北京／潘深亮　袁杰

(二)以惲壽平為代表的沒(méi)骨、寫(xiě)生、工筆畫(huà)。

清順治至康熙年間，惲壽平以他特有的沒(méi)骨寫(xiě)生畫(huà)法稱(chēng)雄花鳥(niǎo)畫(huà)畫(huà)壇，獨(dú)放異彩。他初名格，字壽平，號(hào)南田、別號(hào)白云外史等，后以字行。江蘇武進(jìn)(常州)人。生于明崇禎六年(1633)，卒于清康熙二十九年(1690)。青年時(shí)曾跟伯父惲向?qū)W山水，后見(jiàn)王之畫(huà)，自謂不及，而改學(xué)花卉。

惲壽平繼承和發(fā)展了北宋徐崇嗣沒(méi)骨花卉畫(huà)法。他曾說(shuō)：“沒(méi)骨牡丹，起于徐崇嗣，數(shù)百年其法無(wú)傳。余為古人重開(kāi)生面，欲使后人知所崇尚也?！雹俚麕煿哦荒啵鲝垘熎湟舛叭ブ廴A麗之態(tài)”和“麗俗習(xí)”復(fù)還自然生態(tài)之“本色”。他注重寫(xiě)生，“清風(fēng)桃柳，霜天梅菊助我神”，主張從自然界中吸取營(yíng)養(yǎng)，他在題跋語(yǔ)中說(shuō)：“曾見(jiàn)白陽(yáng)(陳道復(fù))、包山(陸治)寫(xiě)生，皆以不似為妙；余則不然，維能極似，乃稱(chēng)與花傳神。”正由于他既師古人又師造化，從而創(chuàng)造了色染水暈的新技法，進(jìn)一步豐富了“沒(méi)骨”花卉畫(huà)的表現(xiàn)手段。形成清秀、明麗、簡(jiǎn)潔的畫(huà)風(fēng)，創(chuàng)立了“常州派”。方薰在《山靜居畫(huà)論》里說(shuō)：“惲氏點(diǎn)花，粉筆帶脂，點(diǎn)后加染筆足之，點(diǎn)染同用，前人未傳其法，是其獨(dú)創(chuàng)?！贝丝芍^十分恰當(dāng)之評(píng)。

惲氏傳世作品極多，其代表作有《蓼汀魚(yú)藻圖》和《山水花鳥(niǎo)圖冊(cè)》等，前者繪三尾游魚(yú)嬉戲于一泓清水之中，池中若隱若現(xiàn)的荇藻，隨著水的流動(dòng)，給人以飄動(dòng)旋轉(zhuǎn)之感。左側(cè)湖石屹立，玲瓏剔透，石旁小竹青翠欲滴，蘆荻花黃，嫣紅的蓼花低垂水邊，與池水、魚(yú)、藻相掩映。圖中湖石以花青為主色調(diào)，不假勾勒，全以淡墨點(diǎn)染而成，竹葉、蘆草、荇藻施以花青，一筆點(diǎn)畫(huà)，只蓼葉染花青后以深色畫(huà)葉筋，蘆、蓼之花分別以淡赭、淡紅點(diǎn)成，小魚(yú)則以濃淡相兼的墨色，寥寥數(shù)筆，便極盡其態(tài)。全畫(huà)筆法秀逸瀟灑，墨色淡雅，構(gòu)圖簡(jiǎn)潔，不愧為惲氏晚年沒(méi)骨畫(huà)精心之作。后者選群鵝、荷花、牡丹、蝴蝶花和蘭花共四開(kāi)。四幅除群鵝外，均為設(shè)色沒(méi)骨畫(huà)。作者采用色染水暈法，敷色妍美秀麗，逸趣橫生。荷花、牡丹、蝴蝶花、蘭花，一瓣一葉，濃淡干濕，陰陽(yáng)向背，極其分明。既力求物象的形似，又于形似之外攝取花的色、光、態(tài)、韻，從而使他筆下的花卉“向背、欹正、烘日、迎風(fēng)、挹露，各盡其態(tài)，但覺(jué)清芬拂拂，生趣盎然”②。 真可謂“絢爛之極，仍歸自然”。群鵝一幅亦極為生動(dòng)。由于惲壽平高深的藝術(shù)造詣，在有清一代影響頗巨。承惲氏畫(huà)法者還有唐熒、馬元馭、張子畏、惲冰等，他們?yōu)槌Ｖ菖傻男纬伞⑨绕鹱龀隽素暙I(xiàn)。

