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文化侵略與文化守衛(wèi)

2003-04-29 00:44顏炳罡
求是學(xué)刊 2003年6期
關(guān)鍵詞:基督教儒家沖突

摘要:近代中國,基督教強(qiáng)制性輸入與儒家士紳的頑強(qiáng)抵制,衍生出中西兩大文化“法”與“理”的沖突與張力,且由這種沖突與張力引發(fā)了一個個教案并最終導(dǎo)致義和團(tuán)運動的發(fā)生。誠然,儒家反洋教具有反抗列強(qiáng)文化侵略和捍衛(wèi)儒教中國的雙重文化意義,但由于盲目排外的“文化義和團(tuán)”心態(tài),同時也扭曲了中外文化正常交流的管道。總結(jié)這一歷史教訓(xùn),對于面臨全球化與本土化困惑的我們,警惕強(qiáng)勢文明文化、宗教與價值觀的強(qiáng)制性輸入和避免“文化義和團(tuán)心態(tài)”具有重要意義。

關(guān)鍵詞:儒家;基督教;法與理;沖突;“文化義和團(tuán)”

作者簡介:顏炳罡(1960—),男,山東臨沂人,山東大學(xué)哲學(xué)系教授、博士生導(dǎo)師,從事中國哲學(xué)與文化研究。

中圖分類號:K256.8文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A文章編號:1000-7504(2003)06—0041-06收稿日期:2003-04-28

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