占修萍

人生是片海洋。

誰(shuí)與誰(shuí)相約相攜，能同登彼岸？

曾經(jīng)，與朋友合影在東海普陀的″同登彼岸″處。爾后，各奔東西，熱線涼了，鴻雁不再。似乎，我悟出了點(diǎn)什么。

事業(yè)，金錢(qián)，愛(ài)情，親情，友情……

我依稀看見(jiàn)這一切的彼岸正在頻頻招手。

若能與人相約相伴同登彼岸，那自然是美不勝收之事。但，在我這些年的生活體驗(yàn)中，總覺(jué)著，對(duì)女人來(lái)說(shuō)，每一個(gè)彼岸都有諸多的碼頭，每一個(gè)碼頭都是個(gè)獨(dú)立的小島，每一個(gè)小島都只能停泊一只小船，每一只小船都只有容納一個(gè)人的空間。也就是說(shuō)，同登彼岸無(wú)非是美好的愿望罷了。

細(xì)細(xì)想來(lái)，佛教似乎總喜歡給幻想者以美妙的境界，給落魄者以希望和憧憬。唐三藏法師玄奘譯《般若波羅蜜多心經(jīng)》，其中《南無(wú)觀世音菩薩》一文寫(xiě)道：″色不異空，空不異色；色即是空，空即是色?！逅?，佛教規(guī)勸弟子們：″苦海無(wú)邊，回頭是岸?！鍙倪@個(gè)角度來(lái)說(shuō)，那個(gè)能令人心心相悅同去追逐的″彼岸″，也就沒(méi)有存在的價(jià)值了，再談能否″同登″，或者如何″同登″，有何意義？

不過(guò)，生命總是要延續(xù)的，人類(lèi)才能不斷蔓延，永遠(yuǎn)停留在此岸絕對(duì)不可能。所以，不管人生這片?？嗟脽o(wú)邊還是咸得無(wú)涯，彼岸終歸是生命延伸與觸摸的地方。那么，不能同登，勢(shì)必只能獨(dú)自靠岸了。

這么說(shuō)來(lái)，″同登彼岸″對(duì)某些人來(lái)說(shuō)，不過(guò)是種安慰，我何必一味地鐘情，一味地多愁，一味地等待，期望誰(shuí)來(lái)與我同登彼岸？