一、設計背景：

文言文教學一直是困擾許多老師的難題，在教學過程中，常常是教師們用心良苦地在講臺上作“教授”式的傳道解惑釋疑，坐在下面的學生卻似聽非聽懨懨欲睡。分析其原因，一方面是歷史的原因使文言文變的晦澀難懂，激不起學生的學習熱情，另一方面是傳統(tǒng)的文言文教法過于單調枯燥，學生對“讀—譯—背”的教學模式已感到厭倦。所以在教授文言文時更需要教師靈活地應用教材，營造輕松和諧的教學氛圍，充分重視學生自學能力、質疑能力、誦讀能力的培養(yǎng)，以激發(fā)學習興趣。這也是新課程背景下中學語文文言文課堂教學改革的方向。

二、教材分析：

本文（高中語文第一冊第21課）是《論語》中的名篇，也是孔子對學生進行“因材施教”的范例，全文以學生“言志”為線索，談話始終在輕松、親切、活躍的環(huán)境中進行，孔子和學生的關系十分融洽，孔子充分重視教師的主導作用，當四個學生分別述志后，他高屋建瓴地作了總結，將他們要做的事上升到與治國有關的高度，很有指導意義。本文語言簡潔，含義深雋，特別是人物形象鮮明，通過各自的對話表示了不同的意趣、性格和志向。

三、教學思路：

本文教學安排兩課時。第一課時以誦讀為主，學生勾畫、圈點疑難字詞句，掃除文字障礙，疏通文意，初步學習并了解本文。第二課時以分析人物形象為主，開展探討性閱讀教學，了解孔子的思想，適當進行文學鑒賞，在此基礎上盡量做到熟讀成誦。

四、第二課時教學設計

（一）教學目標

培養(yǎng)學生誦讀古文和鑒賞作品的能力。

（二）教學重難點

這是一篇第二次被選進高中教材的課文，有關詞句的理解，教材中有比較詳細的注釋，重點應該放在文意的理解和分析人物形象上，從而有利于誦讀并更好地把握孔子的思想。

（三）課前準備

1.布置預習：確定好分角色朗讀的對象；找出課文中自以為較難理解的語句。

2.課件準備：孔子侍坐圖和輕音樂原文伴讀錄音。

五、情景描述：

片斷1、多媒體視頻導入：孔子侍坐圖和輕音樂原文伴讀錄音。

幻燈片顯示見下圖：

在輕音樂原文伴讀錄音中，學生們體會到輕松和諧的課堂氛圍。聽完后，要求四位男生分別扮演“由，求，點，赤”，老師扮演孔子，敘述語言由一位女同學朗讀。老師強調提醒學生“由，求，點，赤”分別指代誰？

學生答：子路、冉有、曾皙、公西華。

老師補充：注意體會四人的不同回答以及由此展現(xiàn)出來的各自不同性格特點。四位男生分角色朗讀完畢，四大組分別推薦一人歸納“由，求，點，赤”的志向內容與性格特點，教師最后歸納總結。

板書如右：

人物弟子述志 態(tài)度特點

子路軍事治國 宜爽不謙讓

冉由經濟治國 較 謙 虛

公西華外交治國 更謙虛

曾皙禮儀治國 灑脫謙恭

片斷2、對話式探討性學習問題：孔子為什么要“與點”呢？

這是一個讓學生較難理解的問題，因為曾點的“志”從字面上看，不過是和人出去游玩而已（教參就這樣翻譯的），其他三人都是從如何治理國家的角度來回答，而孔子也正希望弟子們能夠回答他們的“政治”理想，所以“與點”是令人費解的。弄清這個問題，對全文的理解會有一定的幫助。 當然，人們已經從積極或消極的角度，對這一問題做過不少分析，這里姑且不論。

（組織學生按合作小組進行討論，然后各組派代表總結發(fā)言）

①學生甲：子路說要強國，冉有說要富民，公西華說要成為“小相”，這些都還只是治理國家的一個方面，只有曾點講到以“禮”來治國，這才符合孔子的“禮儀”主張。

②學生乙：我們認為曾皙所描繪的這種優(yōu)哉游哉老少同樂的春游圖景，強烈地觸動了孔子的性靈，他贊成曾皙正是他消極思想的表現(xiàn)，這也符合孔子晚年的思想特點，特別是一個“喟”字，活生生地寫出了孔子理想難以實現(xiàn)的無奈避世的心態(tài)。

（學生鼓掌，為該生的大膽質疑而鼓掌）

③學生丙：我們不同意乙的看法。根據(jù)課文注解，“舞雩”是魯國用來求雨的地壇，所以我們認為曾點所描繪的并非優(yōu)哉游哉老少同樂的春游圖景，而是說在暮春時節(jié)，率領人們行祈雨禮，以求得豐收年，從而進一步實現(xiàn)他的治國理想。

（學生再次鼓掌，為該生的勇于辯駁而鼓掌。）

……

同學們各抒己見，課堂氣氛熱烈而活躍。

面對此情此景，我本來應為學生的“各言己見”而歡愉，但考慮到孔子的復雜思想以及評論家們對本文歷來所持的不同主張，況且參考書也要求對孔子為什么要“與點”的問題不宜討論過多，教參的觀點也是采取“孔子積極思想”論的，上面同學甲和丙的看法基本上屬于這種思想，而乙的說法也很有道理，考慮到學生年紀尚少，不宜過早接受消極思想，所以暫時只能作為一種較典型的反面觀點，待今后隨知識面的擴大而讓學生慢慢去體會。

于是老師總結：三位同學都分析的很有道理，甲、丙的觀點較為接近，都反映了孔子“以禮治國”的主張，非常符合本文“言志”的邏輯思維，而乙的觀點也自有道理很符合孔子晚年的思想特征，但避世思想對于我們青少年來說尚為時過早，所以我們暫且采用甲和丙的看法。

出示幻燈片（見右圖）

孔子評志

曬由——與點

以“禮”為國

六、教學反思：

1.課堂氣氛較為輕松和諧，是進行“愉悅教學”“面對面教學”的一次嘗試。本文被稱作是儒家教學的經典，特別是“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸”一段，被作為“品性感應品性”“人感人”教育的典范。本人很喜歡《論語》中的這一章，所以在教學中也就格外投入，同時學生們也積極配合，大膽提問，使課堂始終處于輕松、親切、活躍的環(huán)境之中，這種情景也正好和本文所描繪的孔子當時教學情景相一致。

2.本課結合學生的心理特點，創(chuàng)設一些具有競爭氛圍的教學情景，讓學生扮演主角，最大限度的調動學生的學習熱情，激活課堂氣氛，打破文言文教學一潭死水的課堂局面。如本課中先通過“輕音樂”設計情景，奠定課堂情感氛圍，然后連續(xù)兩次讓學生充當主角，大膽披露自己的看法，形成熱烈的課堂氛圍，使學生主動投入到教學過程中去，求知欲和學習興趣都得到極為充分的激發(fā)。課后調查反饋，學生對這種“探討式”的教學頗感新穎有趣。

3.學生的觀點很值得深思。高中生已具備一定的文化積累和一定的語言表達能力，對某些問題的看法有自己的思想深度與參悟能力，作為教師的也不能死搬教材引之“入甕”，而應在充分尊重他們的基礎上保留他們的意見。學生提出的關于孔子“消極思想”論，也是符合孔子的晚年思想特征的，而且也有很多專家持這種觀點，只不過考慮到年齡等方面問題，我們采取了孔子“積極論”思想。

（張同倉浙江瑞安市玉海中學）