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普者黑——璀璨的高原明珠

2004-04-29 00:44:03楊增金
含笑花 2004年2期
關(guān)鍵詞:丘北普者黑石磨

楊增金

氣勢磅礴的珠江源從滇東南奔流而過,在丘北撒落一把晶瑩剔透的珍珠,成了一串翡翠般的湖泊。這就是兼有“桂林之山、西湖之水”的山水風(fēng)光畫卷——普者黑。

“普者黑”是彝語,意為“魚蝦很多的地方”。它位于丘北縣城西13公里,距州府文山112公里,距省會(huì)昆明280公里。我在文山工作的日子里曾數(shù)次到過普者黑,每次都被它旖旎的風(fēng)光、純樸的民情深深地吸引、陶醉,心曠神怡,留連忘返。

(一)

普者黑屬典型的喀斯特地貌,以中國南方熱帶巖溶峰林景觀為主要特色。有人說普者黑風(fēng)光“不是桂林,勝似桂林”。正像有位詩人贊美的那樣:“水浮青山山浮水,手隨花舞展笑眉,驚起荷面紅衣鳥,一聲清脆貼水飛?!彼娘L(fēng)光最迷人最有特色的也正是在這片青山秀水、奇峰異洞和獨(dú)特的民族風(fēng)情之中。整個(gè)普者黑景區(qū)165平方公里內(nèi)有孤峰286座,湖泊68個(gè),河流15條,地下暗河120公里,溶洞240多處。其中有個(gè)彝漢雜居的5000余人的大村寨,村名就叫普者黑。游人最多、景色最美的也正是這個(gè)村寨為中心的9個(gè)湖水相通、峰秀岫奇、山水相映的區(qū)域。

普者黑的山峰,挺拔青翠,或獨(dú)處水中或聳立湖畔,遠(yuǎn)峰如黛,近峰蔥蘢,錯(cuò)落有致,濃淡相宜。水面平靜之時(shí),一個(gè)個(gè)孤峰秀影活脫脫倒映水中,靜若處子,亭亭玉立。撥漿蕩舟或清風(fēng)吹拂之際,可暫時(shí)將這青山的剪影破碎,待風(fēng)過舟去,那水中靚影又婷然如舊了。普者黑湖西的大龍山,三面環(huán)水,山上大樹茂密,鳥語花香。山周圍湖面上珍珠島、鷺鷥島、金島、太陽島、荷葉島相峙為伴。其中金島的島形如同一立體等邊三角形,宛如一座綠色的金字塔屹立湖中。而荷葉島、太陽島、金島三島又在水面上聳立成一個(gè)等邊三角形。無論從那個(gè)方向看,都儼然是一個(gè)平面金字塔。天設(shè)地造之神奇,真令人稱絕!

普者黑的水,或隨河道彎彎,或作溪流潺潺,綠水如帶,蜿蜒舒展。湖泊相連,清平如鏡,湖面峰影搖曳,白帆點(diǎn)點(diǎn)。湖中盛產(chǎn)名貴魚、蚌、蝦還盛產(chǎn)藕、菱等多種水生植物。夏天到來,荷花滿塘,紅荷綠葉垂露欲滴。河邊垂柳拂岸,芳草萋萋,魚蝦游弋,水鳥鳴唱,野鴨嬉水,白鷺低飛。湖畔村舍依依,炊煙裊裊。一葉葉小舟來往穿梭于如鏡如畫的湖面河中;一陣陣荷花香泥土香魚米香的混合香味隨風(fēng)撲面,沁人心脾;一曲曲清脆優(yōu)美的彝家山歌,從蘆葦深處從荷花叢中從稻田農(nóng)舍中不斷飛出……這一切都是那么的幽美恬靜,和諧自然,真像進(jìn)入了陶淵明筆下的世外桃源、人間仙境。