活動(dòng)在蘇州地區(qū)的王武，字勤中，號(hào)忘庵，生于明崇禎五年(1632)，卒于康熙二十九年(1690)，工花鳥(niǎo)，多取法陸治、周之冕。設(shè)色明麗，畫(huà)風(fēng)文雅、清靜，秀逸天成。代表作品有《松竹白頭圖》，該畫(huà)以樸實(shí)的構(gòu)圖，穩(wěn)健內(nèi)蘊(yùn)的筆墨，刻畫(huà)了松竹白頭翁的生動(dòng)形象。在技法上，畫(huà)家很自然，協(xié)調(diào)地把沒(méi)骨與勾勒，用色與用墨融合在一起，造成“色不礙墨，墨不礙色，色中有墨，墨中有色”的藝術(shù)效果，呈現(xiàn)出清新秀雅的新風(fēng)格，故王時(shí)敏稱(chēng)之曰：“近代寫(xiě)生家多畫(huà)院氣，獨(dú)吾勤中所作，生韻生動(dòng)，應(yīng)在妙品中?！?/p>

康雍之際，蔣廷錫以逸筆寫(xiě)生著稱(chēng)。他的花鳥(niǎo)畫(huà)，有工細(xì)、粗放兩種面貌。工者取法宋人，意筆師法吳門(mén)畫(huà)派，得青藤、白陽(yáng)遺意，并以后者為佳。評(píng)者謂其所畫(huà)花鳥(niǎo)“風(fēng)神生動(dòng)，意度堂堂”，著名作品有《綠梅花冊(cè)》等。鄒一桂，字原褒，號(hào)小山，江蘇無(wú)錫人。所畫(huà)花卉用重粉點(diǎn)瓣，復(fù)以淡色籠染之；亦有設(shè)色清淡，暈染潤(rùn)滋者?；B(niǎo)秉承惲壽平?jīng)]骨法，有工麗和灑脫之分。沈銓、字衡之，號(hào)南萍，浙江德清人。畫(huà)風(fēng)宗法明代院體，上溯五代黃筌，筆墨精密工致，敷色艷麗，格調(diào)高雅，代表作品有故宮藏《松鶴圖》等。郎世寧，意大利傳教士，康熙五十四年(1715)來(lái)中國(guó)。他善畫(huà)人物、肖像、走獸和花鳥(niǎo)。他用中國(guó)畫(huà)工具按西畫(huà)方法作畫(huà)，筆下的花鳥(niǎo)畫(huà)以造型準(zhǔn)確、形象生動(dòng)、明暗變化大、立體感強(qiáng)等著稱(chēng)，傳世名作有《嵩獻(xiàn)鷹芝圖》等。該圖是郎氏早期為雍正帝祝壽而作，圖繪一只白鷹，立于山石上，畫(huà)面右邊是一棵彎曲的老松，下面是急湍的流水，樹(shù)石間靈芝、綠草點(diǎn)綴，景色迷人。作者用嫻熟的西洋技法，不僅形象地描繪了老鷹、蒼松、巨石的準(zhǔn)確形象，還特別注重它們的質(zhì)地、光感效果。尤其是那棵老松，前后交錯(cuò)遮掩的枝葉，高低不平粗糙斑駁的樹(shù)皮，質(zhì)感極為鮮明，與真樹(shù)無(wú)別。它與傳統(tǒng)的中國(guó)繪畫(huà)的用筆用墨和敷色不同，但構(gòu)圖與題材卻是地道的中國(guó)特色，畫(huà)左下署有“嵩獻(xiàn)鷹芝，雍正二年十月郎世寧”款，為郎世寧精心杰作。華，字秋岳，號(hào)新羅山人，福建上杭人。