冊編成被阻,杜憤而離館。后在館長陳泮岑的支持下,在1935年出版了《太極拳正宗》一書,作為河南省國術(shù)館訓(xùn)練班教科書。杜育萬繼續(xù)編輯其它七冊,以太極拳總歌八層,謂“一層深一層,層深無底;一層密一層,層深無縫”。著成《太極拳正宗》八冊,將太極拳的真諦供獻當(dāng)世。遺憾的是在書稿還未完成之際,日寇侵華,終未成冊。但他熱愛和執(zhí)著于中國武術(shù)事業(yè),弘揚武當(dāng)太極拳的精神,以及他不畏權(quán)勢、寧折不彎的高貴品質(zhì)卻一直激勵著我們后人。
(二)趙堡和式太極拳
和兆元(1811年~1891年),是陳清平的大弟子,系趙堡太極拳第八代宗師。清道光年間,和兆元為清朝三朝元老李文清(名棠官階禮部尚書、入軍機)侍衛(wèi),授銜武信郎。為適應(yīng)軍旅需要,他對練拳速度、身法、步法、手法都做過必要的修潤充實,增強了技擊強度,明顯區(qū)別于原架式。和兆元離京歸鄉(xiāng)后,去看望老師陳清平,陳師讓他走一套架,看后驚訝不已,贊嘆道:“你在京數(shù)載,功夫已有過于我而無不及,從此可別樹一幟,稱和式太極拳吧!”后來,陳清平之師張彥從山東云游還鄉(xiāng),和兆元又去看望師爺,張彥見和兆元英俊有為,談吐大方,心中高興,看了和兆元練的拳架,連聲道:“你的功夫已達爐火純青,登峰造極的地步,吾鎮(zhèn)太極苑中又開了一株奇葩。”從此,張彥又對和兆元多方指導(dǎo),使和兆元樹起了“趙堡和式太極拳”。
和兆元傳子和敬芝及長孫和慶喜,和敬芝文武兼?zhèn)?,曾輔兩湖總督李建、張之洞多年,授文林郎,著有《高手武技論》。
和慶喜(1862年~1936年)字福堂,八歲隨父和伯父學(xué)拳,并得到祖父的指點。32歲棄武經(jīng)商,72歲時(1928年)值太極拳作為國術(shù)風(fēng)靡海內(nèi),遂奮發(fā)整理祖?zhèn)魅?,廣以授人。1931年他帶領(lǐng)弟子鄭伯英、王思恭等去河南開封打擂,王思恭得亞軍,鄭伯英一舉奪魁,威震武壇。其弟子和學(xué)信、鄭悟清、鄭伯英最著。和慶喜堪稱趙堡太極拳發(fā)展史上一位承前啟后的重要人物。
和慶喜的后人和士英、和學(xué)儉、和有祿、和少平、和保龍等,繼續(xù)承傳趙堡和式太極拳,同時成立“趙堡和式太極拳研究會”,將和式太極拳在趙堡等地發(fā)揚光大。
(三)走出趙堡基地的二鄭宗師
武當(dāng)趙堡太極拳發(fā)祥于河南溫縣趙堡,西安是趙堡太極拳發(fā)展的基地。“西安二鄭”指鄭悟清、鄭伯英兩位宗師。趙堡太極拳當(dāng)代得以發(fā)展,多賴二人之力。
鄭悟清、鄭伯英二位宗師,均在抗日戰(zhàn)爭時移居西安,廣泛傳播武當(dāng)趙堡太極拳,使趙堡太極拳名揚西北,傳向大江南北二十幾個省市,以及港澳歐美多國或地區(qū),西安成了趙堡太極拳的發(fā)展基地。
大架宗師鄭伯英
鄭錫爵(1906年~1961年),字伯英,趙堡鎮(zhèn)人。受藝于和慶喜,于1931年參加開封擂臺賽,一舉奪魁,威震武壇。1937年移居西安。抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭中曾任趙壽山部隊武術(shù)教官。1951年任西安市體委武術(shù)教練,門徒眾多,為發(fā)揚武當(dāng)太極拳做出了重大貢獻。鄭伯英在長期教拳過程中,拳術(shù)不斷修正充實,拳式名稱也有更改。所演拳式舒展大方,速度較快;推手則“挨到何處何處擊”,尤擅靠法。因而,譽滿西京,在西北五省頗負(fù)盛名。
