佚　名

編者按：

我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)涵豐厚，留存著中華民族獨(dú)特的文化記憶。清明節(jié)、中秋節(jié)所蘊(yùn)含的一系列飲食、禮儀活動(dòng)和形式，有較強(qiáng)的感染力和生命力。在香港，春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽(yáng)節(jié)均被定為法定假日，在澳門(mén)也有類似的規(guī)定。而在祖國(guó)大陸，除春節(jié)外，其他傳統(tǒng)節(jié)日均沒(méi)列入法定假日。面對(duì)越來(lái)越多的年輕人熱衷于過(guò)洋節(jié)而冷落中華傳統(tǒng)節(jié)日的現(xiàn)實(shí)，全國(guó)政協(xié)委員馮世良提出建議，把清明節(jié)納入國(guó)家法定假日，并大力倡導(dǎo)文明祭祀。這的確有助于增強(qiáng)海內(nèi)外炎黃子孫的民族凝聚力。清明時(shí)節(jié)，我們編發(fā)有關(guān)清明節(jié)的文章，以期使讀者對(duì)清明這一傳統(tǒng)節(jié)日有著更加明晰的了解。

我國(guó)傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代，已有2500多年的歷史。清明最開(kāi)始是一個(gè)很重要的節(jié)氣，清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時(shí)節(jié)，故有“清明前后，種瓜種豆”。“植樹(shù)造林，莫過(guò)清明”的農(nóng)諺。

后來(lái)，由于清明與寒食的日子接近，而寒食是民間禁火掃墓的日子，漸漸地，寒食與清明就合二為一了，而寒食既成為清明的別稱，也變成為清明時(shí)節(jié)的一個(gè)習(xí)俗，清明之日不動(dòng)煙火，只吃涼的食品。

關(guān)于寒食，有這樣一個(gè)傳說(shuō)：

相傳春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，晉獻(xiàn)公的妃子驪姬為了讓自己的兒子奚齊繼位，就設(shè)毒計(jì)謀害太子申生，申生被逼自殺。申生的弟弟重耳，為了躲避禍害，流亡出走。在流亡期間，重耳受盡了屈辱。幾個(gè)忠心耿耿的人，一直追隨著他，其中一人叫介子推。有一次，重耳餓暈了過(guò)去，介子推為了救重耳，從自己腿上割下了一塊肉，用火烤熟了就送給重耳吃。19年后，重耳回國(guó)做了君主，就是著名春秋五霸之一晉文公。

晉文公執(zhí)政后，對(duì)那些和他同甘共苦的臣子大加封賞，唯獨(dú)忘了介子推。有人在晉文公面前為介子推叫屈。晉文公猛然憶起舊事，心中有愧，馬上差人去請(qǐng)介子推上朝受賞封官。可是，差人去了幾趟，介子推不來(lái)。晉文公只好親自去請(qǐng)?？山樽油撇辉敢?jiàn)他，已經(jīng)背著老母躲進(jìn)了綿山（今山西介休縣東南）。晉文公便讓他的御林軍上綿山搜索，沒(méi)有找到。于是，有人出了個(gè)主意說(shuō)，不如放火燒山，三面點(diǎn)火，留下一方，大火起時(shí)介子推會(huì)自己走出來(lái)的。晉文公乃下令舉火燒山，孰料大火燒了三天三夜，大火熄滅后，終究不見(jiàn)介子推出來(lái)。上山一看，介子推母子倆抱著一棵燒焦的大柳樹(shù)已經(jīng)死了。晉文公望著介子推的尸體哭拜一陣，然后安葬遺體，發(fā)現(xiàn)介子推脊梁堵著個(gè)柳樹(shù)樹(shù)洞，洞里好像有什么東西。掏出一看，原來(lái)是片衣襟，上面題了一首血詩(shī)：

割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明。

柳下作鬼終不見(jiàn)，強(qiáng)似伴君作諫臣。

倘若主公心有我，憶我之時(shí)常自省。

臣在九泉心無(wú)愧，勤政清明復(fù)清明。

為了紀(jì)念介子推，晉文公下令把綿山改為“介山”，在山上建立祠堂，并把放火燒山的這一天定為寒食節(jié)，曉諭全國(guó)，每年這天禁忌煙火，只吃寒食。

第二年，晉文公領(lǐng)著群臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼。行至墳前，只見(jiàn)那棵老柳樹(shù)死樹(shù)復(fù)活，綠枝千條，隨風(fēng)飄舞。晉文公望著復(fù)活的老柳樹(shù)，像看見(jiàn)了介子推一樣。祭掃后，晉文公把復(fù)活的老柳樹(shù)賜名為“清明柳”，又把這天定為清明節(jié)。

以后，晉文公常把血書(shū)袖在身邊，作為鞭策自己執(zhí)政的座右銘。他勤政清明，勵(lì)精圖治，把國(guó)家治理得很好。晉國(guó)的百姓得以安居樂(lè)業(yè)。

人們對(duì)有功不居、不圖富貴的介子推非常懷念。每逢他死的那天，大家都自覺(jué)地停止煙火來(lái)表示紀(jì)念。漸漸地，人們?cè)诩o(jì)念祖先的時(shí)候也開(kāi)始采用這種形式，并成了一種風(fēng)俗習(xí)慣流傳下來(lái)。此后，寒食、清明成了全國(guó)百姓的隆重節(jié)日。每逢寒食，人們即不生火做飯，只吃冷食。在北方，老百姓只吃事先做好的冷食如棗餅、麥糕等；在南方，則多為青團(tuán)和糯米糖藕。每逢清明，人們把柳條編成圈兒戴在頭上，把柳條枝插在房前屋后，以示懷念。

外國(guó)的“清明節(jié)”

日本的“盂蘭盆節(jié)”

日本的盂蘭盆節(jié)每年農(nóng)歷的七八月舉行，機(jī)關(guān)、廠礦、團(tuán)體、企業(yè)都放假三天，有組織進(jìn)行祭祀活動(dòng)。在鄉(xiāng)間活動(dòng)更熱鬧，家家戶戶連同城市人也返鄉(xiāng)，到墓地祭祖。不能回來(lái)的人會(huì)委托別人代為祭奠。

敘利亞的“烈士節(jié)”

每年的五月六日是敘利亞政府規(guī)定的法定節(jié)日。在這一天，全國(guó)各地都要舉行紀(jì)念活動(dòng)，向烈士碑敬花圈，為烈士掃墓，慰問(wèn)烈士家屬。

墨西哥“掃墓節(jié)”

每年11月2日為墨西哥的“掃墓節(jié)”，家家為死去的人掃墓。去時(shí)，準(zhǔn)備特別的“亡人面包”、骷髏形糖塊和已故親人愛(ài)吃的食物及煙酒，作為祭祀供品。舉行儀式后，全家人在墓前鋪上布，席地而坐，點(diǎn)上蠟燭，邊吃喝，邊歌舞，作為守靈，通宵達(dá)旦。

法國(guó)“萬(wàn)靈節(jié)”

每年11月1 日是法國(guó)的“萬(wàn)靈節(jié)”。這一天，人們趕往墓地，祭奠故人，獻(xiàn)上菊花。位于巴黎公墓不遠(yuǎn)的巴黎公社紀(jì)念碑和十多個(gè)反法西斯紀(jì)念碑前，憑吊者最多，獻(xiàn)上的鮮花也最多。