他是一位多才多藝的名家，詩(shī)文、書(shū)法、人物、山水、花鳥(niǎo)均能，尤以花鳥(niǎo)畫(huà)著稱(chēng)。由于他中晚年在揚(yáng)州賣(mài)畫(huà)為生，故有的學(xué)者把他歸入揚(yáng)州畫(huà)派，實(shí)際他與“揚(yáng)州八怪”并不相同。他的花鳥(niǎo)畫(huà)，題材廣泛，花卉、翎毛、草蟲(chóng)、走獸、水族，無(wú)不入畫(huà)。他技法多樣，沒(méi)骨、小寫(xiě)意、大寫(xiě)意均會(huì)。其沒(méi)骨受惲壽平的影響，寫(xiě)意繼承和發(fā)展了八大山人的傳統(tǒng)，畫(huà)風(fēng)清妍秀雅，評(píng)者謂南田得“逸”，新羅得“靈”，“南田后一人而已”。華的代表作品有《桃潭浴鴨圖》和《秋樹(shù)斗禽圖》等。前者畫(huà)倒垂的桃樹(shù)數(shù)枝，俯仰欹斜，繁花似錦，鮮艷奪目，三三兩兩纖細(xì)柳條垂入清溪，一派桃紅柳綠、欣欣向榮的景象。一鴨嬉戲水中，似為明媚的春光所陶醉，頗有“春江水暖鴨先知”的意境。全畫(huà)構(gòu)思奇妙，色彩綺麗，筆法秀雅靈動(dòng)，具有藝術(shù)魅力。后者繪枯樹(shù)一枝，虬曲伸入畫(huà)中，枝上藤蘿纏繞，樹(shù)葉落盡，說(shuō)明節(jié)令已是深秋。一只黑色的鵒(ｑú ｙù)鳥(niǎo)停于枝上，張嘴低頭俯視枝下正在相斗的兩只鵒，十分有趣。全幅用筆靈活清新，枯枝、藤蘿用率筆寫(xiě)意，翎毛用兼工帶寫(xiě)之法，構(gòu)圖簡(jiǎn)練，虛實(shí)結(jié)合，上下呼應(yīng)，為華氏大寫(xiě)意畫(huà)之代表作。

(三)、海派花鳥(niǎo)畫(huà)的崛起

自1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，上海被辟為商埠，逐漸成為東南地區(qū)經(jīng)濟(jì)、文化中心，許多畫(huà)家麇集于此。正如《寒松閣談藝瑣錄》所云：“自海禁一開(kāi)，貿(mào)易之盛，無(wú)過(guò)上海一隅，而以硯田為生者，亦皆于而來(lái)，僑居賣(mài)畫(huà)?！鄙虾Ｒ粫r(shí)成為文人薈萃之所。為生活計(jì)，他們不得不銳意求新，以適應(yīng)新興市民階層的審美需要，創(chuàng)造了以花鳥(niǎo)畫(huà)為主的清新活潑的畫(huà)風(fēng)，被人稱(chēng)之為海上畫(huà)派代表人物，虛谷、趙之謙、任頤、吳昌碩便是這個(gè)畫(huà)派的代表人物。他們所作的花卉、花鳥(niǎo)畫(huà)、或筆墨圓渾厚重，色彩鮮艷明快；或以書(shū)法篆刻用于繪畫(huà)，筆墨蒼勁老辣，拙厚雄渾；或吸收西畫(huà)的長(zhǎng)處，變格出新，對(duì)花鳥(niǎo)畫(huà)的發(fā)展做出了新的貢獻(xiàn)。