鄭伯英在西安傳徒很多,其著者有其子鄭宏烈、徒任少先、任志義、范士書、張鴻道、柴學(xué)文、郭士魁、趙增福等。其子宏烈在西安成立了“鄭錫爵武館”,廣泛傳藝。徒趙增福對大架太極拳深研細(xì)究,曾著《武當(dāng)趙堡大架太極拳》、《中國趙堡太極》等書,任武當(dāng)拳法研究會研究員、趙堡太極拳總會副會長等職,在西安傳授趙堡大架太極拳,又被聘到湖南、廣西等地傳藝,后又赴美國紐約傳拳。
張宏道的弟子王海洲先生,系趙堡鎮(zhèn)人。是現(xiàn)居趙堡鎮(zhèn)的趙堡太極拳第十二代傳人。他22歲隨張宏道學(xué)習(xí)趙堡大架太極拳,得到太極真髓,更加勤學(xué)苦練,并廣泛收集拳論秘技,探討功理功法,遍訪趙堡太極名師,請教拳藝,技藝大進。
小架宗師鄭悟清
鄭悟清(1895年~1984年),字鳳臣,趙堡鎮(zhèn)人。8歲入學(xué),習(xí)孔孟之道,16歲時寄食于清化(今博愛縣)當(dāng)?shù)鋵W(xué)徒。賦性樸實,受庠序之教,勤于職守,期年委以會計職務(wù)。由于先天體弱,工作任重,日以繼夜,積勞成疾。醫(yī)藥久治不效,幾不起,全家人為之擔(dān)憂。鄰人太極拳世家,趙堡第九代和慶喜先師,見而憫之,授之太極拳健身之術(shù)。三月見效,不顧而立之年,毅然投師,正式拜在和慶喜先師名下學(xué)藝,術(shù)精技純,造就超人。
1938年鄭悟清到西安后,經(jīng)友人介紹,在陜西省政府、軍政部、西安辦事處、西安警備司令部等處教拳,后又聘到黃埔軍校第七分校為國術(shù)教官,同時兼任西安國術(shù)館委員。在西安各界武術(shù)愛好者中,影響很大,從學(xué)者亦多。
解放后,黨和政府重視武術(shù)之研究與傳播,他被選為市體委委員,于興慶公園設(shè)太極拳輔導(dǎo)站,傳授趙堡太極拳,三十余年如一日,從學(xué)者遍及各行各業(yè),脫穎而出者多人。其拳式小巧細(xì)膩,輕靈柔和,推手則圈小多變,罕與匹敵的“內(nèi)外兼修”拳藝傳授給弟子。
劉瑞——武當(dāng)趙堡太極拳第十一代傳人,鄭悟清老師的弟子,亦也是鄭悟清老師的最后關(guān)門弟子。劉瑞開始了他在武術(shù)道路上終生不渝的跋涉。鄭悟清老師悉心將武當(dāng)趙堡太極拳技擊之道和養(yǎng)生之法傳給了劉瑞。劉瑞孜孜以求,鍥而不舍,細(xì)心揣摩,精推細(xì)敲,探幽抉微,以求拳功之真諦。
1983年11月,劉瑞代表陜西省武術(shù)隊參加了在北京首都工人體育場舉行的首屆全國武術(shù)規(guī)則示范賽,以及陜西省太極拳推手表演拳,一招“高探馬”奠定了他在西北的武術(shù)地位,贏得了“閃電手”的稱號。劉瑞在1993年10月武當(dāng)山舉行的國際性武當(dāng)武術(shù)擂臺邀請賽及武當(dāng)武術(shù)出國表演團選拔賽上,均顯示了武當(dāng)武功的威力。
趙堡太極拳第十一代傳人李隨成先生,是鄭悟清老師的弟子。曾在1984年陜西省太極拳推手對抗賽中,獲得75公斤級冠軍,是西安武當(dāng)趙堡太極拳的主要傳人之一。
