丁　岸

史書(shū)記載：中國(guó)古代社會(huì)很早就有環(huán)境保護(hù)機(jī)構(gòu)，名稱叫“虞衡”，專管保護(hù)山林川澤草木鳥(niǎo)獸魚(yú)鱉，按時(shí)封禁與開(kāi)發(fā)。

無(wú)獨(dú)有偶，今日香港的坪洲也有一個(gè)“綠衡者”，九年如一日，保護(hù)生態(tài)環(huán)境，使坪洲令人“刮目相看”，引起社會(huì)的關(guān)注。此“衡”不同彼“衡”，“綠衡者”并非政府機(jī)構(gòu)，而是家庭婦女為主的義工團(tuán)體，發(fā)起人叫陳烈芳。

許多人都想到坪洲看看，訪問(wèn)“綠衡者”，探索究竟。筆者也隨著這個(gè)人流來(lái)了。

初夏的清晨，碧波浪里，港外線上，船向坪洲駛?cè)?。十幾分鐘后，一抹平蕪在望。臨近時(shí)，船繞島大半圈，環(huán)觀全島：一顆腰豆。

全港二百三十五個(gè)離島當(dāng)中，坪洲方圓一平方公里，居民不及萬(wàn)人，確是一個(gè)“豆”大的小島。

岸上的人，遠(yuǎn)看小如綠豆，諸多“綠豆”中該有一顆“陳烈芳”吧?她說(shuō)好到碼頭接我們的。

夢(mèng)游桃源?

船靠岸時(shí)，太陽(yáng)剛剛驅(qū)散濃云，陽(yáng)光和我們一起登上坪洲。碼頭前面平地很寬，綠樹(shù)婆娑，彩旗飄揚(yáng)，原來(lái)剛慶祝過(guò)“金花”誕，留有節(jié)日氣氛。樹(shù)蔭下有人弈棋，兒童嬉戲，公公婆婆坐著吹海風(fēng)、話家常。海水輕拍岸邊。

我深深吸口海風(fēng)，清涼沁人心脾。一下船，煩囂都丟給背后的都市，走入寧?kù)o中來(lái)了。

一個(gè)推著單車的女子停在面前，向我們伸出手。是陳烈芳。她笑著說(shuō)：“歡迎你們來(lái)坪洲?！闭Z(yǔ)氣平靜而誠(chéng)摯。約摸三十幾歲，圓臉，短發(fā)，瘦身材。一身淡藍(lán)色寬松衫褲，顯得清癯而文弱。我和同行朋友心想：就憑這“弱女子”頂風(fēng)劈浪，保天護(hù)地嗎?

她提議四處走走看看。

島上道路縱橫，沒(méi)有汽車，免了車尾氣荼毒。坪洲因地勢(shì)平坦而得名，走路無(wú)需爬坡，大家樂(lè)得輕松。永安街一帶市區(qū)，商店、食肆櫛比，應(yīng)有盡有，生活方便，跟城市沒(méi)有兩樣。

不一樣的是：島上樹(shù)多，草多，花多。滿眼青翠，芳香撲鼻。樹(shù)冠蔽日、長(zhǎng)髯垂地的大榕樹(shù)多處出現(xiàn)于眼前，猶如樹(shù)中的將軍與長(zhǎng)者；葉如巴掌、濃蔭似墨的“血桐”，眾多而茁壯，則是樹(shù)中的士兵和青年了。

別處有的樹(shù)木這里都有；城里難得一見(jiàn)的橄欖、檸檬、橡膠、仙人掌也都競(jìng)相生長(zhǎng)，欣欣向榮。眼前一棵仙人掌，喚作“玉麒麟”，竟高達(dá)兩米半，嘆為觀止。

尤為可貴的是，坪洲人不傷一草一木，且喜植樹(shù)種花，家家都是。民居多是平屋或兩三層樓的房子，“門(mén)雖設(shè)而常開(kāi)”。陳烈芳說(shuō)，“有的夜里也不關(guān)門(mén)，而坪洲犯罪率全港最低?！边@些大門(mén)常開(kāi)的百姓，擁有四季常開(kāi)的百花：紫藤、玫瑰、蘭、竹、菊、葡萄、石榴和各式盆花、盆景。想起一位老詩(shī)人“卷上珠簾見(jiàn)麗株”的佳句，眼前不就是詩(shī)中意境嗎?

