清人鄭板橋主張寫文章要：“領(lǐng)異標新二月花”，這里說的“領(lǐng)異標新”就是指文章的立意要“新”要“異”，不人云亦云，就像初春二月的花朵一樣，在萬木復蘇、百花尚未抽芽的時候，它就冒著風寒，含苞怒放了，這樣的花朵自然引人入勝，這樣的文章自然會新鮮別致，受人喜愛。

就高考來說，語文150分，作文占60，而在中考語文的120分中，作文也占到50分，均占總分的40%左右，確實是重頭戲，而新穎深刻的立意是作文成功的先決條件，從近年來中學生的作文看，無立意或立意錯誤的學生并不多，較為普遍的現(xiàn)象是立意一般化，達不到深刻新穎的高度，作文缺乏競爭力，那么，怎樣才能使同學們的作文立意新穎呢？

一、要善于挖掘材料

魯迅先生曾經(jīng)說過：“選材要嚴，開掘要深，”同一個題材，會不會挖掘，關(guān)系極大，這就好像找地下水，掌握技術(shù)的人，會挖掘的人能挖出清泉：不懂科學技術(shù)不會挖掘的人滴水不見。為什么許多學生的作文都大體相似，千人一面呢？其原因之一就是隨大流，大家都那么看，那么想，那么寫，我也就那么看，那么想，那么寫，“文章切忌隨人后”，要使文章立意新穎，根本途徑就在于選擇恰當?shù)摹敖嵌取保瑢ν皇挛?，從不同的角度去觀察、去描寫、去挖掘，自然就可以發(fā)現(xiàn)新意，“橫看成嶺側(cè)成峰，遠近高低各不同”，“有一千個讀者就有一千個哈姆萊特”都強調(diào)的是角度。古往今來，寫泰山的游記不知有多少佳作名篇，但李健吾的《雨中登泰山》(高中語文第一冊)卻能不落窠臼，獨具風格，妙就妙在“雨中”寫出“人人心中皆有，個個筆下俱無”的雨中泰山的獨特風貌，因而備受人們喜愛。有個畫家畫畫的故事，說的是宋徽宗非常喜歡書畫，有一次他親自出題考試，要求畫家以“深山藏古寺為題來作畫，大部分畫家畫的是崇山峻嶺中或露出一段紅墻，或翹起一片飛檐，或聳立一座佛塔。這些畫雖說都切合題意，但必竟是就事論事，趨于一般化，無深度，不新穎，而只有一個畫家的是萬仞高峰之中，一條山間小路蜿蜒而上，小溪旁邊一個和尚在挑水。這就令人耳目一新，不愧是一幅好畫啊！因為有和尚必有寺廟，從別外一個角度表達了命題者的意圖，含蓄深刻，新穎別致，給人們留下無窮的回味，令人遐思，可見對材料從不同的方位進行開掘，立意就會呈現(xiàn)出異彩紛呈的壯觀，而作文，畫畫，形式雖不同，其道理卻是一樣的。

二、要學會求異思維

同學們的思維能力是有差異的，一般的閱讀表達，偏重于求同思維，領(lǐng)會于大家公認的道理，而作文立意則要求作變向思維，作逆向分析，求新求異，從超出一般常理的角度來闡述獨立見解，所以說，求異思維是開拓創(chuàng)新的法寶。求異思維必須完全脫離舊的思維軌跡，闖入新的處女地縱橫馳騁。這里也許崎嶇坎坷，也許荊棘叢生，但新意也往往在這里展現(xiàn)，人類的智慧之花也每每在這里吐蕾綻放，比如就說寫梅花吧，宋代著名詩人陸游筆下的梅花是；“驛外斷橋邊，寂寞開無主。已是黃昏獨自愁，更著風和雨，無意若爭春，一任群芳妒。零落紅泥碾作塵，只有香如故?！倍鴤ゴ箢I(lǐng)袖毛澤東卻一反常規(guī)，寫出的是另一番景致：“風雨送春歸，飛雪迎春到。已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏，俏也不爭春，只把春來報，待到山花爛熳時，她在叢中笑?！痹俦热鐚懬锞?，在一般人的心目中，“秋風秋雨愁煞人”，秋天的景色是悲慘凄涼的，如歐陽修的《秋聲賦》，馬致遠的《天凈沙·秋思》等都是如此，但在另外一些人的心目中，秋天卻是別具風采。唐代著名詩人劉禹錫說：“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝?！碑敶骷揖喙P下的《秋色賦》更把秋天描繪得花木燦爛，欣欣向榮。

