王有亮

近年來，人的價值觀教育成了社會文化生活和素質(zhì)教育中的一道風景。由北京大學出版社推出的“人文社會科學是什么”叢書使這道風景越發(fā)亮麗。這套叢書共14本。作為“叢書”之一的《美學是什么》，由近年來在文化研究領域成績卓著的周憲教授執(zhí)筆。該書迥異于一般美學專著和普及讀物，有著鮮明的時代特色與個人風格。我認為，該書有以下幾個方面值得注意：

一、自由活潑、新穎別致的形式

打開《美學是什么》一書，撲面而來的首先是它那自由活潑、新穎別致的形式。這種結構形式有以下內(nèi)容：1.美學家語錄。在每一部分正文的前面，都選錄了一到兩則古今中外美學家的警言。2.正文。書中正文列出了許多醒目文雅而又極富概括力的小標題，比如“‘初發(fā)芙蓉與‘錯彩鏤金”、“陰柔與陽剛之美”概括中國古典美學，“維納斯與擲鐵餅者”、“優(yōu)美與崇高”概括西方古典美學，“這不是一只煙斗”、“進入‘謎一樣的微笑”概括現(xiàn)代美學。3.小資料。在正文中間，作者穿插有20處“小資料”。這些“小資料”對古今中外一些重要美學范疇進行了解釋，極具現(xiàn)代色彩，與正文相互補充，或平等對話，可謂珠聯(lián)璧合、相映成趣。4、圖表。不到20萬字的篇幅中，著者為我們精選了25幅插圖，如“電腦合成的白人女性頭像”、“杜尚的《噴泉》”、“馬格利特的《雙重之謎》”等，既給人以“現(xiàn)代感”，又增加該書的視覺效果，從而大大提高了我們的閱讀興趣。5.“關鍵詞”與“進一步閱讀書目”。每一部分的正文之后，均列有四至六個“關鍵詞”和四種“進一步閱讀書目”；“關鍵詞”往往能抓住每一道“美學風景”之核心，“進一步閱讀書目”則將讀者帶進了更為深邃廣闊的“美學空間”。

二、平等對話精神的追求

上述體例安排，不僅僅是個形式問題。在這種形式的背后有這樣一種理念：追求平等對話的理想，和呈現(xiàn)多元美學圖景的良苦用心。

作者認為，“美學不是頤指氣使的專斷知識，也不是專家權威的自語獨白，” “美學精神的核心乃是一種平等的對話理想”。所以，在《美學是什么》一書中，始終充盈著一種對平等對話理想的訴求。這種訴求主要體現(xiàn)在以下幾個層面：一是著者與讀者的平等對話。二是中國古典美學、西方古典美學與現(xiàn)代美學之間的平等對話。三是作者與中國古典美學、西方古典美學和現(xiàn)代美學之間的平等對話。正是基于上述認識，作者以類似于“散點透視”而不是“純粹本質(zhì)主義”的方法來引領我們欣賞豐富而多元的“美學風景”的。透過那座“帶風景的房間”，我們看到的不是一道，而是十道“美學風景”。這十道“美學風景”又構成了三組不同的“風景區(qū)”：即中國古典美學景區(qū)、西方古典美學景區(qū)和現(xiàn)代美學景區(qū)。

總之，周憲教授的力作《美學是什么》，不啻一個“美學事件”。它宣告了傳統(tǒng)獨斷論美學的終結，預示著一種“呈現(xiàn)式”的“反思性美學”閃亮登場。

《美學是什么》（“人文社會科學是什么”叢書） 周憲著北京大學出版社