陳烈芳說(shuō)，坪洲綠化面積占百分之七十。步行所見(jiàn)，信然。除了房屋、道路和海灘，樹(shù)木花草綴滿所有地面和空間；而林間草叢，則是昆蟲(chóng)禽鳥(niǎo)棲息的樂(lè)園。也許是世代相傳的美德，加上“綠衡者”的影響，坪洲人跟自然界生物和平相處，從不傷害或驚擾蟲(chóng)鳥(niǎo)；鳥(niǎo)語(yǔ)蟲(chóng)鳴構(gòu)成島上特有的交響音樂(lè)，娛悅?cè)藗兊男撵`。

第一流的歌唱家是蟬。蟄伏多年，出土后只得二十天生命，能不使勁唱嗎?沒(méi)有什么地方比坪洲有更多蟬兒了：隨手向“血桐”樹(shù)上一掠，就能抓到一大把蟬蛻。然而你看不到有人捕蟬，看不到一個(gè)小孩手中玩蟬；蟬兒怎能不對(duì)坪洲“情有獨(dú)鐘”呢?蟋蟀、蜻蜓、蝴蝶和蜂蛾，一切知名不知名、唱歌不唱歌的生物，在坪洲同樣幸運(yùn)，生生不息。

聽(tīng)到喜鵲叫、鷯哥叫、布谷叫，不足為奇；稀罕的是有杜鵑的歌聲，在白天，是“四聲杜鵑”。我在別處聽(tīng)過(guò)，都是夜間，聽(tīng)得出叫的是“牛哥真苦”或“快快割禾”，聲調(diào)悲苦。坪洲的杜鵑大白天唱歌，似乎很歡快。它們唱些什么呢?

一向愛(ài)讀陶淵明的《桃花源記》：

“芳草鮮美，落英繽紛”，“土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)耕作，男女衣著，悉如外人；黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)……”

每誦至此，吟之哦之，心向往之。

來(lái)到坪洲，吃驚地發(fā)覺(jué)：這里的一切，同陶潛筆下何其相似!莫非我們是在夢(mèng)中，到了世外桃源?

傷患隱憂

坪洲美如桃源，是否萬(wàn)事大吉，高枕無(wú)憂了呢?“不，還差得遠(yuǎn)哩?！标惲曳颊f(shuō)。

她帶我們看現(xiàn)狀，也看歷史；談進(jìn)步，更不諱言缺陷和弊端，揭開(kāi)環(huán)境問(wèn)題的潛在危機(jī)：

坪洲自古是個(gè)漁村，村民大多數(shù)世代捕魚(yú)為生。天后廟里一根兩米長(zhǎng)的鯨魚(yú)骨，便是先輩從海里撈到的吉祥物。隨著海水污染，近海幾乎無(wú)魚(yú)可捕，漁業(yè)衰退成為無(wú)奈的趨勢(shì)。

坪洲海域過(guò)去是中華白海豚回游處，由于同樣原因，白海豚已瀕臨絕種。如今追尋它的芳蹤，能否一見(jiàn)，只能“碰運(yùn)氣”了。

坪洲原本是一個(gè)珊瑚礁，蘊(yùn)藏著豐富的珊瑚寶藏。這在港府和學(xué)者文獻(xiàn)中從無(wú)記載，根本不知道坪洲有珊瑚；是陳烈芳踏遍全島，訪老探源，多方考證而發(fā)現(xiàn)的。

她從歷史遺留的古建筑和灰窯廠舊址，考察出燒灰的主要原料之一是珊瑚骨，鼎盛時(shí)期坪洲灰窯多達(dá)十一個(gè)，居全港和東南亞首位，可見(jiàn)資源之豐。有考察資料為證。錄音資料中，老漁民口述的，目睹過(guò)珊瑚群燦若五光十色的“花格布”到處可見(jiàn)的事實(shí)，成為“坪洲當(dāng)代大量生存活珊瑚”的有力佐證；尤其是她親自在西北部大利島找到一塊剛死不久的珊瑚骨，經(jīng)鑒定證明珊瑚品種多達(dá)十四種，覆蓋面百分之六十，被認(rèn)為是“科學(xué)上的新發(fā)現(xiàn)”。有評(píng)論指出：“若不是陳烈芳發(fā)現(xiàn)死珊瑚，這個(gè)寶藏可能永遠(yuǎn)石沉大海”。

