朝　克　何毓德

[摘要]馬克思恩格斯的總體觀是其哲學(xué)的最大成果之一，推動(dòng)了歷史唯物論和唯物辯證法的創(chuàng)新。列寧在歷史新時(shí)期從整體上繼續(xù)深化了總體范疇體系的創(chuàng)新。馬克思主義總體觀是以理性具體表明事物及其相互聯(lián)系的全然性的哲學(xué)思想；馬克思主義總體方法是運(yùn)用總體觀，認(rèn)識(shí)、分析、解決問(wèn)題的方式。馬克思主義總體觀的時(shí)代創(chuàng)新，對(duì)現(xiàn)代唯物論的創(chuàng)新和深化，以及對(duì)現(xiàn)代唯物論的總體結(jié)構(gòu)和功能的研究都有現(xiàn)實(shí)的、普遍的方法論價(jià)值。

[關(guān)鍵詞]總體觀；總體方法；全然性；時(shí)代性

[中圖分類號(hào)]A81[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A[文章編號(hào)]1000—5951(2003)06—0060—(04)