林 楠 章 苒
紹興縣是魯迅筆下“閏土”的故鄉(xiāng),如今,“閏土”一樣樸實的農(nóng)民已洗腳進城,開始用全新的生活方式體驗今天的城市生活。
應該說,除了一紙農(nóng)業(yè)戶口和一張聯(lián)產(chǎn)承包合同外,紹興農(nóng)民與土地之間的維系已越來越淡,這些不再依靠土地為生的“閏土”在當代有著怎樣的生活軌跡?又在多大程度上融入了市民群體,踏上城市之旅的“閏土”們還會回頭嗎?
“烏氈帽”就地進城
在柯巖景區(qū)劃烏篷船的“烏氈帽”們,原來都是附近阮社鄉(xiāng)余渚村的農(nóng)民,而現(xiàn)在到底算是農(nóng)民還是算柯橋城里的居民,這些老伯自己也說不清。一個事實是,他們都已不再種地,不再靠土地為生了。
現(xiàn)在,紹興全縣只有14%的人口、1/4的農(nóng)村勞動力務農(nóng),其中又絕大多數(shù)是農(nóng)業(yè)專業(yè)戶和“業(yè)余農(nóng)民”,傳統(tǒng)意義上以自家一畝三分地為生的農(nóng)民,在這片土地上已幾乎消失。
與別處不同的是,這里的農(nóng)民是站在自家門口離開的土地,而不是離鄉(xiāng)進城打工。這當然有賴于縣域經(jīng)濟的蓬勃活力。
負責在游船碼頭開票的吳福仁,穿著干凈的白襯衣和皮涼鞋,外形上一點看不出是農(nóng)民。吳福仁說,這里雖然土地肥沃,但人均只有半畝左右良田,人多地少,承包前大家綁在土地上,辛苦一年日子仍過得緊巴巴的。實行聯(lián)產(chǎn)承包后,農(nóng)閑時就去搞各種副業(yè)。在水網(wǎng)縱橫的水鄉(xiāng)柯橋用烏篷船渡客載貨,添補家用。
由于當?shù)丶徔楊愢l(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的迅速崛起,80年代起,本來以劃船為生的吳福仁們開始給來這里找紡織品生產(chǎn)企業(yè)的客戶做起了中介,客人買走一米布,吳福仁能拿5分錢的傭金。一年下來,吳福仁居然靠這項副業(yè)就賺了十幾萬元。
隨著專業(yè)布商的出現(xiàn),吳福仁們逐漸發(fā)達了。幾千元在柯橋鎮(zhèn)買的一間店面,現(xiàn)在已升值到60萬元,靠這間店面的租金,吳福仁每年能得到一萬多元的紅利。
一個船老大一年十幾萬的傭金和一間臨街鋪面成幾十倍的增值,折射出紹興縣20幾年來經(jīng)濟發(fā)展的生機與活力。
現(xiàn)在的紹興縣,紡織產(chǎn)業(yè)總產(chǎn)值已經(jīng)占到了全國的15%。位于柯橋的中國輕紡城更是聞名遐爾,在這里可以看到來自全國乃至世界許多地方的客商。紹興縣以一個縣的經(jīng)濟實力,超過了不少地市。
在這樣的城市經(jīng)濟實力面前,“閏土”在家門口成為市民就不稀奇了。
以制度創(chuàng)新解除農(nóng)民離土的后顧之憂
吳福仁早就不種田了,另外一些村民則只留一點口糧田,其余的土地都轉包給別人。
最近幾年,因城鎮(zhèn)建設和二、三產(chǎn)業(yè)發(fā)展的需要,土地有不少被政府征用。還有不少家庭,因致力于辦廠經(jīng)商,沒有勞力和精力來種家里承包的田地,小塊的土地拋荒時有可見。為了更好地進行土地流轉,紹興縣成立了土地托管中心,為轉出戶和轉入戶之間做中介。
土地流轉之后,農(nóng)業(yè)的規(guī)模效益逐漸顯現(xiàn),加上縣里相關的扶農(nóng)政策,出現(xiàn)了很多效益很好的農(nóng)業(yè)大戶。在東版村,從臨近的上虞市農(nóng)村過來的許建寶兩口子,租種了村里流轉集中的120畝土地。村支書孔永祥替他算了一筆賬,加上村里在各方面給他的優(yōu)惠,他一年可以收入好幾萬元,不比其他經(jīng)營活動少。