極為諷刺的是，坪洲西北水域珊瑚大量死亡的原因，竟是環(huán)保署不做“海洋生態(tài)評(píng)估”，盲目填海興建垃圾轉(zhuǎn)運(yùn)站造成的。

“規(guī)劃”失當(dāng)，“建設(shè)”破壞環(huán)境，遠(yuǎn)不止于此。

一次修路，風(fēng)水樹(shù)“玉麒麟”險(xiǎn)遭砍殺，陳烈芳挺身阻止，才保住主干；同類砍樹(shù)事件屢見(jiàn)不鮮。我的同行朋友深有同感：“有些官員似乎不砍幾棵樹(shù)，不毀些古跡，就不相信能做出政績(jī)，不知是什么心態(tài)。”

在島的南部，我們?yōu)g覽過(guò)幾處菜地和農(nóng)舍，優(yōu)美的田園風(fēng)光令人心動(dòng)，陳烈芳說(shuō)此情此景恐難持久。因?yàn)檎叭【啞碧旌髲R前的舊市墟，不準(zhǔn)農(nóng)夫擺賣(mài)自產(chǎn)的蔬菜。長(zhǎng)此以往，不僅農(nóng)地會(huì)荒置，令居民吃不到本島新鮮可口的蔬菜，連“農(nóng)夫”這種“生物”也將瀕臨“絕種”。趁墟，本是坪洲傳統(tǒng)的便民習(xí)俗、廣受喜愛(ài)的景觀，政府如此“管制”，還花錢(qián)雇員吆喝逐人，是否有“煞風(fēng)景”和制造噪音擾民之嫌呢?

……凡此種種，使陳烈芳憂心如焚，寢食難安，一直同“綠衡者”成員商討解決之道。守護(hù)坪洲家園“金甌無(wú)缺”，是她們自許的使命。

家園情深

坪洲南灣四號(hào)——“綠衡者”中心。

這是一間寬敞的平屋，戶主搬走了，借給中心使用的。

陳烈芳和助手“阿細(xì)”向我們介紹工作。

“綠衡者”有成員二十多人，大多數(shù)是半義工，陳烈芳與“阿細(xì)”是全職義工，有時(shí)晚上與節(jié)假日也照干。

環(huán)顧室內(nèi)，一張寫(xiě)字臺(tái)、一部電腦、一張圓桌、幾把椅子、一櫥書(shū)籍資料和一只名叫“壹壹”的狗，便是全部“財(cái)產(chǎn)”了。陳設(shè)簡(jiǎn)單，布置雅致。壁上掛一幅字寫(xiě)著王維的《渭城曲》，喚回人們對(duì)友誼和一切真情的珍惜。

這是“綠衡者”的家，連來(lái)客也感受到溫馨。

“阿細(xì)”，這個(gè)不上二十歲的女孩，劍眉鳳眼，剪“男孩頭”，恤衫短褲襯著古銅色皮膚，周身英氣勃勃，使人想起海里的紅樹(shù)。中心每天有做不完的事，她幫陳烈芳分挑擔(dān)子；來(lái)客多了，她倆分頭作向?qū)?。我們登“手指山”就是她帶的路?/p>

手指山海拔僅九十八米，卻有三百六十度視野，從“鳳洋亭”上舉目四望，九龍、港島和主要離島的海景盡收眼底，好不叫人心曠神怡。近處岸邊有輪胎“水泡”，有人游泳嗎?

“那就是我!”阿細(xì)說(shuō)，“我三天兩頭來(lái)游水的。”

她指給我們看東灣——坪洲“腰豆”的最凹處，說(shuō)：“那是我們建議中的海上樂(lè)園，政府已同意填沙重造沙灘，到時(shí)會(huì)有個(gè)泳場(chǎng)，多好!”她眼中閃著光芒，對(duì)坪洲未來(lái)充滿了憧憬和信心……

門(mén)外有人喚“烈芳!”一個(gè)中年女士端著碗走進(jìn)來(lái)。

陳烈芳笑著對(duì)狗說(shuō)：“壹壹”，你的“米飯班主”來(lái)了。

原來(lái)是給狗送飯的。來(lái)人劉月嫦，是“綠衡者”的會(huì)計(jì)，自動(dòng)兼作“壹壹”的廚師。

“綠衡者”成員像一家人一樣團(tuán)結(jié)在陳烈芳周圍，不圖名利，默默奉獻(xiàn)，原因何在呢?透過(guò)訪問(wèn)我們明白了：是對(duì)家園坪洲的愛(ài)，和保護(hù)環(huán)境的崇高理想，把她們緊緊聯(lián)系在一起。

