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靖國神社美化侵略

2005-04-29 00:44:03
黨員文摘 2005年9期
關(guān)鍵詞:王選細(xì)菌戰(zhàn)神社

胡 澎

在中國、韓國等亞洲的一些戰(zhàn)爭受害國看來,日本首相是否參拜靖國神社,已經(jīng)成為日本能否正視那段侵略歷史的標(biāo)志。那么靖國神社到底是怎樣一個(gè)神社呢?

展示軍國歷史

靖國神社位于日本東京千代田區(qū),占地10萬平方米,始建于1869年。起初是為明治維新時(shí)期在內(nèi)戰(zhàn)中死去的數(shù)千官兵“招魂”而建,“靖國”就是“鎮(zhèn)護(hù)國家”的意思。

靖國神社后院門口有一對(duì)13米高的花崗巖大石燈籠,底座上有16面浮雕,其中有10面涉及了侵華戰(zhàn)爭的史實(shí):1894年甲午海戰(zhàn)、1900年入侵天津、1904年攻占旅順口、1905年入侵沈陽、1932年空襲上?!?/p>

院子?xùn)|側(cè)還有一個(gè)占地近萬平方米的陳列館,叫做“游舊館”,是2002年花了很多錢重新建造的?!坝闻f館”里面展示的完全是一個(gè)軍國的歷史,展出的大多是當(dāng)年日軍官兵的遺物,其中包括日本前聯(lián)合艦隊(duì)司令山本五十六的軍禮服和“神風(fēng)突擊隊(duì)”隊(duì)員的遺書等,館外的空地上則擺放著火炮、魚雷等武器。

靖國神社最主要的建筑物是本殿。目前,本殿里供奉的246萬所謂亡靈中,有210萬死于二戰(zhàn),大多是日對(duì)外侵略戰(zhàn)爭的戰(zhàn)犯和炮灰,如擺放有臭名昭著的東條英機(jī)等14名二戰(zhàn)甲級(jí)戰(zhàn)犯和約2000名乙、丙級(jí)戰(zhàn)犯的牌位。當(dāng)年,日本侵略軍出征之前都要來這里宣誓,表示戰(zhàn)死后將“魂歸靖國”。

通常,如果旅游者要進(jìn)入本殿,必須寫下自己的姓名、地址,還要交一些“參拜料”,相當(dāng)于中國人所說的香火錢。進(jìn)入本殿,也就意味著不再是參觀,而是參拜了。8月15日,中國人稱之為“抗戰(zhàn)勝利紀(jì)念日”,在日本則被稱為“戰(zhàn)敗日”。每年的這一天,總會(huì)有一些日本右翼分子穿著二戰(zhàn)時(shí)期的日本軍服,耀武揚(yáng)威地來靖國神社參拜。

美化侵略誤導(dǎo)青年

近十年來,王選作為侵華日軍細(xì)菌戰(zhàn)中國受害者索賠訴訟原告團(tuán)團(tuán)長,曾經(jīng)幾十次站在日本法庭上,幫助那些在日本侵華戰(zhàn)爭期間細(xì)菌戰(zhàn)的受害者。幾乎每次到日本進(jìn)行索賠訴訟,她都會(huì)帶一些原告團(tuán)成員去靖國神社。王選說,如果你要了解日本的政治和意識(shí)形態(tài),必須要看靖國神社,你才能了解這場訴訟是在什么背景下進(jìn)行的。

靖國神社里有一間大屋,進(jìn)去以后可以看到,從上到下全都是死去的軍人照片,描述日本怎樣以軍事手段征服了其他國家,而對(duì)于給他國人民帶來的傷害則只字不提。所以,當(dāng)王選他們看到這一切后,就憤怒地留言,揭露日本軍國主義者采用的哪些軍事手段違反了國際法,表達(dá)作為日本侵華戰(zhàn)爭細(xì)菌戰(zhàn)受害者的正當(dāng)主張。但是,當(dāng)下次王選帶團(tuán)員再來看他們前面寫的東西時(shí),卻發(fā)現(xiàn)日本人在上面寫了很多罵中國的話。

王選說:“每次去靖國神社,幾乎都看到有老兵集會(huì)。他們帶著家屬趕很遠(yuǎn)的路來,穿著以前的軍裝,嘻嘻哈哈地在那里拍照紀(jì)念。”

現(xiàn)在,靖國神社還建立了會(huì)員制度,專門招收25歲以下的日本人參加。靖國神社通過對(duì)會(huì)員進(jìn)行“教育”,傳播對(duì)歷史的“解釋”、描述對(duì)歷史的“觀念”,其實(shí)是歪曲歷史,誤導(dǎo)年輕一代。許多日本年輕人不了解那段歷史,覺得自己的先人是在為國家捐軀,很了不起,是民族之魂。

靖國神社不是宗教

靖國神社和其他神社是完全不同的。

靖國神社是明治維新時(shí)期政府建造的,他們需要讓老百姓當(dāng)炮灰,到侵略戰(zhàn)場上為天皇獻(xiàn)身。侵略臺(tái)灣、甲午戰(zhàn)爭、日俄戰(zhàn)爭,每次戰(zhàn)爭陣亡中的骨干分子死去以后,牌位放到那里,讓后來的年輕人看到,你死了以后能成神。從內(nèi)容來說,靖國神社和佛教、神道都沒有關(guān)系。

靖國神社的門非常大,高25米,鐵柱子的直徑是2.5米,意在突出它所謂的威儀。過去靖國神社只屬于日本軍部,直接歸陸軍省、海軍省管,這在宗教上也是不可能存在的東西。

靖國神社只招軍人的亡靈,而且軍人還有等級(jí)之分。是不是對(duì)天皇忠誠,是不是對(duì)日本國家忠誠,這是判斷一個(gè)日本軍人能不能進(jìn)入靖國神社的最高準(zhǔn)則。如果是一個(gè)逃兵,被抓回來處死了,那么他的牌位是進(jìn)不了靖國神社的。

有人說它表面像是個(gè)神社,但其實(shí)是一個(gè)日本軍隊(duì)的榮譽(yù)社。靖國神社使勁把那些參加侵略戰(zhàn)爭死掉的戰(zhàn)犯等說成是“魂歸靖國”的英靈,把這些侵略者說成犧牲者,是為日本做出貢獻(xiàn)的“英雄”,企圖通過模糊加害者和受害者的區(qū)別,擺掉日發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭的責(zé)任。

(摘自《書刊報(bào)》 原標(biāo)題為《靖國神社里鬼名堂多》 本刊有刪改)

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