虛谷(1823～1896年)，俗姓朱，名懷仁，安徽新安人，別號(hào)倦鶴，紫陽(yáng)山民等，出家后名虛白，字虛谷。太平軍興起時(shí)曾任清軍參將，后“意有感觸，遂披緇入山，不禮佛號(hào)，惟以書(shū)畫(huà)自?shī)省?楊逸《海上墨林》)。他善畫(huà)花卉、蔬果、禽魚(yú)、山水和人物，尤以畫(huà)花果、花鳥(niǎo)、金魚(yú)、松鼠等小動(dòng)物著稱(chēng)。他作的花卉、花鳥(niǎo)、蔬果畫(huà)，冷雋、空靈、靜謐，具有鮮明的個(gè)性，給人一種與眾不同之感。他筆下的梅、蘭、竹、菊、水仙畫(huà)，無(wú)不寄寓著高潔孤介的人格精神意義，蘊(yùn)涵著傳統(tǒng)文人畫(huà)的意趣，追求蕭疏清雅的意境和虛靜空靈的藝術(shù)美感。但他除畫(huà)“四君子”畫(huà)以外，還對(duì)繪寫(xiě)日常生活中習(xí)見(jiàn)的蔬果、扁豆、竹筍、白菜、蘿卜、蒜頭、西瓜、蓮藕等富有田園生活氣息的實(shí)物，給人以樸素、親 切之感。此外，虛谷還以蘸滿(mǎn)感情的筆墨，表現(xiàn)自然界的小動(dòng)物，如跳蹲樹(shù)枝的松鼠、浮游清池的金魚(yú)、穿梭荇藻的條魚(yú)、憩息石上的倦貓、飛翔樹(shù)間的八哥白鶴等，使它們活潑、靈巧和惹人愛(ài)憐的神態(tài)躍然紙上。這些作品體現(xiàn)了虛谷思想中的平民意識(shí)，與前代沈周、華、八大等畫(huà)家比，有著顯著的不同。前者托物言志，寄寓淡泊名利、安貧樂(lè)道的思想，藝術(shù)形象帶有明顯的象征性和寓意性。而虛谷則淡化了這些物象的外加意涵，著重發(fā)掘自然生物本身固有的特性，對(duì)自然天趣的追求，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越“托物言志”的規(guī)范，這是虛谷在花鳥(niǎo)畫(huà)藝術(shù)上的一個(gè)重要突破。虛谷的花鳥(niǎo)畫(huà)還有其獨(dú)特的空間結(jié)構(gòu)，形體組合也十分注意相互間的能動(dòng)關(guān)系。虛谷筆下充滿(mǎn)生機(jī)和野趣的花鳥(niǎo)畫(huà)，是通過(guò)清雋冷峭的筆墨形式表現(xiàn)出來(lái)的。他的運(yùn)筆，沉著而不飛揚(yáng)，在中鋒順勢(shì)的筆法中，參用干澀峭利的逆鋒和側(cè)鋒，柔順與執(zhí)拗的筆致相反相成。在運(yùn)墨上，以淡墨為主，同時(shí)妙用焦墨和枯筆飛白，從而收到燥潤(rùn)互補(bǔ)，層次豐富的藝術(shù)效果。虛谷成功地將筆墨的剛與柔、順與逆、濃與淡、干與濕等各種因素巧妙地結(jié)合在一起，形成生拙、秀勁、明快、淡宕的獨(dú)特的花鳥(niǎo)畫(huà)筆墨形式。

