一部電影的社會(huì)學(xué)解讀

當(dāng)國產(chǎn)電影里的笑聲越來越少，寧浩，一位29歲的年輕人所提供的類型片《瘋狂的石頭》更是顯得難能可貴。

誰在提供笑聲？是拍腦袋撰寫無厘頭電視劇《武林外史》的寧財(cái)神，還是那個(gè)在相聲界摸爬滾打終于出頭的郭德綱？當(dāng)搞笑的小人物們終于帶著涕淚與笑聲粉墨登場，蔚為氣候之時(shí)，中國的草根階層在主流文化話語上的影響和滲透，已經(jīng)不容忽視。

沒必要因?yàn)樗鼛砹穗y得一見的本土化的黑色幽默就將它捧殺，也沒必要因?yàn)椤动偪竦氖^》模仿了蓋·里奇的《兩桿大煙槍》就對(duì)此嗤之以鼻。相對(duì)于那幾位1980年代成名的中國導(dǎo)演，他們用一堆堆金錢拼湊起來的武俠和神怪帝國，他們的明星陣容，他們用數(shù)千萬元人民幣砸出來的宣傳動(dòng)響，寧浩們可能顯得更從容和誠實(shí)。

“石頭”突如其來的市場歡呼，起碼會(huì)給那些正迷信于廣告銀彈攻勢威力的電影商人們一個(gè)提醒：觀眾不是“槍彈論”下的被動(dòng)的人肉靶子，不是可以一次次被愚弄的。因此，當(dāng)觀眾要用腳對(duì)國產(chǎn)大片“說不”時(shí)，“石頭”用它的誠實(shí)、本土化和喜劇氣質(zhì)，多少扳回了一些信任。

在搞笑的后面，寧浩未能掩飾他對(duì)中國現(xiàn)實(shí)的焦灼。他看到了表象：浮躁、拜金、物欲橫流、道德危機(jī)、誠信危機(jī)。他也只是描述表象，他并非思想家、哲人和先知。很多時(shí)候，他和這個(gè)城市里所有貸款買房的人一樣，忙碌，無知，不知何去何從。

其實(shí)，在本刊編輯部看來，《瘋狂的石頭》并非是部完美無缺的電影，也稱不上是路標(biāo)式的杰作，和我們的近鄰——韓國電影界層出不窮的題材創(chuàng)新和藝術(shù)突破、一大批富有才華的電影人的整體崛起相比，“石頭”的小小勝利，是微弱甚至寒磣的。它在傳媒和白領(lǐng)觀眾群中的極受贊揚(yáng)，恰恰透露出這樣一個(gè)事實(shí)：在長期的營養(yǎng)不良和不健康食品的襲擊后，一部好電影，就已能讓大家大嚼特嚼，回味無窮。

本刊無意于探討“石頭”制作的藝術(shù)得失，我們格外關(guān)注的，是這部在喜劇的外表下有著民生關(guān)懷立場的電影所塑造出的近十位角色（這些令人捧腹的角色，無疑是鮮明和生動(dòng)的），以及他們生活其中的廣闊的社會(huì)背景。

當(dāng)這些可笑的人物角色在看似荒誕的劇情推動(dòng)下，一切貪婪、欲望和追逐，反而呈現(xiàn)出令人信服的真實(shí)時(shí)，我們難免會(huì)想：到底是“石頭”的瘋狂，還是生活的瘋狂；是影像的荒誕，還是現(xiàn)世的荒誕？

這也是本刊此次對(duì)“石頭”做社會(huì)學(xué)解讀的立意所在。