年過七旬的原寶山先生,是鄭悟清老師的早年弟子,系溫縣趙堡人。其祖上原復(fù)孔是趙堡太極拳第五代宗師張宗禹的弟子,神手張彥的師兄。他文兼武備,拳藝表純,尊師重道,享譽趙堡,張宗禹故后為其師操辦喪事,并守孝百日,頗得后人稱道。原復(fù)孔與張彥同為趙堡太極拳第六代宗師。原寶山幼隨其叔父學(xué)習(xí)祖?zhèn)髭w堡太極拳,后在西安拜在鄭悟清先生門下,隨師習(xí)藝多年,在鄭悟清老師的教誨下,獲得太極真諦?,F(xiàn)為西安武當(dāng)趙堡太極拳研究會副會長、西安鄭悟清拳法研究會副會長。還擔(dān)任趙堡和式太極拳法研究會副會長等職務(wù)。原寶山先生為把武當(dāng)趙堡太極拳絕技秘法貢獻給廣大太極拳愛好者,又著《武當(dāng)趙堡太極拳大全》一書,同時將趙堡太極拳的拳藝、技法分別著文發(fā)表在有關(guān)武術(shù)雜志上,與廣大拳友交流技藝,繼續(xù)辦班傳授趙堡太極拳,促使全民健身運動的發(fā)展。
宋蘊華創(chuàng)建國際太極易拳道
杰出的趙堡太極拳理論家、技擊家宋蘊華先生,是鄭悟清老師的弟子,趙堡太極拳第十一代傳人。他獲得鄭老師的真?zhèn)鳎嗄晁嚫惠z,通達太極推手、擒拿格斗等技擊技術(shù),尤其在趙堡太極拳理論和分筋挫骨采手技術(shù)方面,承鄭師言傳身教,深悟其中三味。
宋蘊華先生突破了學(xué)習(xí)太極拳中三難(教難、學(xué)難、理解難)總結(jié)出了一套科學(xué)的教學(xué)方法。他以中、正、平、圓為基礎(chǔ),拳式大小適中,行拳速度快慢隨人,按不同身體素質(zhì)和不同要求的學(xué)生分別傳授,使學(xué)員均有收獲。其弟子孫金斗和趙軍,分別連續(xù)獲得1984年和1985年陜西省武術(shù)對抗賽所在級別的冠軍。1984年在山東濰坊舉行的全國武術(shù)對抗賽中,孫金斗和趙軍分別獲得了良好的名次。
1984年,在宋蘊華先生倡導(dǎo)下,成立了武當(dāng)趙堡太極拳研究會,匯集趙堡太極拳各流派,為發(fā)揚光大和普及趙堡太極拳奠定了良好的基礎(chǔ)。他在廣傳拳藝的同時,著成《趙堡太極拳圖譜》。此書獨具一格,它既是舉寶不藏的太極拳譜,也是一部書畫圖冊,且又印刷十分精致,是融拳、書、畫為一體的藝術(shù)珍品,難得的武術(shù)名著。該書出版后,搶購一空,已被世界著名的五家圖書館收藏,同時還進入了聯(lián)合國教科文組織文庫。
宋蘊華在西安武術(shù)界影響較大,結(jié)交傳授了一些華僑朋友,在國際友人的支持下,成立了中國長安國際太極拳研究會,公推他為會長。繼而被聘為英國劍橋公司編輯的《世界華僑、華人名錄》主編,走出了國門。1994年在香港舉行“趙堡太極拳講座”,把趙堡太極拳傳向了港、澳地區(qū)和日本、泰國、新加坡、歐美等國。
宋蘊華在東南亞、香港傳藝時,深研中國太極拳沒有進入國際武壇與奧運會的根源,在趙堡太極拳的基礎(chǔ)上開發(fā)創(chuàng)辦富有東方民族文化特色的九段位搏擊體系“太極易拳道”。按現(xiàn)時世界體壇通用的段位制規(guī)則,為太極易拳道制定了統(tǒng)一規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn),特別突出了太極拳搏擊特點,不同門派的太極拳均能適應(yīng)和借鑒段位制的規(guī)定,把對抗性比武由相對的定性強弱,提高到定量權(quán)衡,使中華武術(shù)之搏擊比賽有了統(tǒng)一的比賽法則。
1994年,太極易拳道以段位制形式問世并躋身國際之搏擊領(lǐng)域,為中華武術(shù)在世界搏擊領(lǐng)域創(chuàng)立了平等競爭的統(tǒng)一規(guī)范。它的誕生及普及對廣泛傳播中華民族文化,提高華人國際地位,亦具有深遠(yuǎn)意義。在香港成立了香港國際太極易拳道總會,其弟子遍及世界37個國家。1998年宋蘊華又被深圳市蒙地環(huán)球投資有限公司總裁烏蘭·巴日斯先生邀請,在深圳又組建太極易拳道俱樂部,廣泛傳播太極拳。