清代碑學(xué)興起之后，首先把它融入繪畫(huà)的是趙之謙，他書(shū)畫(huà)、篆刻，詩(shī)文皆擅，其花卉畫(huà)師法“揚(yáng)州八怪”中的李 和高鳳翰，并上溯石濤和八大，主要繼承狂放而富個(gè)性的文人畫(huà)傳統(tǒng)。他的書(shū)畫(huà)題材有新的發(fā)展，一方面擴(kuò)充了傳統(tǒng)花卉畫(huà)的內(nèi)容，如芭蕉、荔枝、鐵樹(shù)等；另一方面，又把題材延伸到人們?nèi)粘Ｉ钍秤玫氖卟?、瓜果之中，如地瓜、蘿卜、蒜頭、白菜、桃、枇杷等，使所畫(huà)物象顯得親切有趣。在畫(huà)法上，他把寫(xiě)意與寫(xiě)實(shí)相結(jié)合，并在畫(huà)中融入其治印和書(shū)寫(xiě)之法，誠(chéng)如他在《墨松圖》中所題：“以篆隸書(shū)法畫(huà)松，古人多有之，茲更間以草法，意在郭熙、馬遠(yuǎn)之間?！惫仕幕ɑ墚?huà)，筆法遒勁有力，風(fēng)格古茂沉雄。在設(shè)色上，他喜用鮮艷色彩畫(huà)荷花、牡丹等，敢于突破舊文人畫(huà)家崇尚淡雅的陳規(guī)，格調(diào)趨于從俗，深受大眾的歡迎。趙之謙存世代表作有故宮博物院藏《花卉圖冊(cè)》等，此冊(cè)用筆靈活多樣，工筆、寫(xiě)意、雙勾、沒(méi)骨、渴筆、潑墨兼用，雖自題仿李、周之冕、王武等各家，實(shí)具自家獨(dú)特風(fēng)格。他將篆、隸、魏碑等書(shū)法入畫(huà)，形成凝重、古樸、沉雄的風(fēng)貌。設(shè)色上善用紅、綠、墨三色，并將西洋紅、胭脂、花青、石青、石綠、藤黃、赭石等諸多顏色配合運(yùn)用，相互映襯，絢麗多彩。

繼承和發(fā)展趙之謙以碑學(xué)筆法入畫(huà)的，首推吳昌碩，他擅長(zhǎng)篆刻、詩(shī)文、書(shū)畫(huà)，尤以寫(xiě)意花卉畫(huà)著稱(chēng)，他的這些長(zhǎng)處，比趙之謙更勝一籌，不愧是“金石派”藝術(shù)的一代宗師。他創(chuàng)立的厚重有力、真率自然、氣勢(shì)磅礴的新風(fēng)，使輕飄、浮華、纖巧、矯揉的舊文人畫(huà)相形見(jiàn)絀。然而，就內(nèi)蘊(yùn)而言，吳昌碩的花卉畫(huà)藝術(shù)還是傳統(tǒng)式的，充滿(mǎn)了文人士大夫的書(shū)卷氣和儒雅之風(fēng)，只是這書(shū)卷氣和儒雅之風(fēng)寓于氣魄與力度之中，于雄闊中見(jiàn)儒雅，縱放中見(jiàn)含蓄，剛勁中見(jiàn)柔美。但吳昌碩畢竟是靠賣(mài)畫(huà)為生的文人，他的顧主主要是有錢(qián)的知識(shí)階層和富商，前者傾向古典、儒雅的文人傳統(tǒng)繪畫(huà)，后者傾向通俗，有新意，開(kāi)放性強(qiáng)的作品，因此吳昌碩的花卉畫(huà)創(chuàng)作也著意于追求雅俗共賞的藝術(shù)效果。他在以篆籀入畫(huà)，藉畫(huà)寄情的同時(shí)，也常常賦以諧俗的因素，如描繪梅、壽桃、白菜、蘿卜等市民階層喜聞樂(lè)見(jiàn)的題材。在敷色上，運(yùn)用西洋紅著色，使花卉顏色更加?jì)善G和明亮，以迎合市民的口味。強(qiáng)化花卉畫(huà)的世俗性，從某種意義上講，是吳昌碩適應(yīng)審美潮流的一種革新，也是海派花鳥(niǎo)畫(huà)一大特點(diǎn)。

