俞潤(rùn)生

不論是在公園里，或是在幽靜的小區(qū)里，晨練的老人中都有一些人退著走。怪了，人們走路都向前走，這些老人為什么“退著走”呢?

我?guī)е蓡?wèn)，向這些老人請(qǐng)教。他們告訴我：祖國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)認(rèn)為，人衰老的主要原因之一是腎氣虛衰。經(jīng)絡(luò)學(xué)說(shuō)的十四經(jīng)脈中就有“足少陰腎經(jīng)”，具體說(shuō)有涌泉穴，就在足心；有照海穴，就在足內(nèi)踝下緣凹陷處……和我說(shuō)話的老人，對(duì)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)很有修養(yǎng)，我對(duì)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)知之甚少，在他的面前，我簡(jiǎn)直就是一名小學(xué)生。

他們熱情地告訴我：在走路時(shí)若能用腳后跟，就會(huì)刺激腎經(jīng)穴位，達(dá)到健身延壽的效果。在倒走時(shí)，身體要自然直立，頭要端正，下巴內(nèi)收，雙目平視，兩腳腳尖翹起，直膝，邁步，腳跟著地，雙手自然擺動(dòng)，呼吸平穩(wěn)。如此向前走、向后退都可，但后退時(shí)的腳跟著地作用明顯。

退著走和向前走，有三大不同：首先要看路，向前走可以摸著石頭過(guò)河，退著走則不同，要事先考察好，要走平坦大道，否則就會(huì)出現(xiàn)問(wèn)題；其次是方法不同，向前走，可以用腳尖探一探，哎喲，一腳踩空了，跌了下去，爬起來(lái)再走，退后走就不同，基本上不會(huì)踩空，腳跟著地，站得穩(wěn)；再次是心態(tài)不同，向前走是為了追求新的生活目標(biāo)，退著走是為了鍛煉身體，享受生活。

聽(tīng)了老人的話，自己感觸很深，走路這最平常、最簡(jiǎn)單的事，里面蘊(yùn)涵著那么多的學(xué)問(wèn)，真值得我好好學(xué)習(xí)啊!看到這些情感真摯的老人，仿佛不是初次相識(shí)的陌生人，而是相交了很久的老友。

從孩提時(shí)代蹣跚學(xué)步開(kāi)始，人生的道路就這么走啊走啊，年輕的時(shí)候，天不怕地不怕，明知山有虎，偏向山中行，天下沒(méi)有走不過(guò)的山，沒(méi)有跨不過(guò)的坎，跌倒了，爬起來(lái)再前進(jìn)。而今過(guò)了花甲，步入古稀之年，經(jīng)不起摔跌了，很像宋代詞人辛棄疾《采桑子·書(shū)博山道中壁》一詞中所寫(xiě)的那樣：“少年不識(shí)愁滋味，愛(ài)上層樓。愛(ài)上層樓，為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁。而今識(shí)盡愁滋味，欲說(shuō)還休。欲說(shuō)還休，卻道天涼好個(gè)秋?！?/p>

老人有老人的思想境界，這是社會(huì)角色應(yīng)有的分工和定位，從退著走的過(guò)程中可以領(lǐng)悟人生的旅程。難怪人們常說(shuō)：“向前一步，懸崖峭壁；退后一步，海闊天空。”我們老人在“海闊天空”中頤養(yǎng)天年，不正是一件優(yōu)哉游哉的事嗎？

兩個(gè)多年前的中國(guó)一位哲人老子講過(guò)“功成而不居，夫惟不居，是以不去?！庇矛F(xiàn)代語(yǔ)言說(shuō)，就是有了成就(不論是對(duì)國(guó)家的、單位乃至家庭的貢獻(xiàn))而不居功，正是由于不居功，人們就不會(huì)忘記他的貢獻(xiàn)。這不正是退著走的最高哲理境界嗎?

養(yǎng)生之道多矣，退著走是其中的一種。我也加入到了退著走的晨練行列。