屠應(yīng)超

戲劇的發(fā)生問題是中國戲劇史上一個(gè)焦點(diǎn)問題，也是一個(gè)長期聚訟不休，但又莫衷一是的問題。眾所周知，我國具有現(xiàn)代意義的戲·劇史的研究濫觴于王國維的《宋元戲曲考》，因此很多論爭(zhēng)都沒有脫離王國維所提供的文獻(xiàn)資料范圍。如果以這種研究方法論證，那么就會(huì)得出中國戲劇晚成的結(jié)論。周華斌意識(shí)到問題的所在：“……這里回避了原始戲劇問題，回避了以宗教性意識(shí)為依托的綿延數(shù)千年的戲劇現(xiàn)象，回避了民間的多形態(tài)戲劇?！?sup>[1]^(p.56)學(xué)者王廷信的力作《中國戲劇之發(fā)生》直面中國戲劇史中的這一系列問題，以專著的形式填補(bǔ)了戲劇史研究中的空白。