陳烈芳是漁民的女兒，父母目不識(shí)丁，她對(duì)生身之地坪洲懷有特殊感情，深愛(ài)這里井水清甜，海闊天高，綠茵遍野，鄉(xiāng)親淳樸可愛(ài)，生活悠閑恬靜。出國(guó)留學(xué)數(shù)年，閱遍都市繁華和奇山異水，煙云過(guò)處，心中至愛(ài)仍是小島坪洲；只有這塊熱土，才是自己愿意為之奮斗終生的歸宿之地。

留學(xué)的一大收獲，是帶回了以道家哲學(xué)為基礎(chǔ)的環(huán)保思想。她說(shuō)，“說(shuō)來(lái)奇特，我是從外國(guó)開(kāi)始研究中國(guó)古老文化的，《道德經(jīng)》對(duì)我有震撼性和畢生的影響?！弊鎳?guó)傳統(tǒng)的精粹，像磁石一樣吸住她摯愛(ài)鄉(xiāng)土的心。

近代生態(tài)學(xué)認(rèn)為：人類不應(yīng)是自然界的統(tǒng)治者和征服者，只能是家庭中的一員，應(yīng)該成為大家庭的善良公民。

而老子早在二千多年前已完整表達(dá)了這個(gè)思想。

老子“天人合一”、物我一體的觀念，使陳烈芳更加自覺(jué)熱愛(ài)、尊重和保護(hù)自然，后來(lái)轉(zhuǎn)而影響“綠衡者”同仁，乃至坪洲人。

一九九一年她回到家鄉(xiāng)，發(fā)覺(jué)小時(shí)候美麗的沙灘、清澈的海水，不復(fù)可見(jiàn)了，連樸素的民風(fēng)也受到侵蝕。為了保護(hù)這片綠色土地，“再使風(fēng)俗淳”，便成立了“綠衡者”中心，一方面監(jiān)察島上的發(fā)展計(jì)劃，另方面推廣環(huán)保意識(shí)。

一干就是九年。

蒼天不負(fù)苦心人。潛移默化，歲月顯績(jī)，“綠衡者”九年耕耘的成果有目共睹，有口皆碑。

再造坪洲

過(guò)去九年，“綠衡者”曾多次向政府反映環(huán)境問(wèn)題，例如生活污水未經(jīng)處理流入沙灘，建筑廢物到處傾倒；并對(duì)新貨柜碼頭計(jì)劃等提出建議。最后有些問(wèn)題或建議還受到了政府重視或改善。

然而監(jiān)察沒(méi)有放松。她們認(rèn)為監(jiān)察重在教育?！熬G衡者”始終把推廣環(huán)保意識(shí)及推行環(huán)保教育，作為自己的主要工作。保護(hù)環(huán)境需要一代又一代人的努力，除了不斷向成年人作宣傳，“綠衡者”把目光轉(zhuǎn)向少年兒童，源源把綠色種子播進(jìn)他們幼小的心靈。每年都到各小學(xué)、幼稚園舉辦講座及工作坊，帶領(lǐng)小朋友植樹(shù)、清潔沙灘、回收廢物及進(jìn)行綠色旅游，讓他們?cè)陂_(kāi)心活動(dòng)中受到教益。已培養(yǎng)四十多名“環(huán)保小先鋒”。有了接棒人，環(huán)保事業(yè)更有希望。

“綠衡者”從坪洲實(shí)際出發(fā)，改變“環(huán)保阻人發(fā)達(dá)”的誤解，以發(fā)揮生態(tài)環(huán)境的優(yōu)勢(shì)來(lái)推動(dòng)經(jīng)濟(jì)，提出了“綠色文化小島”的可持續(xù)發(fā)展社區(qū)計(jì)劃。包括：綠色墟期、有機(jī)耕種、生態(tài)旅游及教育中心等。后者寓環(huán)保學(xué)習(xí)于游樂(lè)之中。坪洲具備優(yōu)美環(huán)境和傳統(tǒng)歷史文化的“先天條件”，便于吸引本地及外國(guó)游客，既能增加收入幫助經(jīng)濟(jì)發(fā)展，又可以提高人的文化道德水平。

“綠色文化小島”計(jì)劃的實(shí)施將更新坪洲面貌，造福坪洲人和后代。

人淡如菊

陳烈芳自認(rèn)“綠衡者”是個(gè)“草根基層規(guī)模較小的綠色機(jī)構(gòu)”，自視大概也是一棵草，就像坪洲地上到處可見(jiàn)的“星星草”——雛菊一樣吧?

