自“９·１１”恐怖襲擊事件以來，美國人一直主張向以本·拉登為首的恐怖分子開戰(zhàn)，向包庇、窩藏恐怖分子的阿富汗塔利班政權(quán)開戰(zhàn)。但美國國內(nèi)仍存在另一種聲音：“向戰(zhàn)爭說不！”

星星之火

“９·１１”事件后，在哈佛校園里，美國的大學(xué)生們曾經(jīng)每人點燃一支蠟燭，向死難者表達哀思。傷痛還未過去，聽說布什政府要對阿富汗發(fā)動戰(zhàn)爭，學(xué)生們又組織起來，向社會表達了自己的反戰(zhàn)主張。美國各地大學(xué)的學(xué)生們在９月２０日這一天，一起走上街頭，舉行了一場反戰(zhàn)的大游行。許多人舉著反戰(zhàn)的標(biāo)語，其中最多的是：“ＳａｙＮｏＴｏＷａｒ牎保熛蛘秸說不！?、“ＮｅP停錚潁澹鄭椋悖簦椋恚螅粒睿ｍｏｒｅ牎保ú灰更多的犧牲者?。?/p>

在波士頓，雖然游行的人數(shù)并不多，只有寥寥２０００多人，但是，他們的反戰(zhàn)主張還是得到了不少路人的支持。一路上不斷有汽車鳴喇叭，一位重型卡車司機索性拉響了汽笛，聲援學(xué)生們。歷來是美國學(xué)生反戰(zhàn)先鋒的加州柏克萊大學(xué)的學(xué)生們也加入了這股反戰(zhàn)熱潮。除了游行外，布朗大學(xué)的學(xué)生們以朗誦詩歌，唱歌跳舞等方式反對暴力，并譴責(zé)大部分美國媒體的片面報道，是大肆鼓動戰(zhàn)爭的推手。而在哈佛的校園里，每天都有關(guān)于戰(zhàn)爭與和平的討論會，漸漸的，主張和平的反戰(zhàn)聲音占了上風(fēng)，而且這一聲音通過《紐約時報》，慢慢向社會擴散。

美國前司法部長克拉克和底特律主教岡布爾頓成立了一個反對以暴易暴的大聯(lián)盟“國際終局”ＩｎｔｅｒｎａｔｉｏｎａｌＡＮＳＷＥＲ煟粒悖簦危錚鰨簦錚櫻簦錚穡祝幔潁幔睿洌牛睿洌遙幔悖椋螅恝熈⒖絳卸停止戰(zhàn)爭和種族主義?。该讬┰诩~約舉行了通宵集會，反對戰(zhàn)爭。在集會上，“猶太種族和經(jīng)濟公益”組織的謝特納說：“我們不可以把集體懲罰跟公益混淆，暴力不應(yīng)帶來更多暴力?！备５潞Ｄ反髮W(xué)的教授羅德里格斯也認為：“不分青紅皂白的報復(fù)行動有害無益。”

可以燎原嗎？

雖然反戰(zhàn)呼聲此起彼伏，可是，美國大部分媒體幾乎一邊倒地有意無意淡化甚至丑化反戰(zhàn)運動，使得反戰(zhàn)原本就微弱的聲音幾乎被淹沒。觀察家指出，美國媒體自“９·１１”事件以來，儼然成為煽動愛國主義情緒和主戰(zhàn)氣氛的機器。在全美各地的反戰(zhàn)運動開展得如火如荼之時，曾經(jīng)連續(xù)１０天、日夜不停地報道“９·１１”事件的美國三大電視臺ＮＢＣ、ＡＢＣ、ＣＢＳ中，只有ＮＢＣ一家播出了上百所大學(xué)學(xué)生反戰(zhàn)游行的簡短新聞。

而且關(guān)于反戰(zhàn)的報道也多采用負面手法。?？怂闺娨暸_在報道反戰(zhàn)團體號召９月２９日在白宮外進行大示威的新聞時，指這些示威是“反美國”的、“完全無恥”的。主戰(zhàn)的《華盛頓時報》更以《噓聲迎紐約反戰(zhàn)和平游行》為標(biāo)題，報道紐約的反戰(zhàn)活動?！督袢彰绹鴪蟆氛f，反戰(zhàn)的學(xué)生“應(yīng)該實事求是”，而且在它的文章中，還提到了一名反戰(zhàn)學(xué)生的父親當(dāng)年也曾經(jīng)反對越戰(zhàn)，但如今他也認為“國家受到威脅”，應(yīng)把恐怖分子“斬草除根”。

媒體尚武的宣傳讓不少學(xué)者憂心忡忡。一個最明顯的例子是，幾家電視臺都曾經(jīng)多次播放了巴勒斯坦人在美國遇襲后歡呼慶祝的片斷，卻沒有告訴觀眾，歡呼者當(dāng)時正在參加遭以色列軍隊殺害的同胞的葬禮，仇恨美、以的情緒是可以理解的。紐約大學(xué)傳媒學(xué)教授米勒認為：“這等于是充當(dāng)戰(zhàn)爭機器的宣傳工具，是不負責(zé)任的?！?/p>

反戰(zhàn)的聲音太微弱了。當(dāng)布什總統(tǒng)向國會議員做戰(zhàn)爭動員演講時，演講無數(shù)次被雷鳴般的掌聲打斷。議員們怎么聽得到國內(nèi)反戰(zhàn)的呼聲？即使聽到了，他們也不會在乎，因為他們背后有更多的美國人主張戰(zhàn)爭。G（凱婧）

《海外星云》（2001年30期）