[摘要] 反義語素構(gòu)詞是一個特殊的語言現(xiàn)象。本文就反義語素構(gòu)詞在結(jié)構(gòu)、語序和意義等方面考察其具有的特點,以便更好地掌握和運用這類詞。
[關鍵詞] 反義語素 構(gòu)詞 結(jié)構(gòu) 文化
日常生活中我們經(jīng)常會遇到這樣一些詞,如:“黑”和“白”是一對反義語素,可它們卻能組合在一起構(gòu)成新詞“黑白”而且具有新的詞義。漢語中這種由兩個具有相反意義的語素構(gòu)成的詞語還有很多,如:遲早、先后、晝夜。這些詞很有特點,盡管這些構(gòu)詞語素在意義上對立,但它們卻能組合在一起??疾旆戳x語素構(gòu)詞的結(jié)構(gòu)特點,對于我們更好地掌握和運用這些詞大有幫助。
一
是不是所有的具有相反意義的語素組合在一起都能構(gòu)成新詞?回答當然是否定的。哪些反義語素能夠構(gòu)成新詞呢?主要看這兩個語素之間的關系。具體表現(xiàn)在以下幾個方面:
兩個反義語素之間構(gòu)成絕對反義關系。如:
正反 男女 死活 真假 對錯
兩個反義語素之間構(gòu)成相對反義關系。它們之間可以加上一個中間項。如:
大小 高矮 上下 早晚 好壞 黑白 方圓 東西 南北 春秋
兩個反義語素之間互為條件,缺一不可。如:
買賣 輸贏 嫁娶 取舍 開關
兩個反義語素之間互不為條件,有此不一定有彼,有彼不一定由此。如:
來往 進出 迎送 得失 起伏
有些語素構(gòu)成反義關系,但習慣上不那么說。如:涼熱、亮暗、快緩、甜苦 。 我們習慣上說:冷熱、明暗、緩急、甘苦。
由反義語素構(gòu)成的新詞語序是有規(guī)律可循的,一般是按照程度、尊卑、褒貶、時間等為序。如:
a.以程度為序:長短 厚薄 難易 高低
b.以尊卑為序:男女 長幼 賓主 主仆
c.以褒貶為序:美丑 貴賤 喜怒 盛衰
d.以時間為序:先后 始終 早晚 日夜
這些詞語序不能隨意調(diào)換。如:“男女”不能說成“女男”,“好壞”不能說成“壞好”。有些語序調(diào)換后意義會發(fā)生變化。如:“反正”與“正反”語義完全不同。
二
這些能夠構(gòu)詞的反義語素原來絕大多數(shù)可以獨立成詞。由它們構(gòu)成的新詞在合成過程中通過語法和修辭等手段的運用產(chǎn)生新的語義。新語義與構(gòu)詞的反義語素的語義之間的關系又不完全一致,主要表現(xiàn)在以下幾個方面:
1.新詞義等于組成成分的語素義。即AB=A+B。如:
a.這場足球比賽的輸贏他看得并不重。(輸贏:指球賽的輸球和贏球)
b.不要以成敗論英雄。(成?。褐赋晒褪。?/p>
c.老王的工作就是收發(fā)信件。(收發(fā):指收信件和發(fā)信件)
d.他做得真好,讓人真假難辯。(真假:指真的和假的)
2.新詞義大于組成成分的語素義。即AB﹥A+B。如:
a.他的手藝遠近聞名。(遠近:指一個范圍)
b.他一家大小全指望他養(yǎng)活。(大?。褐溉胰耍?/p>
c.不管天氣好壞他都堅持鍛煉。(好壞:指各種各樣的天氣)
3.新詞義偏指某一語素義。組成成分的語素義一部分已脫落,雖然包含兩個語素,但實際上一部分語素已沒有用了。如:
a.老師的話他全忘記了。(忘記:偏向于忘)
b.他這幾天一點動靜都沒有。(動靜:偏向于動)
c.他從不在背后議論人家長短。(長短:偏向于短)
d.李老師的教學水平得到同行的一致稱贊。(教學:偏向于教)
4.新詞義由組成成分的語素義引申而來。
①組成成分的語素義已比較模糊,有些已完全虛化,有些部分虛化。如:
a.她死活不答應嫁給他。(死活:指無論如何)
b.他不為金錢左右,秉公執(zhí)法。(左右:指操縱、支配)
c.小馬不知道河水的深淺。(深淺:指河水深淺的程度)
d.控制車速的快慢對行車安全很重要。(快慢:指行車速度)
②組成成分的語素義通過借代、比喻等修辭手段引申出新義。如:
a.幾度風雨,幾度春秋。(春秋:常表示一年,也泛指歲月)
