周召南

曾有一位汽車修理工問世界著名科普作家阿西莫夫一個問題：一位聾啞人在五金商店買釘子，他可以通過做手勢告訴售貨員自己要買什么，但假如是盲人買釘子，他該怎么辦呢?

結(jié)果，阿西莫夫毫不猶豫地回答，當(dāng)然也是做手勢。

錯!修理工告訴他，聾啞人不能說話，只能通過手勢來與人溝通；盲人雖然看不見，卻可以開口告訴別人自己需要什么。

這則故事有點類似于“腦筋急轉(zhuǎn)彎”。阿西莫夫是公認(rèn)屬于“天賦極高”之人，但這次他只得承認(rèn)自己的回答很愚蠢。而那位修理工在考問他之前就認(rèn)定他肯定要答錯，因為阿西莫夫“所受的教育太多了，不可能很聰明”。我卻不同意這位修理工的觀點。

按他的邏輯，似乎書讀得越多人反而會變得越笨。不過，從另一個角度來講，修理工所言也不無道理：當(dāng)我們擁有大量知識和經(jīng)驗的時候，容易過分自信，且容易被已養(yǎng)成的慣性思維所誤導(dǎo)。

哲學(xué)中的方法告訴我們：具體問題具體分析。兩人同是買釘子，但一個是聾啞人，一個是盲人，目的相同，自身狀況卻不同，達(dá)到目的所需的條件也就很可能不同。如同兩個學(xué)生，都想爭全班第一，但由于基礎(chǔ)和資質(zhì)不同，一個必須死啃英語和作文，另一個卻要狂補數(shù)學(xué)和物理了。

因此，每當(dāng)考慮一個問題，我們必須首先認(rèn)清自己所處的環(huán)境，克制由經(jīng)驗養(yǎng)成的慣性思維，力圖做到具體問題具體分析。一個成功的人，他的大腦就像一臺發(fā)動機一樣，會無時無刻地工作、思考。經(jīng)驗固然重要，很多時候它是我們前進的指南。但我們也須警惕，經(jīng)驗一旦使用不當(dāng)，會立刻變成羈絆我們前進的絆腳石。另外，我想阿西莫夫在經(jīng)過這件事后，一定也會認(rèn)識到這個道理：一個人，不能因為自己比其他人多讀過一些書便沾沾自喜，甚至過分的自信。世界很大，生活很復(fù)雜，還有許多我們不懂的地方，平凡人事中也有很多值得我們虛心學(xué)習(xí)的閃光點?？v使這個人的名氣有多大、知識有多淵博，他也很容易在細(xì)小的事情上吃虧，必須要時刻警惕才是。

學(xué)校：華中師范大學(xué)第一附屬中學(xué)；導(dǎo)師：李紅梅