李　果

孫成新，中國美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員，就職于中國美術(shù)出版總社。2002年《草原魂》獲中日水墨聯(lián)展最佳優(yōu)秀獎(jiǎng)，2003年10月孫成新在美國波士頓格勞斯島畫廊舉辦繪畫個(gè)展，《瞬間》被美國波斯頓市議會(huì)收藏，并授予美利堅(jiān)合眾國波斯頓市榮譽(yù)市民。

孫成新的作品被國內(nèi)外各界廣泛收藏。

《胡同印象》收藏于大英博物館

《武夷山居圖》收藏于中國美術(shù)館

《長江萬里圖》被收藏于釣魚臺(tái)國賓館

《漓江春雨》被收藏于法國海霸王美術(shù)館

近年來，孫成新從京城四合院的胡同系列題材中走出來，被中國皇家藝術(shù)、世界文化遺產(chǎn)的河南洛陽龍門石窟藝術(shù)所吸引，進(jìn)而又深入系統(tǒng)地研究了中國佛教及其石窟藝術(shù)，從新疆的克孜爾千佛洞、甘肅敦煌莫高窟、山西大同云岡石窟到河南洛陽龍門石窟，綿延1500多年的石窟藝術(shù)錦帶緊緊地系住了他那進(jìn)取的心，讓他漸離萬花筒般的時(shí)尚潮流，靜下來，重新審視中華民族的經(jīng)典文化藝術(shù)傳統(tǒng)以及如何審慎地選擇并準(zhǔn)確地切入國畫創(chuàng)作的蹊徑。他驚奇地發(fā)現(xiàn)，在九朝古都洛陽和其他地方，幾乎看不到反映石窟藝術(shù)的國畫，而當(dāng)他果敢地撂下駕輕就熟的題材，毅然地調(diào)動(dòng)以往積蓄的藝術(shù)，投身其中，又驚喜的發(fā)現(xiàn)，原來教會(huì)他繪畫石窟系列的是繪畫本身。在他面前漸漸閃現(xiàn)出一條佛光普照的祈福攮災(zāi)的不偏不倚的金碧重彩之路。

在孫成新的畫室里，我一幅接一幅地欣賞他的斗方居多的用長麻紙繪制的古雅的國畫，仿佛涉足于一個(gè)嶄新的藝術(shù)領(lǐng)域，百感交集：

一是輝煌色彩感。為了表現(xiàn)遠(yuǎn)古的流金歲月、壯麗河山、奇?zhèn)シ鹣瘢嬅嫔贤磕ǖ氖墙鹕?、黃金般的顏色，蔚然深秀的綠色和令人目炫的紅色等色彩。“用力壓上的顏色，力度大于加水所得……”孫成新在64開寫生本上記錄著感觸，“一定要把色彩突出出來，墨色只作為反襯，以墨為主就沒有辦法同別人拉開距離，色彩一到位，虛實(shí)就相生?！彼奶剿髦械纳试诓煌纳{(diào)中有著微妙的變化和反射，并且透視出皇家氣派、富貴景象和瑰麗霞光的時(shí)尚情趣。

二是多層空間感。孫成新的畫筆指向浩茫無際的天地間，云霧繚繞的群上里，古往今來的時(shí)空中，他有機(jī)地借鑒、汲取和采用雕塑的造型肌理、壁畫的色彩構(gòu)成、水墨的暈染勾勒、油畫的色塊結(jié)構(gòu)、年畫的夸張裝飾、書法的抽象空靈、裝置的組合諧調(diào)、水彩的絢麗多姿等中外古今藝術(shù)方法和技術(shù)手段，深一腳淺一腳地跋涉在法無定法、無法無天的多種材料多種技藝的多元因素高度統(tǒng)一融合的征途上。好在他站立著面壁繪畫，精心創(chuàng)意，立意在先，大膽落筆，收拾在后。

三是歲月滄桑感。石窟系列國畫選材本身決定了孫成新的審美取向是滄桑、斑駁、錯(cuò)雜、虛幻、神秘、厚重、博大等意境。這里的滄桑歲月，不僅指當(dāng)時(shí)社會(huì)的深刻變革，中西文化的碰撞融合，也不僅指自那時(shí)以來千百年里連綿不斷的時(shí)代變化，以及這種變化的傳承和拓展，而且包括這變革和變化縱橫狀態(tài)在內(nèi)的現(xiàn)當(dāng)代的流金歲月，因此，流金歲月最滄桑，滄桑歲月勝流金，再加上孫成新刻意去挖掘和提煉千佛的慈悲、祥和、神秘的文化內(nèi)涵和人文精神，創(chuàng)作出的每一個(gè)佛像都栩栩如生，或靜觀默思，靜觀人間萬象，默思千古之謎，或泰然自若地面對(duì)廣袤宇宙，或溫雅敦厚地奉行潔身自好，每個(gè)佛像都有自己獨(dú)特的外在表情和豐富的內(nèi)在心理，都在思考，都是思想者。他們都以自己的形象魅力表明并張揚(yáng)個(gè)體差異存在的審美價(jià)值，這正是時(shí)代的吶喊和特征之一。畫里的主人公和畫外的審美者都在看，相互看，看得“眾鳥高飛盡，孤云獨(dú)去閑，相看兩不厭”。創(chuàng)作和欣賞兩個(gè)角色本身始終是相看的?，F(xiàn)在作為創(chuàng)作者同時(shí)也是第一個(gè)欣賞者的孫成新，像熱戀似的“看”。我相信，他會(huì)一直看下去，并且更多的孫成新和更多的佛像也會(huì)看下去。擁有藝術(shù)和藝術(shù)價(jià)值的“看”的行為與狀態(tài)，其不厭的含義不僅僅局限在喜歡和熱愛上，至少還有流傳的意義在內(nèi)。畫面里佛像造型所處的東方背景或四時(shí)環(huán)境，烈火般地烘托著整個(gè)畫面，并神奇般地把東方傳統(tǒng)文化藝術(shù)的神秘感演繹或轉(zhuǎn)化為不同層次的現(xiàn)代人的生命感和使命感，石窟系列國畫這一“遠(yuǎn)芳侵古道，晴翠接荒城”的成功嘗試，是對(duì)當(dāng)代國畫傳承創(chuàng)新的又一貢獻(xiàn)。