紹興縣委、縣政府,在鼓勵流轉的同時,十分強調承包土地權30年不變的權益。不管流轉后誰在使用、使用的方式怎樣,這塊土地一開始歸誰承包,這種權益就是誰的,而且具有法律效力,誰也不能剝奪??h里已經(jīng)在嘗試,將土地征用費和流轉費收入中的一部分,用于農(nóng)民的養(yǎng)老保險,讓離土的農(nóng)民沒有后顧之憂。
吳福仁說,征地補償每畝有8萬元,大頭留在村里,每家分到幾千到上萬元錢,另外每月還可以拿幾十元的養(yǎng)老金。所以,沒有了地,也沒有什么特別的感覺,村里大部分人本來就在做布生意,現(xiàn)在更可以一心一意做,生意做得大的做到外國去了(做外貿(mào))。有的進廠務工,技術工人工資每月有三四千塊。他們幾個年紀大一點,就到這個新開的旅游區(qū)來劃船,主要圖個快活,每月三五百元的工資,還有養(yǎng)老金和其他收入,日子過得已經(jīng)很滿足了。
更深刻的是文化和觀念上的變化
但是,農(nóng)民成為市民,并不那么簡單。
就在柯巖景區(qū)的邊上不久前才落成的“新未莊”,400多幢青瓦白墻三層樓的建筑,外觀看上去很傳統(tǒng),里面卻被村民裝修得寬敞明亮,很是現(xiàn)代。
“未莊”是魯迅筆下阿Q的故鄉(xiāng),也是舊中國封閉鄉(xiāng)村的代名詞。在社會大變革的今天,離開土地,走進“新未莊”的人們,感情比當年的“未莊”人更為復雜。他們對即將逝去的故土上的一切暗暗留戀;對于面前已經(jīng)到來的新生活,仍有一點不習慣,尤其是一些上了年紀的人。讓城里人都羨慕的“新未莊”,在相當一段時間,卻并不十分招新住戶們喜歡。意見大多集中在“不能養(yǎng)雞鴨”,“倒垃圾也要有規(guī)矩”等方面。當然,隨著時間的推移,那些曾對新未莊猛發(fā)牢騷的人,已經(jīng)體會到了整潔有序環(huán)境的舒適。要再搬回原來的地方生活,事實上已經(jīng)不可能了。
其實,農(nóng)民成為市民最為艱難的跨越,還屬于文化和精神上的,尤其是對這些就地改變身份的農(nóng)民來說。這些年,為破解“城市化過程中轉變農(nóng)民文化和習俗”這一難題,紹興縣委宣傳部花了極大的精力。幾乎很難想象,就在三年前,紹興縣這樣的經(jīng)濟發(fā)達地區(qū),還保留著親人去世后房前“停棺”數(shù)年而后埋在村里的習俗;而且即使有了室內衛(wèi)生間,村民的房前屋后仍少不了“露天茅坑”。為此1999年紹興縣農(nóng)村開展了“消滅露天糞坑,建造衛(wèi)生廁所;平遷村內墳墓,取土還田綠化村莊”的大整治活動。最后,由于干部和黨員站出來帶頭,才沖決了陋習,在這個寸土寸金的地方換來了1742畝耕地和綠地。
現(xiàn)在,無論是久居鄉(xiāng)下的老農(nóng),還是重返故里的紹興人,都會對家鄉(xiāng)環(huán)境面貌發(fā)生的變化發(fā)出由衷的感嘆。高速公路沿線,到處可以看到農(nóng)家的別墅型小樓,和一座座現(xiàn)代化的廠房。在這里,碰到剛從大洋彼岸談生意或考察回來的企業(yè)家,聽他們談金融形勢、與外商合作和境外上市,都是很平常的話題。已有幾千年歷史記載的紹興縣,這短短十幾年,無論是社會生產(chǎn)力,還是社會文明程度、人的素質提高,都翻過了歷史上跨度最大的一頁。。
而在新的一頁上,赫然寫著的大宇就是:“現(xiàn)代化”和“城市化”。
(摘自《了望新聞周刊》本刊有刪節(jié))
黨員文摘2002年11期