宋蘊華先生為了滿足世界各地華人及國際朋友的需要,也為了廣泛傳播博大精深的、中華民族武術(shù)文化內(nèi)涵的太極拳最本質(zhì)的搏擊風(fēng)采,而錄制了《宋蘊華太極拳搏擊大會》像帶,在香港向世界各地大量發(fā)行。他創(chuàng)建的太極易拳道,是中國太極拳發(fā)展史上的里程碑,是中華武術(shù)的輝煌。
(四)蓬勃發(fā)展的太極拳鄉(xiāng)
武當(dāng)趙堡太極拳的發(fā)祥地河南溫縣趙堡鎮(zhèn),是一個具有四百年歷史的拳鄉(xiāng)。從蔣發(fā)把武當(dāng)太極拳傳到趙堡鎮(zhèn),而今發(fā)展到十二三代,由一支而變多支,由一地發(fā)展到國內(nèi)外,而根據(jù)地趙堡更是蓬勃發(fā)展,一日千里,成為中國太極拳的一支奇葩,煥發(fā)出更輝煌更耀目的青春光彩,照耀全球。
趙堡鎮(zhèn)的趙堡村(趙堡鎮(zhèn)是行政機構(gòu),鎮(zhèn)政府在趙堡村),是上萬人的大村,練太極拳的人占40%以上,家家戶戶都練太極拳。趙堡學(xué)校是千人以上的中、小學(xué)全日制學(xué)校,在70年代就把太極拳列為體育課內(nèi)容,可隨時組織幾百名學(xué)生集體表演太極拳,其氣勢恢宏,參與者之眾說明了趙堡太極拳在拳鄉(xiāng)的拳棍、太極棍、十三把、太極劍、太極單刀、太極雙刀、春秋槍、九節(jié)鞭等各種器械,均在廣泛傳播。各門派拳師都把各自的絕學(xué)技藝,廣泛傳人。僅舉下邊幾例:
趙堡的布袋街,練拳者兵分兩路,東邊是和兆元的后人和學(xué)儉、和保龍、和有祿、和少平、和定乾練、傳的趙堡和式太極拳七十二勢,還成立了趙堡和式太極拳研究會;西邊是鄭悟清次子鄭鈞先生帶子鄭新會等練、傳的鄭悟清老師所授的趙堡太極拳小架七十五式拳架,成立了溫縣趙堡太極拳鄭悟清拳法研究會。布袋街拳械之聲,人來人往,有本街的,也有外村的;有本地的,也有外地和外國的,均來拜師學(xué)藝。小小的街道,顯示出拳鄉(xiāng)的盛況。
王慶升老先生,在南街演授張應(yīng)昌、張敬芝一支傳下來的趙堡太極拳,也很廣泛,其教授太極拳現(xiàn)場拳照曾被《中華武術(shù)》雜志在1994年第一期刊出。目前,年已七旬的王慶升,又被聘去深圳傳播趙堡太極拳。
趙堡太極拳第四代宗師陳敬柏的七世孫陳學(xué)忠,祖孫三代在家演練祖?zhèn)髭w堡太極拳,也傳授門徒?!吨腥A武術(shù)》雜志也刊出其一家人練拳照片。
為了更好地促進太極拳在拳鄉(xiāng)的發(fā)展與傳播,趙堡鎮(zhèn)于1980年成立中國溫縣趙堡太極拳總會,由鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)吳金增擔(dān)任會長,侯魏幫、王慶升任副會長。趙堡太極拳總會的成立,為趙堡,也為全國各地趙堡太極拳組織和傳人建立了領(lǐng)導(dǎo)核心與聯(lián)系的紐帶??倳詹刂鞣N歷史文獻,并對各地太極拳組織加強領(lǐng)導(dǎo),促進發(fā)展,組織本鎮(zhèn)各類武術(shù)的活動等,還派代表擔(dān)任中國溫縣國際太極拳聯(lián)誼會的副秘書長,以及派代表隊參加國內(nèi)外的有關(guān)武術(shù)競賽活動。
總之,武當(dāng)趙堡太極拳的演變與發(fā)展,是鵬程萬里的,促使了武當(dāng)太極拳蓬勃發(fā)展的多流派、多分支均在不斷地改進、提高其藝技水平,更好地把“內(nèi)外兼修”武當(dāng)內(nèi)家拳推向全球,造福全人類,做出了各自不同的貢獻!