b.不管高矮,都要上場訓練。(高矮:泛指具有這類特征的人群)
c.宦海沉浮,他能坦然面對。(沉?。罕扔鞴賵龅钠鹇洌?/p>
d.我要和你一決雌雄。(雌雄:比喻勝負、高下)
三
從反義語素構(gòu)詞產(chǎn)生的新義中我們發(fā)現(xiàn)其構(gòu)詞形式與新語義之間關系密切。語義變化越大,其結(jié)構(gòu)越穩(wěn)定。具體我們可以從以下幾方面來考察:
1.如果新詞義由組成成分的語素義引申而來,組成成分的語素義已經(jīng)虛化,其虛化程度越高,新詞結(jié)構(gòu)越穩(wěn)定。如前面所舉例“死活”“左右”“深淺”“快慢”中間不能插入其它成分,如果加上“和”,那么句子就不成立。
2.如果新詞義由組成成分的語素義通過借代、比喻等修辭手段引申出新義。它的結(jié)構(gòu)也比較穩(wěn)定,它們中間也不能插入其它成分,如上面所舉例詞“春秋”“高矮”“沉浮”“雌雄”如果加上“和”,那么句子就不成立。
3.如果新詞義大于組成成分的語素義(即AB﹥A+B),它的結(jié)構(gòu)要比新詞義等于組成成分的語素義(即AB=A+B式)構(gòu)成的結(jié)構(gòu)穩(wěn)定。因為前者構(gòu)成形式中間也不能插入其它成分,如上面所舉例詞“遠近”“大小”“好壞”,如果加上“和”,那么句子就不成立。
四
常敬宇在《漢語詞匯與文化》中指出:“不同民族的文化不僅生成語言的特殊語義成分,而且對于語言的構(gòu)詞模式也產(chǎn)生重要影響?!狈戳x語素構(gòu)詞的結(jié)構(gòu)方式以及由此產(chǎn)生的語義,可以說和我們漢民族的思想認識、心理習慣有密切關系。
辯證對立的思想觀影響了反義語素構(gòu)詞的結(jié)構(gòu)。從《易經(jīng)》中“易有太極,是生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦。八卦定吉兇,吉兇生大業(yè)?!钡健兜赖陆?jīng)》中“道生一,一生二,三生萬物?!睗h民族認為宇宙辯證對立的樸素觀念孕育了我們講求成雙成對、重視均衡和諧的心理特點,對漢語構(gòu)詞產(chǎn)生了極大影響。而反義語素構(gòu)詞的結(jié)構(gòu)方式正是這種思想的體現(xiàn)。如:美丑、高低、長短、黑白。兩個語素之間既相互對立矛盾,又相互關連依存,統(tǒng)一在共同的語義范圍之內(nèi)。
尊卑有別的倫理觀影響了反義語素構(gòu)詞的語序。中國經(jīng)歷了兩千多年的封建社會,由此形成了傳統(tǒng)的封建倫理觀念。社會講求綱常道德 ,個人講求長幼有序、尊卑有別。這一觀念形成了漢民族傳統(tǒng)的文化心理和素質(zhì)。這在漢語構(gòu)詞上特別是在反義語素構(gòu)詞的語序上表現(xiàn)為表示尊者、長者、主要的、褒揚的語素在前,而表示卑者、幼者、次要的、貶義的語素在后的這樣一條構(gòu)詞規(guī)律。
含蓄委婉的言語觀影響了反義語素構(gòu)詞的語義。中國人說話往往強調(diào)含蓄委婉,讓人去揣摩意會。從反義語素構(gòu)成的新詞詞義中我們就能體會到這一點。如:
a.你真不識好歹。
b.他好歹也是個官。
這兩句中“好歹”的意義就不一致。a句中的意義是“好壞。偏于壞,指壞的結(jié)果。”b句中的意義是“不管怎樣,無論如何?!边@就需要我們?nèi)ケ鎰e,去揣摩,去意會。此外,a句“你真不識好歹”中的“好歹”詞義偏指于“歹”,卻將“好”與之連在一起,明明有批評責備之義,卻沒明說,達到了含蓄委婉地表達效果。
參考文獻:
[1]呂叔湘,語文雜記[M]。上海:上海教育出版社,1984
[2]常敬宇,漢語詞匯與文化[M]。北京:北京大學出版社,1995
[3]陳曉燕,現(xiàn)代漢語詞匯中反義語素并行構(gòu)詞現(xiàn)象說略[J]。鹽城工學院學報。2004,(1):56-60
(吳建勇,江蘇省揚州教育學院)