唐　愷　張海國(guó)

新海派的開拓者

文/唐愷

劉海粟（1896-1994）祖籍安徽鳳陽，生于江蘇省常州府武進(jìn)縣。原名，學(xué)名季芳，號(hào)海栗，晚號(hào)靜遠(yuǎn)老人。1912年因逃婚來到上海，同年11月在上海創(chuàng)辦中國(guó)第一所美術(shù)學(xué)校——上海圖畫美術(shù)院（上海美術(shù)?？茖W(xué)校前身），并任副校長(zhǎng)，自號(hào)海粟。1914年敢于沖破封建勢(shì)力，首創(chuàng)男女同校，并增加人體模特和旅行寫生課程。1922年在北京首次舉行個(gè)人畫展，得到康有為，蔡元培的稱贊。1934年在柏林普魯士美術(shù)院舉行45天畫展，觀者多達(dá)數(shù)十萬人。這對(duì)一位中國(guó)畫家來說也許是絕無僅有的奇跡。新中國(guó)成立后，在新時(shí)代精神的鼓舞下，大師遍游祖國(guó)名山大川，創(chuàng)作了許多優(yōu)秀作品。郭沫若稱贊道：“藝術(shù)叛徒膽量大，別開蹊徑作奇畫，落筆如翻揚(yáng)子江，興來往往欺造化?！?/p>

黃山是大師一生藝術(shù)創(chuàng)作靈感的源頭，黃山給了他詩意和畫稿，黃山成了他精神的支柱，黃山是他生命的寄托。1988年93歲高齡十上黃山，為歷代畫家登臨之最，名震中國(guó)藝壇。老人盡興揮灑，留下許多難得的精品。此時(shí)，大師筆下的黃山，已不是具體的山峰，而是經(jīng)過高度提煉的黃山真景的變幻，作品注重對(duì)黃山精神的刻畫和氣韻的表達(dá)，比真實(shí)的黃山更鮮明、更美麗。大師晚年欣逢盛世，迎來了藝術(shù)的春天，也終于形成了自己鮮明的藝術(shù)風(fēng)格。除了用中國(guó)傳統(tǒng)水墨法和西洋油畫等手法表現(xiàn)外，還吸收了印象派色塊與線條的表現(xiàn)方法，創(chuàng)造出一種全新的畫法——潑彩。先是用剛勁蒼辣的線條勾出山形和樹石的輪廓，然后破墨、積墨，再用石青、石綠、朱砂潑入畫面，色不礙墨，墨不礙色，色與墨的對(duì)比強(qiáng)烈而和諧，淋漓酣暢，一派生機(jī)。最突出的是大膽運(yùn)用五彩斑斕的原色堆在畫面上，表現(xiàn)聳立的山峰、浩瀚的云海、千巖競(jìng)秀，萬壑爭(zhēng)流，妙境無窮，富有強(qiáng)烈的時(shí)代氣息。人們?yōu)樗吭降乃囆g(shù)成就而嘆服，更為老人不斷探索追求，不斷超越自我的精神所感動(dòng)。

本文介紹的《黃山奇景》就是大師1978年創(chuàng)作的代表作，畫面以純水墨設(shè)骨潑墨潑彩方法寫成，遠(yuǎn)處淡墨潑出重重多姿多彩的山峰；左下方畫一棵大樹茂密蔥郁；右下角留白產(chǎn)生虛實(shí)的江面，誘人浮想聯(lián)翩……全圖布局虛實(shí)掩映，空靈天真，幽壑縱橫，煙云變幻，峰巒層疊，妙極自然。黃山鋼筋鐵骨的神韻和氣質(zhì)在大師的筆下一覽無遺。觀賞此畫，使人心胸更寬廣更舒暢。

縱觀劉海粟的藝術(shù)人生，的的確確驚世駭俗，不愧為中國(guó)新海派的開拓者。同時(shí)，也是一位杰出的美術(shù)教育家，身前曾任南京藝術(shù)學(xué)院名譽(yù)院長(zhǎng)、上海美協(xié)名譽(yù)主席，中國(guó)美術(shù)顧問、第六、七屆全國(guó)政協(xié)常委。劉海粟的名字連同他的作品必將永載史冊(cè)！

千峰翠色話越窯

文/張海國(guó)

“九秋風(fēng)露越窯開，奪得千峰翠色來”。這是晚唐詩人陸龜蒙在《秘色越器》一詩中對(duì)浙江越窯青瓷的描繪，稱贊越器的青釉色彩，可與千峰翠色相媲美。

越窯，是我國(guó)歷史上最早的一座瓷窯，它創(chuàng)建于東漢，衰落于宋代后期。越窯瓷器的主要產(chǎn)地在今浙江省紹興、上虞、余姚一帶。這里原是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期越國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心區(qū)，唐代時(shí)稱為越州，所以名為“越窯”。它以燒造青瓷為主，也兼燒黑瓷。唐代國(guó)泰民安，經(jīng)濟(jì)繁榮，文人墨客講享樂，飲茶喝酒講究茶具和酒具，對(duì)制瓷技術(shù)的提高和制瓷業(yè)的發(fā)展起了一定的推動(dòng)作用。除了陸龜蒙《秘色越器》一詩外，尚有許多當(dāng)時(shí)的詩人，都深情地贊頌了越窯青瓷。施肩吾的“蜀茗新詞”中說：“越碗初盛蜀茗新，薄煙輕處攪來勻?！痹S渾“晨起詩”曰：“越瓶秋水澄，”皮日休“茶甌詩”：“邢客與越人，皆能造瓷器。圓似月魂墮，輕如云魄起?！泵辖荚凇皯{周況先輩于朝賢乞茶”中，有“蒙茗玉花盡，越甌荷葉空”。之句。都充滿著詩情畫意，灌注著詩人對(duì)越窯青瓷深沉的愛慕之情。

當(dāng)時(shí)越窯的器物胎質(zhì)細(xì)膩、釉色瑩潤(rùn)，造型十分豐富，除日常使用的碗、盞、盤、罐外，還有熏爐、水注、壺、瓶等?；y裝飾采用刻、劃、雕、鏤和堆塑等多種手法，根據(jù)器物的造型和用途，分別飾以各種動(dòng)物、植物、人物等圖案，取得了很好的藝術(shù)效果。

圖中青釉獸形尊，是西晉越窯制品，高27.9厘米，口徑13.3厘米，瓷胎呈灰色，釉色微泛灰，細(xì)潤(rùn)光潔。造型奇特，口部呈盤狀，下接短頸、斜肩、圓腹、平底，整體造型頗似魚簍。肩、腹之間兩側(cè)各塑有3個(gè)橫橋形耳，作“品”字形排列，可穿繩用以提攜。腹壁堆塑一神獸，獸頭位于尊口下方，雙目圓瞪突出，鼻孔朝前微翹，口內(nèi)含珠，顯露利齒。后脊處有5處角狀突出，似叢叢鬃毛，而獸身雙翼、翎毛則以簡(jiǎn)單的線條刻畫勾勒，突出了獸頭、腳爪和后脊等部位，輪廓清晰。

這件獸形尊構(gòu)思精巧，造型奇特，紋飾新穎，實(shí)為罕見之藝術(shù)佳品。

張海國(guó)：陶瓷鑒賞收藏家，著有《古瓷鑒賞與收藏》、《中國(guó)古陶瓷珍賞》等。