孫明皋

到岳陽(yáng)下車(chē)，正是黎明時(shí)分。顧不了一夜辛勞，稍作安頓，即乘2路車(chē)去訪岳陽(yáng)名勝?！岸赐ヌ煜滤?，岳陽(yáng)天下樓”，首當(dāng)其沖的自然是岳陽(yáng)樓。

名滿天下的岳陽(yáng)樓屹立于岳陽(yáng)古城之上，背靠岳陽(yáng)城，俯瞰洞庭湖，遙對(duì)君山島，北枕萬(wàn)里長(zhǎng)江，南望三湘四水，登樓遠(yuǎn)眺，一碧無(wú)垠，白帆點(diǎn)點(diǎn)，云影波光，氣象萬(wàn)千。岳陽(yáng)樓始建于公元220年前后，距今已有一千七百多年歷史，其前身相傳為三國(guó)時(shí)期東吳大將魯肅的“閱軍樓”，西晉南北朝時(shí)稱“巴陵城樓”。唐開(kāi)元四年(公元716年)中書(shū)令張說(shuō)駐守岳州，把這個(gè)樓大加修葺，并定名為“岳陽(yáng)樓”。大詩(shī)人李白也為岳陽(yáng)樓寫(xiě)過(guò)聯(lián)句：“水天一色，風(fēng)月無(wú)邊”，歷史上的詩(shī)人如杜甫、韓愈、劉禹錫、白居易、李商隱等均前來(lái)登臨覽勝，留下了不少名篇佳作，使岳陽(yáng)樓聞名遐邇。

岳陽(yáng)樓建筑宏偉，金碧輝煌。整個(gè)樓體結(jié)構(gòu)造型端莊奇特，工藝精巧，可謂匠心獨(dú)運(yùn)，充分顯示了我國(guó)古代建筑藝術(shù)的獨(dú)特風(fēng)格和輝煌成就，與武昌黃鶴樓、南昌滕王閣、登州蓬萊閣并稱為中國(guó)四大名樓，馳名中外。

來(lái)到岳陽(yáng)樓公園門(mén)口，首先映入眼簾的是一幅黑底藍(lán)字對(duì)聯(lián)：“洞庭天下水，岳陽(yáng)天下樓”。它高度概括了風(fēng)光秀麗的洞庭湖水和千古名樓的景觀。穿過(guò)古老高大的城門(mén)，門(mén)上大書(shū)“岳陽(yáng)門(mén)”，據(jù)傳是三國(guó)時(shí)代吳國(guó)魯肅檢閱水師的地方。登樓四望，八百里洞庭奔來(lái)眼底，三千年故國(guó)煙水蒼茫，孤帆點(diǎn)點(diǎn)，群山隱隱，范仲淹《岳陽(yáng)樓記》的意境如展畫(huà)而讀，不到此境，難會(huì)此情!宋人黃山谷有詩(shī)：“未到江南先一笑，岳陽(yáng)樓上對(duì)君山”可見(jiàn)樓山相映成趣，只可惜今日煙霧迷茫，此景此情不可盡得矣。面對(duì)浩瀚開(kāi)闊一望無(wú)際的水面，似見(jiàn)當(dāng)年檣桅林立，旌旗翻滾，戰(zhàn)云奔騰；似聞當(dāng)年畫(huà)角嗚咽，戰(zhàn)鼓催人，馬嘶人嘯，真感到“金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里似虎”的磅礴氣勢(shì)。樓下的沙灘上，有三具枷鎖形狀的鐵制物品，重達(dá)1500斤，據(jù)說(shuō)是東吳水師所用，而今作為千年滄桑的歷史見(jiàn)證供人憑吊。因近年多有修復(fù)，岳陽(yáng)樓名樓風(fēng)范依然：青瓦素墻掩不住雕梁畫(huà)柱，蒼松翠竹更凸顯飛檐塔頂。仿佛是對(duì)名樓的注解，岳陽(yáng)樓的一、二樓上展示著不同書(shū)家書(shū)寫(xiě)的《岳陽(yáng)樓記》，文如幽蘭，筆走龍蛇，裝點(diǎn)名湖勝樓，三樓則有毛主席手書(shū)杜甫名詩(shī)：“昔聞洞庭水，今上岳陽(yáng)樓”篇，更抒發(fā)憂國(guó)愛(ài)民的寬廣胸懷，旁有李白所題“水天一色，風(fēng)月無(wú)邊”條幅，愈見(jiàn)景以文傳，文以景名。

