上世紀(jì)80年代初開始，中國把計(jì)劃生育政策確定為基本國策，時(shí)至今日，這些被稱為“80后”的獨(dú)生子女已達(dá)9000萬人。
　　獨(dú)生子女，曾經(jīng)被揶揄為“小皇帝”，其優(yōu)越感顯而易見，當(dāng)年的“小皇帝”現(xiàn)在大都到了談婚論嫁的年齡，社會(huì)角色轉(zhuǎn)變但優(yōu)越感沒變，這給他們的婚姻帶來了種種問題——獨(dú)生子女演繹怎樣的浪漫婚姻。
　　
　　“激將法”促成的婚姻
　　
　　單純的自由戀愛，是如今婚姻大事較為普遍的前奏，可論及婚嫁，因?yàn)閿v雜了許多現(xiàn)實(shí)因素而總是遭受磕磕碰碰的煎熬難成正果。終于有一天，有人沉不住氣了。
　　朋友的一個(gè)高中同學(xué)前不久嫁給談戀愛不久的男友，消息公布后，周圍朋友問起求婚史，該同學(xué)大大方方地說：“沒啥，有一天，他問我，敢不敢跟他去領(lǐng)結(jié)婚證。我一時(shí)覺得刺激，就說，‘有什么不敢的！’然后我們便趁中午下班時(shí)間匆忙去了趟民政局，領(lǐng)了結(jié)婚證。”
　　小兩口的這種倉促行為令雙方父母大吃一驚，結(jié)婚雖在情理之中，可如此草率，實(shí)在不符合老一輩人的思維邏輯。
　　
　　“相親式”傳統(tǒng)婚姻
　　
　　27歲的小白已經(jīng)結(jié)婚了，此前，他參加過大大小小幾十次相親會(huì)，甚至有時(shí)候在一天的時(shí)間內(nèi)，他會(huì)趕好幾個(gè)場，目的非常明確，只為找到一個(gè)結(jié)婚的對象。
　　小白是溫州瑞安人，家里有個(gè)私營企業(yè)。為了早點(diǎn)讓兒子有個(gè)安定的家庭，好接掌家族的企業(yè)，父母準(zhǔn)備讓他早早結(jié)婚。
　　談及相親經(jīng)驗(yàn)，他說，一開始，我去相親還會(huì)顧及對方的外貌、自己的感覺等因素，可相親到了最后，我只會(huì)在意對方的家境如何，學(xué)歷、工作情況等這些非?，F(xiàn)實(shí)的問題，結(jié)婚對我來說，是一件必須去完成的事，而愛情，是可以培養(yǎng)的。
　　跟小白一樣，許多“80后”的年輕人渴望自由戀愛后的美好結(jié)果，但他們不得不接受一些社會(huì)現(xiàn)實(shí)。于是媒妁之言、父母之命成為一種更簡單、直接的選擇?！拔也挥每紤]對方的家庭、教育、經(jīng)濟(jì)能力這些因素，父母會(huì)為我們把關(guān)，門當(dāng)戶對的戀情有時(shí)候更加穩(wěn)定。這是相親的好處。”
　　
　　住大家庭還是另組小家庭？
　　
　　李先生家四世同堂，是個(gè)典型的大家庭。提起自己的大家庭，李先生甚為自豪。李先生現(xiàn)位居公司的中層，妻子在某事業(yè)單位上班，兩人剛有了一個(gè)可愛的兒子。自結(jié)婚兩口子就和父母住在一起，后來由于老家的奶奶無人照顧，也搬進(jìn)李先生家同住。現(xiàn)在一家６口相處得非常融洽。
　　剛結(jié)婚的時(shí)候，受經(jīng)濟(jì)條件限制，李先生小夫妻倆只好與老人擠在一起生活。由于夫妻倆同為我國的第一代獨(dú)生子女，在家中被父母照顧慣了，在家務(wù)勞動(dòng)上，自然沒有“眼色”。結(jié)婚后，兩人每天睡到自然醒，才匆忙趕往工作單位，早飯當(dāng)然無從做起，買菜、做飯、收拾衛(wèi)生與碗筷等家務(wù)活也全由老人承攬了。沒多久，母親就厭倦了這樣“伺候人”的生活。后來，意識到問題嚴(yán)重性的李先生急忙與妻子召開“小家庭”會(huì)議，商討對策。
　　最后，兩人一起到老人那里承認(rèn)錯(cuò)誤，并承諾：以后兩人負(fù)責(zé)飯后的碗筷清洗等工作。為表示自己的誠意，妻子還適時(shí)地給母親買來禮物，每次大節(jié)日小節(jié)日總忘不了老人，現(xiàn)在一家人相處得其樂融融。
　　網(wǎng)友“我的傷心事”與公婆的相處可沒李先生一家那么幸運(yùn)。回想已經(jīng)破裂的婚姻，她深有感觸：“每個(gè)新媳婦總想當(dāng)自己的家，可婆婆為什么總是想當(dāng)兒子的家？不讓媳婦當(dāng)好自己的小家？”另外，“有時(shí)婆婆還把結(jié)了婚的兒子當(dāng)小孩，覺得兒子離開了她就不可能生活得好。我們一發(fā)生矛盾，婆婆就幫著兒子數(shù)落我……”“我的傷心事”說，如果再給她一次機(jī)會(huì)，她會(huì)和丈夫選擇過小家庭生活。
　　
　　寶寶姓氏 爭奪戰(zhàn)愈演愈烈
　　
　　隨著我國第一代獨(dú)生子女生育高峰期的到來，孩子“冠姓權(quán)”爭奪戰(zhàn)逐漸多了起來，爺爺奶奶、外公外婆圍著這個(gè)第三代，誰都有話要說，于是子隨父姓的傳統(tǒng)被逐漸打破，有孩子隨母姓的，有將父母姓氏組合成一個(gè)“復(fù)姓”的，有索性另起爐灶的……一家三口三個(gè)姓的現(xiàn)象在很多城市出現(xiàn)。
　　來自一些大城市的數(shù)據(jù)顯示，近年來寶寶隨父姓的狀況已不再一統(tǒng)天下，孩子跟母姓或采用其他方式冠姓的人數(shù)正在增加，雖然絕對數(shù)量還不算多，但其增長趨勢值得關(guān)注。
　?。ㄍ?全摘自《人民日報(bào)海外版》）