李鳳奎

《紅高粱家族》用魔幻的、感覺的藝術(shù)手法，以天馬行空般的想象，汪洋恣肆的語言，奇異新穎的感覺和詭異怪誕的風(fēng)格，創(chuàng)造了一個(gè)輝煌瑰麗的小說世界，一個(gè)東方大陸的奇特景觀。這是一個(gè)現(xiàn)實(shí)與幻象交織的世界：田野、河流、高粱、大風(fēng)、馬匹、狗群，最主要的當(dāng)然是那些血肉豐滿個(gè)性鮮明魅力四射的人，他們無不散發(fā)著奇幻瑰麗的光彩，從而構(gòu)成了奇特壯麗風(fēng)云際會(huì)的歷史畫面。

《紅高粱家族》里活躍著一群以“我爺爺”、“我奶奶”為代表的卓異人物，他們一經(jīng)誕生，便注定要在當(dāng)代文學(xué)人物畫廊里占據(jù)顯赫位置?！拔夷棠獭睙o疑是小說中最出彩的人物，她深明大義、英勇無畏、狂放不羈、敢愛敢恨，在她身上集納著正義、仇恨、野氣、血性和情欲。小說對(duì)她以血酒洗面、風(fēng)流“野合”、獨(dú)掌酒坊、毅然參戰(zhàn)和慷慨赴死等情節(jié)的描寫，使她作為抗日英雄、個(gè)性解放先驅(qū)和婦女自立典范的形象定位，隨著故事的發(fā)展得以凸顯與確立。這樣一個(gè)集合著智勇剛烈、愛恨情仇的婦女形象，完全突破了當(dāng)代小說塑造人物的窠臼，與那些公式化、概念化、臉譜化的人物大相徑庭大異其趣。其他如草莽英雄余占鰲，被剝了皮還怒罵不止的羅漢大爺，開始膽小如鼠終成虎膽英雄的成麻子等，這些性別不同性格各異身份有別的人物，他們從未被刻意描繪成英雄豪杰偉人或痞子流氓惡棍，然而卻都帶著獨(dú)特的風(fēng)采和新鮮的氣息撲面而來，神奇靈異，卓爾不群，可謂作者別具匠心的獨(dú)造。

莫言在《紅高粱家族》中所展現(xiàn)的豐富通透的感覺和突兀崢嶸的想像力，在當(dāng)代作家中恐無人能出其右。作者在描寫具體事物或場(chǎng)景時(shí)，隨時(shí)即有奇妙的想象聯(lián)翩而至，而這些想象大多經(jīng)過了魔幻、變形、夸張、隱喻等處理，不由你不跟著他神游萬里。這些想象雖然看似自由不羈甚或荒誕不經(jīng)，其實(shí)卻并非無源之水或無本之木，而是在深厚的中國(guó)民族文化土壤中長(zhǎng)出的奇葩。小說中關(guān)于神怪鬼派的描寫，無不是民族文化心理的產(chǎn)物，無不烙著傳統(tǒng)文化的印記。至于作者煞有介事地讓“我爺爺”的一泡尿，把普通的高粱酒變成了香氣馥郁、回味甘飴的高級(jí)高粱酒，當(dāng)然也是莫言想像力的產(chǎn)物。但我以為，那其實(shí)是莫言在文學(xué)里撒了“一泡尿”，從而使他的小說發(fā)生了意想不到的變異，以嶄新的面貌橫空出世。

《紅高粱家族》濃烈神秘的故事氛圍刺激著讀者的閱讀欲望。在墨水河伏擊戰(zhàn)、為“我奶奶”出殯和二奶奶“奇死”等故事中，作者以奇崛詭異的語言，炫技似地讓魔怪說話，令人神共舞，各種手法無所不用其極，讓我們?cè)谧x到凄楚、蒼涼、沉滯、壓抑的同時(shí)，也讀到了歡樂、激憤、狂喜、抗?fàn)帯Ｐ≌f中，這兩種節(jié)律的情緒彼此糾結(jié)著對(duì)話，呈現(xiàn)出超常的強(qiáng)度狀態(tài)，營(yíng)造出濃烈神秘的故事氛圍。我感到，仿佛有一個(gè)幽靈自始至終在小說中游蕩，它的旨意便是小說故事發(fā)生的根源。

《紅高粱家族》是一次大膽的文本試驗(yàn)，在文體、意象、風(fēng)格、語言等方面，為我們提供了諸多新鮮的感覺。它用野性的眼光來觀照歷史、戰(zhàn)爭(zhēng)和愛情，把自己活躍、能動(dòng)、善感的主體整個(gè)溶化在歷史之中，給這種題材注入了強(qiáng)勁的生命本能、生命權(quán)利和生命意識(shí)。它主體意識(shí)的覺醒和審美意識(shí)的更新，對(duì)此后同類題材和其他題材創(chuàng)作的啟迪與借鑒，因此具有了超越時(shí)空的恒久價(jià)值。

《紅高粱家族》莫言著山東文藝出版社2002.9 定價(jià):21.00元(上、下冊(cè))