岳陽(yáng)樓之勝并不專于畫(huà)閣飛檐，洞庭湖的湖光山色先聲奪人，引無(wú)數(shù)騷人墨客留下許多膾炙人口的千古吟詠：有“呼來(lái)風(fēng)雨，招來(lái)神仙，詩(shī)酒重逢應(yīng)識(shí)我：流盡興亡，淘盡豪杰，江湖放蕩此登臨”的感慨，有“十五年勝地重游。云外神仙應(yīng)識(shí)我：八百里長(zhǎng)天一覽，湖邊風(fēng)月最宜此”的描繪，“南極瀟湘千里月，北近巫峽萬(wàn)重山”、“洞庭西下八百里，淮海南來(lái)第一樓”的夸張，但最動(dòng)人心弦的則是“四面湖山歸眼底，萬(wàn)家歡樂(lè)到心頭”，于景于情，恰到好處?！霸狸?yáng)天下樓”，不僅因?yàn)樵狸?yáng)樓地?fù)?jù)山水之勝，建筑風(fēng)格奇特而名甲天下，更因岳陽(yáng)樓和憂國(guó)憂民襟懷天下結(jié)下了不解之緣。唐代大詩(shī)人杜甫曾經(jīng)寫(xiě)下著名的《登岳陽(yáng)樓》詩(shī)：“昔聞洞庭水，今上岳陽(yáng)樓。吳楚東南坼，乾坤日夜浮。親朋無(wú)一字，老病有孤舟。戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流”。既以凄楚的語(yǔ)言道出了經(jīng)歷“安史之亂”的離亂漂泊，又以滿腔熱忱心系國(guó)家安危，其悲壯蒼涼，催人淚下。宋代大政治家大詩(shī)人范仲淹雖然沒(méi)有到過(guò)岳陽(yáng)樓，卻在《岳陽(yáng)樓記》的字里行間表達(dá)了“不以物喜，不以己悲。居廟堂之高，則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)，則憂其君”的高尚情操，而“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的高風(fēng)亮節(jié)，更使后人欽敬不已：“一樓何奇!杜少陵五言絕唱，范希文兩字關(guān)情，滕子京百?gòu)U俱興，呂純陽(yáng)三過(guò)必醉，詩(shī)耶？儒耶?吏耶?仙耶？前不見(jiàn)古人，使我愴然涕下；諸君試看：洞庭湖南極瀟湘，揚(yáng)子江北通巫峽，巴陵山西來(lái)氣爽，岳州城東道巖疆，潴者，流者，峙者，鎮(zhèn)者，此中有真意，問(wèn)誰(shuí)領(lǐng)會(huì)得來(lái)？”

岳陽(yáng)樓前，亦即岳陽(yáng)水城外新辟了一片庭園，其南有“懷甫亭”。相傳“懷甫亭“是當(dāng)年杜甫貧窮潦倒，流落巴陵棲身的地方，舊居早已無(wú)存。岳陽(yáng)人民為了紀(jì)念這位憂國(guó)憂民的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，于1962年舉行了紀(jì)念唐代詩(shī)人杜甫誕辰1200周年的活動(dòng)，重建了“懷甫亭”。朱德總司令為“懷甫亭”題匾，亭前楹聯(lián)云：“舟系洞庭，滿目瘡痍空有淚，魂歸洛水，換了人問(wèn)已無(wú)詩(shī)”，為當(dāng)代書(shū)法家吳文蜀所書(shū)。據(jù)云，岳陽(yáng)樓東北，現(xiàn)岳陽(yáng)一中的菜園內(nèi)有小喬墓，東南一公里處有魯肅墓，一個(gè)是絕代佳人，一個(gè)是忠厚長(zhǎng)者，都是三國(guó)風(fēng)流人物，而且都與赤壁之戰(zhàn)休戚相關(guān)。杜牧有“赤壁“詩(shī)：“折戟沉沙鐵未銷(xiāo)，自將磨洗認(rèn)前朝。東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬”，堪稱古今絕唱，至今詠來(lái)，依然感慨萬(wàn)千。