普者黑溶洞眾多,洞幽水深,石筍石柱嶙峋多姿。湖西的大龍山內(nèi)就有8個(gè)溶洞,人稱“八仙洞”,現(xiàn)已開放的有月亮洞、火把洞、觀音洞等。洞口依山傍水巖層疊翠,洞中有“山”有“樹”,有河有泉,自然界的一切景觀似乎都濃縮在這些溶洞中。月亮洞尤其幽靜異常,在洞中可乘渡船在長約400米的寬闊的水上漂游。河水清可見底,10多米深處的溶巖也歷歷在目形態(tài)分明。洞內(nèi)空氣陰涼,洞壁可見許多栩栩如生惟妙惟肖的人、物造型,再加上導(dǎo)游人員的現(xiàn)場解說,使人感到妙趣橫生。在普者黑村東邊有個(gè)仙人洞,據(jù)當(dāng)?shù)匾妥逯档陌⒓?xì)人說,仙人洞又叫“情人洞”,是傳說中阿黑和阿詩瑪幽會(huì)的地方。他們生前在石柱石花石靈芝中悄悄訴說著情話,死后在洞中變成一對石像,生動(dòng)逼真,引人遐想。當(dāng)?shù)氐囊妥迩嗄昴信鄲郏蠖嘁酱硕粗泻J纳矫?,以示對愛情的忠貞不渝?/p>

(二)

普者黑的民族風(fēng)情古樸、淳厚,歷史文化奇特、久遠(yuǎn)。普者黑是一個(gè)有著5000口人的彝族撒尼人村落,土坯瓦舍與瓷瓦樓房交錯(cuò)相間。據(jù)有關(guān)資料記載:2億7千萬年前,此處是一片淺海。早在170萬年前就有古猿人在丘北普者黑地區(qū)居住。春秋戰(zhàn)國時(shí),此處屬楚地,后歷朝各代均在丘北建制。普者黑的彝族是最早從外地遷徙到丘北定居的主體民族之一。公元前18世紀(jì),云南土著建立了第一個(gè)部落稱“哎哺”,聚居在滇池附近,后來逐步分化成鷹、龍、蛇和飛馬四個(gè)部落,彝部落開始形成。后由于各種原因,彝族分離外逃。飛馬部落南逃至文山、富寧一帶,而蛇部落分布在昆明、陸良、洱海一帶。公元732到902年期間,隨著大理南詔國的建立和強(qiáng)盛,東征戰(zhàn)亂,彝族人民為逃難曾背井離鄉(xiāng)去尋找沒有戰(zhàn)爭、沒有剝削的“阿著底”(彝語,意為美麗、甜蜜的地方,即“樂土”)。據(jù)彝族民間口承史詩記載,他們尋找的“阿著底”是指昆明、石林、曲靖和賁古。丘北縣志記載,早在“三國”時(shí)期,丘北就被稱作“賁古”,意為群峰平川崛地,奇中見秀,大有“彩云南來,奔丘北去”之感。彝人從此在這里定居,發(fā)展了彝族文化,積淀了豐厚的民族文化底蘊(yùn)。據(jù)史書記載的彝文正本字2035個(gè)和未選入正體的5823共體字,在普者黑村中一直流傳使用。如今,在普者黑仙人洞村入口處的懸崖上,至今仍保存著彝語象形文“火的女兒”四個(gè)字。

普者黑,受現(xiàn)代文化或外來文化沖擊影響較小,如今尚保留著古老的服飾、民俗、宗教、神話、古曲等豐富多彩的民族民間文化。這里古樸的婚俗、葬俗、祭祀及神奇的石崇拜、樹崇拜、虎崇拜、生殖崇拜等文化現(xiàn)象,具有很高的研究價(jià)值和觀賞價(jià)值。比如,撒尼人的節(jié)日祭祀的祭山儀式就很典型。兩個(gè)圖騰柱,一左一右刻著兩個(gè)裸體男女,柱間一臺(tái)石磨,莊重地?cái)[在地上,石磨前擺著兩碗白酒,身著黑色披風(fēng)的“畢摩”(巫師)一邊口中念念有詞(想必是對先祖祝頌和對風(fēng)調(diào)雨順的祈禱),一邊把一只公雞割開脖子將淋淋鮮血歃進(jìn)酒中。這場中的石磨就是彝人《創(chuàng)世紀(jì)》的詩歌里所唱過的象征。傳說在洪荒之時(shí),大水過后彝人僅有兄妹兩人存活下來。為了繁殖人口,他們必須結(jié)為夫妻,但兄妹結(jié)婚又違倫理。于是他們一邊將一合石磨分開各持一扇從山頭滾落下去,一邊祈示天神,如能結(jié)為夫妻就將石磨合在一起。蒼天神奇,不絕人類,石磨果然合在一起。兄妹成親這天,二人都怕羞,只有用黑灰抹在臉上掩飾羞赧,才度過新婚。由此,抹黑臉的“花臉節(jié)”風(fēng)俗一直流傳至今。彝人先祖自此繁衍后代,并開荒種田,結(jié)麻織布,捕魚打獵,生生不息。這合石磨,便是天意的象征,成為后人永遠(yuǎn)的紀(jì)念、供奉和崇敬?!盎樄?jié)”也成了部分彝族民眾的傳統(tǒng)節(jié)日,于每年農(nóng)歷的二月初八至初十舉行。漢語里象征栽臟誣陷的“抹黑”一詞,在此時(shí)此地和彝語中已經(jīng)沒有了貶義。

