阿陀斯位于希臘海岸，占據(jù)著長40英里、寬4英里的圣山半島。現(xiàn)在，島上有“城鎮(zhèn)”11個，居民1.5萬余人，其中修道士900多人，幾十座大小不等、式樣各異的修道院依山而建。
　　阿陀斯使大家感興趣的除了那些古老的修道院，還有“女人禁入”的規(guī)定。據(jù)悉，自1060年以來，阿陀斯制定了“禁止女人上島”的法律，可謂是名副其實的“男人國”。這里不僅沒有女性，就連一些雌性動物也不許存在，甚至連女性的照片、圖畫或有關(guān)女性的日用品也不準(zhǔn)帶上島。
　　
　　每天20位男子入境值勤警察嚴(yán)查女子
　　
　　由于來阿陀斯的游人太多，圣山管理局不得不將非希臘籍的外國訪客人數(shù)限制為每天20名男子，且需年滿18歲才可申請入境簽證。
　　要想進入阿陀斯也需要通過很多程序。首先得通過希臘外交部的檢查，看是否帶了雌性的貓、狗、鸚鵡等；最后從阿陀斯政府有關(guān)部門得到一張可享受免費食宿的通行卡，接著乘坐一艘近海游船抵達阿陀斯。
　　沒想到，進入阿陀斯還不能立即觀光。在進入半島的路口和碼頭站著很多值勤的警察，他們的任務(wù)就是盤查游人，看是否有女人冒充男人上島。檢查的方法是撩開內(nèi)衣，讓檢查者確認性別，他們說這樣做是當(dāng)?shù)胤烧J可的。這種以身試“法”的規(guī)定還真讓我們這些游客有些不適應(yīng)。
　　
　　修道士過得很自在平生沒有見過女人
　　
　　阿陀斯不受希臘法律的約束，直接聽命于修道院，為世界上僅存的真正的“僧侶政治”地區(qū)。它也是獨一無二的實行禁欲生活的地方，900名很有學(xué)問的修道士一生下來就被送到島上，平生沒有見過女人。在他們的生活中，沒有收音機、電視機、電話，也沒有報紙，禁絕一切樂器，還禁止他們唱歌、吸煙等。
　　島上的平民百姓也一律過著禁欲的生活。他們至今吃的還是自制面包，不過，現(xiàn)在他們也有了整潔的臥室和抽水馬桶及汽車。一位修道士說：“在這里生活沒有煩惱，我們比世界上任何地方的人都長壽?！?br/>　　目前島上仍然沿用儒略歷和拜占庭時間，每天晨光初露鐘聲四起，修道士們便開始早禱，圣歌此起彼伏，7時30分準(zhǔn)時結(jié)束。當(dāng)太陽落山時，隨著鐘聲再次響起，修道院的門就要關(guān)閉起來，舉行晚禱。
　　島上的人們同吃同住，共同修道。修道院的住持根據(jù)修道士的體能及特長，分配他們從事耕種、繪畫、釀酒、雕刻、管賬、做飯等工作。不過，近幾年他們開起了商店和旅館，免費為游客提供膳宿。
　　
　　“男人國”吸引女性“偷渡”
　　
　　除了觀光外，還有一點就是大家都好奇的，當(dāng)年的國王為何制定“禁止女人上島”的法律。
　　對此，修道院院長說自己看過島上很多古書圣經(jīng)，也找不到不讓女人上島的依據(jù)，只有幾個傳說一代代流傳下來。一種說法是修道士們剛上島時，與牧羊女之間發(fā)生了不該發(fā)生的事情。另一種說法是圣母瑪麗亞把圣山變成了她的私人花園，怕別的女人效仿，就不準(zhǔn)其他女人上島了。
　　但越是不讓看的東西，人們越是感到好奇，從古至今不知有多少女子想一睹“男人國”奇景，但很少有成功的。
　　不僅如此，甚至連皇家貴族的家眷也躍躍欲試。前羅馬尼亞王后瑪麗曾喬裝打扮成一個男孩，偷偷來到阿陀斯，差點兒騙過警衛(wèi)，但最后還是被捉住送回家中。
　　女性中第一個成功“偷渡”到“男人國”的，是軍火商保羅·路易斯·威勒的妻子——1930年歐洲小姐艾迪絲·迪普拉拉科。
　?。ǚ铥惥]自《中外文摘》）