楊時(shí)旸

吹風(fēng)機(jī)被固定在電吉他上，榨汁機(jī)里放入碎紙條，兩個(gè)摟抱在一起的玩具熊貓被裝到電鉆鉆頭上，聲音就是從這些古隆的裝置上發(fā)出的，一切音樂被這些外來的障礙物阻隔分解，美妙的旋律、噪聲和光同塵又相互瓦解，產(chǎn)生出一種怪異的吸引力，這個(gè)充斥著沖突的聲音藝術(shù)被放到展覽的開端，和整個(gè)展覽顯現(xiàn)出的龐雜思維暗合。

這就是“美麗新世界：日本當(dāng)代視覺文化展”。從9月25日開始，這個(gè)展示日本當(dāng)代藝術(shù)風(fēng)貌的展覽將在北京798藝術(shù)區(qū)持續(xù)將近一個(gè)月的時(shí)間，之后將移師廣州。

這個(gè)到目前為止中國最大的日本當(dāng)代視覺藝術(shù)展囊括了從藝術(shù)大師草間彌生到年輕設(shè)計(jì)師創(chuàng)作的眾多藝術(shù)作品，策展人沒有單純地把日本當(dāng)代藝術(shù)簡單分段梳理，而是并列為現(xiàn)實(shí)世界、多媒體世界和未來世界。這三個(gè)部分從藝術(shù)家的不同視角出發(fā)最終在日本當(dāng)下的精神世界中得以匯合。那些日本文化中常見的卡通符號，大地震后灰暗的生活記錄，充滿信息爆炸色彩的視頻拼貼和充斥著末日情結(jié)的敘說方式都被藝術(shù)家用繪畫、裝置甚至機(jī)器人設(shè)計(jì)還原到感官層面，背后展現(xiàn)的是—個(gè)精神緯度上的日本。

住友文彥是東京都現(xiàn)代美術(shù)館的策展人，也是該展的主策展人之一，他在接受日本國際交流基金的策展邀請后，便設(shè)想盡可能多地找到不同類型的日本藝術(shù)家，用不—樣的闡述方式解答90年代至今的日本藝術(shù)家對社會的認(rèn)知?！岸恢皇侨藗円幌氲饺毡疚幕椭恢揽ㄍê蛣勇！彼f。

在三個(gè)主題中，最能契合策展人想法的就是充滿想象的未來世界。走進(jìn)展區(qū)之一的東京畫廊，迎面看到的是一個(gè)笨拙的機(jī)器人，屈膝低頭跪在地上，對面墻上是一個(gè)帶著微笑的卡通太陽，過一段時(shí)間，這個(gè)龐大的機(jī)器人就會在傳動裝置的作用下站立起來，昂頭望向發(fā)出光亮的太陽。這個(gè)充滿幻想特質(zhì)的大型裝置背后隱藏的是藝術(shù)家極端不安的心理。當(dāng)人們看到廊柱背后的照片時(shí)，真相才開始顯露。

1997年，藝術(shù)家Yanobe Kenji去前蘇聯(lián)旅行，看到了切爾諾貝利核電站爆炸后周圍遺留下的景象。那是一個(gè)幼兒園，殘?jiān)珨嗤呱仙⒙渲⒆觽兊耐婢?，墻上掛著那個(gè)帶著笑臉的太陽，一切生命最終只留下這些殘酷的痕跡。于是他穿上防護(hù)服走進(jìn)其中拍攝了這個(gè)讓他難以忘記的場景。

回到日本后，Yanobe Kenji制作了這一組裝置作品：一張現(xiàn)場圖片，一個(gè)龐大的機(jī)器人，掛在墻壁上的太陽，還有一個(gè)充滿童話色彩的“兒童影片放映室”。這是一座木制小屋，墻壁上寫著“只限兒童”的字樣，房子的內(nèi)部不停地放映卡通片，一切顯得寧靜而安逸。但當(dāng)仔細(xì)觀察房子內(nèi)部的墻壁之后才發(fā)現(xiàn)，里面全部用金屬包裹?！澳菢邮菫榱朔乐馆椛洌⒆涌梢员槐Ｗo(hù)在里面。”策展人之一片岡真實(shí)說。從那一刻起，一切安寧的假象都被殘酷的現(xiàn)實(shí)所取代，那些掩藏在孩童生活背后的冷酷世界開始顯露無遺，再加上周圍墻壁上另外一位藝術(shù)家拍攝的日本大地震后的影像，隱藏在日本人中的末日情緒散發(fā)出來。只有從那個(gè)一直在微笑的太陽上還能感受到藝術(shù)家心中殘留的一點(diǎn)希望。

從本質(zhì)上講，這個(gè)展覽并不是一個(gè)單純的藝術(shù)展，而是一個(gè)更有野心的文化展示。在多媒體世界部分，甚至還有日本未來科學(xué)館研發(fā)的可以翻跟頭的機(jī)器人。策展人住友文彥說，“在日本，設(shè)計(jì)、架上繪畫、裝置、建筑、多媒體藝術(shù)甚至科技都是當(dāng)代藝術(shù)中結(jié)合得非常緊密的部分，我們之所以選擇這么多不同的藝術(shù)形式，是想讓中國的觀眾從更多的方面更直觀地感受到?jīng)_擊力，從而了解日本當(dāng)代藝術(shù)?！?/p>

這個(gè)大型的展覽雖然也彌漫著日本特有的卡通色彩，但是確實(shí)已經(jīng)顛覆了大多數(shù)人對于日本當(dāng)代藝術(shù)的想象。像策展人說的一樣，他們有著更多的想法?！爸袊F(xiàn)在是一個(gè)急速發(fā)展的階段，日本在很多地方可能是一個(gè)走在前面的例子。中國的當(dāng)代藝術(shù)受到的關(guān)注遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于日本，日本的藝術(shù)家雖然沒有那么高的關(guān)注度，但是好處在于投有流行，這樣，藝術(shù)家就更能安心做自己想做的東西?！弊∮盐膹┑倪@段話是一個(gè)啟示，展覽中基本看不到任何符號化的作品，每一個(gè)藝術(shù)家都顯得個(gè)性十足，這在充斥著商業(yè)味道的798藝術(shù)區(qū)里顯得有些另類。