譬如，大多的教師在領(lǐng)會《狐假虎威》這則寓言故事時，樂于追求“千佛一面”的格局，竭力引導學生達成“狐貍狡猾”的共識，而對敢于力排眾議，認為“狐貍聰明，機智，勇敢，面對兇惡強大的老虎毫不畏懼，開動腦筋保護自己”的可貴求異思維，不予鼓勵、肯定，反遭呵斥奚落，同學的靈性不得披露，個性得不到發(fā)展，這樣的教學反而牽制了同學們的思維。

相反，有的教師在輔導《小議水滴石穿》的作文時，一反傳統(tǒng)命題，要求同學們必須避開“只要堅持不懈，力量雖小也能做出看來很難辦到的事情”的常規(guī)思維定墊，于是同學各抒己見，充分讓學生在廣漠的思維空間中去遨游、遐思，最后教師根據(jù)學生所提見解歸納出若干命題：一是集中專一，做事務(wù)須目標準確，力量集中，鍥而不舍，矢志不渝，咬定青山不放松。二是柔可克剛，滴水穿石似乎不可思議，卻畢竟是事實。因而柔與剛不能僅從形態(tài)上來判斷，要學會用辯證的方法看問題。三是條件重要，足夠的水是穿石前提，欲解決工作、學習、生活的實際問題，沒有一定的知識和能力是不行的，“巧婦難為無米之炊”。啟示四是贊頌一滴水的作用和氣度，一滴水樂為“穿石”默默奉獻，死不足惜的精神值得效仿，一個人也只有投身集體，才能發(fā)揮作用。這樣教學可謂曲徑通幽，出神入化，學生作文一定不是千篇一律。

其實，就某種程度上講，同學們的求異思維就是展現(xiàn)學生的個性，因為“個性的本質(zhì)持征在于創(chuàng)造”。只有這樣，培養(yǎng)出來的人，才能在參與社會實踐中，發(fā)揮其獨創(chuàng)性，眾所周知，司馬光破缸求童，諸葛亮演“空誠記”無不是求異思維的結(jié)果。毛澤東同志的軍事思想，鄧小平同志的“一國兩制”的奇?zhèn)?gòu)想，無不體現(xiàn)了求異思維在解決實際問題中的妙用。當然，我們的教學目的，不是一定要培養(yǎng)出上述偉人，但就培養(yǎng)適應(yīng)市場經(jīng)濟的現(xiàn)代實用型人才而言，也同樣需要具有求異思維。

作文只有新才美，只有美才有懾人魂魄的魅力。求異思維就是要一反傳統(tǒng)看法，提出與之相對或相反的觀點的立意，言人所未言，想人所未想，但是，求異思維也不可亂用，特別是逆向思維，更要謹慎對待，不可忘了最根本的原則，合情合理，有根據(jù)，并且要張揚真善美，貶斥假惡丑。

三、要加強立意求新的訓練

“意”是作者以敏銳的目光，通過分析從社會生活的體驗中提煉出來的，如果沒有豐富的生活體驗和充分的材料，就提煉不出新穎深刻的意來，羅丹說：“對于我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)?！边@就要求我們在平時作文的基礎(chǔ)上，加強作文立意求新的訓練，這是迅速提高學生作文成績的一條捷徑。作為語文教師一方面要引導學生直接體驗生活用慧眼去觀察生活中的人和事，對觀察所得要進行深入的思考、分析，并注意捕捉觀察中的點滴感受，抓住那稍縱即逝的靈感，就可以獲得新穎、獨特的“意”。所謂“留收處處皆學問”正在于此。另一方面，可以讓學生通過一分鐘講演，一句話新聞，讀書讀報活動間接搜集材料，掌握的材料越多，選擇的余地越大只有獲得了豐富的生活體驗，占有了大量的寫作材料，才能提煉出新穎深刻的“意”。

綜上所述，只要我們留心觀察大千世界的萬事萬物，善于聯(lián)想，充分發(fā)揮自己的想象力，并堅持不懈地進行訓練，那么，盡管前人已經(jīng)寫出了無數(shù)的名篇巨著，我們?nèi)钥赏诰虺霾煌谇叭说男乱?，寫出富有時代氣息的情真意新的好文章，有道是“長江后浪推前浪，一代新人換舊人”。

（姚全福新疆庫爾勒市第五中學）