想想，此人頗如淡菊。

淡于名利。憑資歷和能力，可以謀取優(yōu)薪職位，或創(chuàng)業(yè)求利，她卻都放棄了，寧愿投身環(huán)保義務(wù)工作，少私寡欲，以服務(wù)社會(huì)人群為滿足。

淡泊生活。“抑奢少費(fèi)，崇儉守約”，過(guò)簡(jiǎn)單生活。出門(mén)步行或踩單車；服飾樸素，不事化妝；持素食，煉打坐，增進(jìn)健康；教育子女勤學(xué)上進(jìn)，順乎自然，追求高尚的人生感受，知足常樂(lè)。

淡看成敗。從事環(huán)保，資金人力不足，遇到很多挫折，有時(shí)家人也不理解，難免有些沮喪。但她始終堅(jiān)信自己環(huán)保做得對(duì)?！皩O中山先生做革命，起初不是也被人當(dāng)作‘傻子、‘瘋子嗎?總要有人當(dāng)先鋒。只要出發(fā)點(diǎn)好，總有一天大家會(huì)跟上來(lái)。”她說(shuō)，“成不成功不要緊，重要的是堅(jiān)持?！?/p>

正是因?yàn)橛辛诵拍?，她摩頂放踵，鍥而不舍深入商戶、民眾，推廣環(huán)保意識(shí)，匯集群策群力共襄善舉；

有了信念，她面對(duì)“五大三粗”的判頭和鏟泥車的鐵臂，正氣凜然，據(jù)理力爭(zhēng)，保住“玉麒麟”；

有了信念，她有理有據(jù)指陳環(huán)保署：導(dǎo)致大量珊瑚“死于非命”，實(shí)屬“離譜”，誓言“會(huì)追究責(zé)任”；

有了信念，她接待絡(luò)繹不絕的傳媒和來(lái)訪者，廣交朋友，爭(zhēng)取全社會(huì)支持坪洲成為“香港生態(tài)旅游焦點(diǎn)”和“中國(guó)綠色生活模范村”……

人們從深層觀察到的陳烈芳，已不是外表乍見(jiàn)的“纖纖弱質(zhì)”，而是有理想有抱負(fù)有原則的做大事業(yè)的人，明智、沉穩(wěn)、堅(jiān)韌的強(qiáng)者。

她又豈止是一棵“星星草”——雛菊呢?

全世界的生態(tài)環(huán)境正遭受越來(lái)越嚴(yán)重的破壞，香港絕不例外；未來(lái)五十至一百年人類怎么做，將決定地球的命運(yùn)。

香港應(yīng)何去何從?

我和同行的朋友以為：小若腰豆的坪洲，微若綠豆般的“綠衡者”和坪洲人，在環(huán)保事業(yè)上做出了并不微小的成績(jī)，他們的覺(jué)醒和行動(dòng)，不是值得香港人深思和借鑒嗎?

黃昏后，我們起身告辭。島上充沛的陽(yáng)光，使你感覺(jué)不到暮色將臨，而清新的空氣、迷人的景色，都在挽留你的腳步。

陳烈芳送我們到碼頭。走在路上，空中又傳來(lái)杜鵑的叫聲，而且不止一只。

聽(tīng)清楚了，它叫的是：“坪洲真好”、“坪洲真好”……

再聽(tīng)真些，聽(tīng)到：“歡迎再來(lái)”、“歡迎再來(lái)”……

放心，我們會(huì)再來(lái)的；好多好多的人都會(huì)來(lái)坪洲。

再見(jiàn)，“金甌”完好，更新更美的坪洲。

(選自《“世界華文報(bào)告文學(xué)獎(jiǎng)”作品集》/ 香港明報(bào)出版社)

·責(zé)編 馬洪滔·