在普者黑,民俗風(fēng)情最有代表性的是對山歌、打水仗和篝火會(huì)。這些活動(dòng)充分體現(xiàn)了這里的“黑衣族群”的勤勞、智慧、純樸、快樂的秉性。

當(dāng)你乘一葉小舟在這片水鄉(xiāng)澤國里游弋時(shí),你應(yīng)早早做好“戰(zhàn)斗”準(zhǔn)備,穿好救生衣和雨衣,找好潑水的臉盆和射水槍。船行至寬闊的水面就進(jìn)入了“戰(zhàn)區(qū)”。來來往往的船上,不論男女老幼,不問對方是何身份,小舟相遇便是拍槳擊水。后“戰(zhàn)火”迅速升級,一盆盆的清水迎頭潑下,助戰(zhàn)聲、吶喊聲、歡笑聲,伴隨著噼噼啪啪嘩嘩啦啦的落水聲匯成了一支動(dòng)聽的交響曲。潑水者不一會(huì)兒便都成了“落湯雞”,也分不清、也無須分清誰是“勝利者”誰是“失敗者”。如有不慎落水者,旁邊的救生人員會(huì)迅速將其救起。有的人干脆縱身跳入水中、恣意放縱身心,任憑水流的撫摸和魚蝦的碰撞,將心塵拂了個(gè)一干二凈,盡情享受回歸大自然的愜意,又找回了童年的樂趣。

當(dāng)你或坐船游湖或岸邊行走或就餐敬酒時(shí),你既可以神清氣爽地欣賞大自然的美景,還可以大飽耳福,欣賞到優(yōu)美的彝家山歌。尤其是在就餐時(shí),姑娘們一曲曲的敬酒歌,讓客人應(yīng)接不暇。受這些熱情奔放、娓婉動(dòng)聽的山歌的感染,客人們也會(huì)情不自禁地或隨聲附和或引亢高歌或開懷暢飲。歌聲的交匯、心靈的交流,會(huì)把主人和客人的距離拉近。

當(dāng)夜幕降臨時(shí),熊熊的篝火映紅了夜空,高高的鳳尾竹在風(fēng)中輕輕拂動(dòng),篩下一地皎潔的月光。普者黑的村民開始為客人表演他們的舞蹈。從五六歲的娃娃到五六十歲的老人都十分投入,跳得舒展自如,輕松活潑,他們跳收割、跳打魚、跳愛情、跳飲酒。舞姿或剛健有力,或纏綿委婉,或輕盈歡快。他們雖然沒有經(jīng)過專業(yè)訓(xùn)練,但心中充盈著對生活的熱愛和對未來的憧憬,使他們不拘泥于刻板的舞臺(tái)形式隨心所欲,由此他們的歌喉變得甜美,舞步變得輕巧。在晚會(huì)中還時(shí)不時(shí)地插入一些斗雞、斗狗、斗馬等比賽項(xiàng)目。動(dòng)物們你死我活的奮力爭斗,妙趣橫生,令人忍俊不禁。篝火晚會(huì)的高潮是演員、村民與來賓手拉手共跳弦子舞。大家手牽著手拉成一條長龍,圍著熊熊的篝火,不分男女老幼,不管來自天南地北,不論會(huì)不會(huì)跳都踏著樂曲或掌聲的節(jié)拍手舞足蹈,快樂在素不相識(shí)的人中產(chǎn)生著涌動(dòng)著傳遞著流淌著。大家都被快樂的氣氛所感染所陶醉,都在為生命的歡樂而舞蹈而歡呼。

明月在天上,篝火在身邊,歡歌在水面,快樂在心中!普者黑,你的山挺拔峻秀,你的水清澈寧靜,你的洞深邃奇妙,你的歌婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽,你的舞熱烈奔放……融入這青山綠水之中,什么憂愁煩惱、功名利祿,都會(huì)被溶解被忘卻被拋棄。普者黑,你是一方溫情的山水,你是一幅美麗的畫卷,你是一方歡樂的凈土,你是一顆璀璨的明珠!

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