海派繪畫(huà)中，對(duì)花鳥(niǎo)畫(huà)有突出貢獻(xiàn)的還有任伯年。他的花鳥(niǎo)畫(huà)，清新、活潑、甜美，設(shè)色鮮艷，不僅有深邃的意境，而且充分表現(xiàn)作者的主觀情感。走進(jìn)他的花鳥(niǎo)畫(huà)世界，嫣紅的山茶花盛開(kāi)，鳥(niǎo)兒在枝間飛舞跳躍，淡雅的紫藤，艷麗的牡丹，傲雪的梅花，散發(fā)著馨香?；ㄖ?shù)間，母雞帶著小雞覓食，鵝群在搖曳多姿的垂柳池中戲水，幾只輕燕，飛過(guò)斜風(fēng)細(xì)雨的天空；荷花池中，蓮花盛開(kāi)，濃妝艷裹，光彩照人，真是花香鳥(niǎo)語(yǔ)，一派生機(jī)。

任頤的花鳥(niǎo)畫(huà)，題材大多來(lái)自老百姓喜聞樂(lè)見(jiàn)的田園風(fēng)光和自然景物，通俗、醒目、親切。從畫(huà)風(fēng)上講，有兩種不同的風(fēng)格。一種工筆重彩花鳥(niǎo)畫(huà)，用筆嚴(yán)謹(jǐn)，設(shè)色艷麗，富麗堂皇，學(xué)的是陳洪綬、“二任”的雙勾填彩的傳統(tǒng)；一種寫(xiě)意花鳥(niǎo)，下筆敏捷，飛動(dòng)自如，充滿(mǎn)了沖刺性的動(dòng)勢(shì)，用筆靈活，酣暢，深受陳道復(fù)、徐渭和“揚(yáng)州八怪”的影響。前者如《殘荷鴛鴦圖》，畫(huà)家用縝密的雙勾填彩法，繪兩只相依為伴的鴛鴦在荷池中戲水，有藏有露，筆法精工，設(shè)色艷而不俗，畫(huà)風(fēng)學(xué)陳洪綬而又有創(chuàng)新。后者如《風(fēng)柳群燕圖》，畫(huà)斜風(fēng)細(xì)雨中三只輕燕，不畏艱難迎風(fēng)飛翔、搏擊的生動(dòng)情景，充滿(mǎn)了沖刺的動(dòng)勢(shì)，收到了靜中求動(dòng)，平中求險(xiǎn)，求新的藝術(shù)效果。圖中用筆靈活甜美，空靈明快，意境幽深，以情感人，是任氏花鳥(niǎo)畫(huà)的代表之作。在構(gòu)圖和敷色上，他還吸收了西畫(huà)的某些長(zhǎng)處，用“紅配綠”、“白雪紅梅”等反差大的顏色搭配，形成“雅俗共賞”的花鳥(niǎo)畫(huà)新風(fēng)，為花鳥(niǎo)畫(huà)的發(fā)展做出了較大的貢獻(xiàn)。

此外，海派畫(huà)家中，善畫(huà)花卉、花鳥(niǎo)而且有一定聲譽(yù)的，還有20多位，由于篇幅所限，就不一一贅述了。

總之，我國(guó)古代花鳥(niǎo)畫(huà)，歷史悠久，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，具有優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)和獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，它不僅是我國(guó)文化寶庫(kù)中一份珍貴的遺產(chǎn)，而且是世界文化藝術(shù)中一朵永不凋謝的奇葩。(全文完)注釋?zhuān)孩俾櫝缯肚宄趿壹捌淅L畫(huà)藝術(shù)》（載《中國(guó)美術(shù)全集》繪畫(huà)編10）②《故宮文物大典》 責(zé)編亞 軍