權(quán)威是指得到普遍承認(rèn)的社會(huì)組織、集團(tuán)或者個(gè)人對(duì)一定的社會(huì)生活領(lǐng)域所起的影響,其他人在自己的生活和觀點(diǎn)中服從或依賴于這個(gè)組織、集團(tuán)或者個(gè)人所確立的目標(biāo)與規(guī)范。[1]論及教師權(quán)威,美國(guó)學(xué)者R.克利弗頓和L.羅伯特在韋伯的理論基礎(chǔ)上提出教師權(quán)威應(yīng)包含四個(gè)層面:法定權(quán)威、傳統(tǒng)權(quán)威、專(zhuān)業(yè)權(quán)威、感召權(quán)威。其中,法定權(quán)威與傳統(tǒng)的權(quán)威源于教育制度,感召權(quán)威和專(zhuān)業(yè)權(quán)威則源于教師的個(gè)人因素。四層面相互牽連,彼此融通,缺失任何一面,教師的權(quán)威力量都將遭到弱化。當(dāng)權(quán)威狹隘為威信不足的權(quán)力時(shí),此時(shí)則是一種假性權(quán)威。[2]
角色視域下,相對(duì)于班級(jí)及學(xué)生個(gè)體的生活、學(xué)習(xí),班主任不再只是教學(xué)管理層面上的決策者、規(guī)范者和評(píng)價(jià)者,更是教育層面上的導(dǎo)航者,學(xué)生學(xué)習(xí)、生活上的協(xié)助者和對(duì)話者。這些多重角色的和諧發(fā)展,使得班主任比其他科任教師享有更高的權(quán)威。實(shí)踐中,班主任如只注重科層管理形象,而忽視導(dǎo)航者、協(xié)助者和對(duì)話者形象,班級(jí)管理中就極易出現(xiàn)無(wú)意識(shí)的規(guī)范不當(dāng)或指令性的脅迫,學(xué)生感受到的也只是沒(méi)有了威信的權(quán)力,而不是自覺(jué)信服于權(quán)威。也就是說(shuō),學(xué)生此時(shí)只是屈從于權(quán)畏,只是屈從于班主任的假性權(quán)威。本文就班主任在班級(jí)管理中的角色失衡及其權(quán)威的變化做一探討。
一、缺失導(dǎo)航角色的傳統(tǒng)權(quán)威
現(xiàn)行中小學(xué)班級(jí)教學(xué)中,大多數(shù)班主任既是科任教師又是班級(jí)管理者。除學(xué)科教學(xué)外,班主任還要制定一些適合本班發(fā)展的規(guī)章制度,是班級(jí)的決策者,因此有著比普通教師更高的傳統(tǒng)權(quán)威。但如過(guò)分強(qiáng)調(diào)決策者角色而忽視學(xué)生“成人”道路上的導(dǎo)航者角色,傳統(tǒng)權(quán)威則會(huì)蛻變?yōu)橹噶钚栽捳Z(yǔ)的“權(quán)畏”。就制定班規(guī)而言,決策思維如大于導(dǎo)航意識(shí),班規(guī)很容易變成教師指示性的“辦公室文件”,語(yǔ)言上難免出現(xiàn)禁令條文和精神恐嚇。一方面,禁令式指示常粗暴命令“不準(zhǔn)遲到、不準(zhǔn)早退、不準(zhǔn)曠課,考試不準(zhǔn)舞弊……”另一方面,恐嚇性話語(yǔ)又再次強(qiáng)調(diào)“望大家自覺(jué)遵守班規(guī),如有違反,嚴(yán)懲不貸!”這些指示性語(yǔ)言,不僅從能力上對(duì)學(xué)生進(jìn)行了懷疑,有時(shí)又以內(nèi)涵上不可預(yù)知性和操作上隨意性,壓抑學(xué)生的心靈,最終使人感到自己的卑微和渺小,使人產(chǎn)生孤獨(dú)感、無(wú)意義感和無(wú)能感。盡管學(xué)生最終接受并遵從這些指令,但實(shí)質(zhì)上也只是屈從于規(guī)范者居高臨下的脅迫,屈從于“權(quán)”而并非信服于“權(quán)威”。
諸多的“不準(zhǔn)”“不要”,是不是也可以嘗試“良行”與“陋習(xí)”進(jìn)行對(duì)比的導(dǎo)航話語(yǔ)方式?“不良行為常表現(xiàn)為作業(yè)拖欠,上課傳紙條,考試舞弊……但良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣常能做到書(shū)籍資料擺放整齊,筆記內(nèi)容定期整理……”,既體現(xiàn)對(duì)學(xué)生的尊重,也不失權(quán)威的魅力。如“學(xué)習(xí)習(xí)慣良好”引導(dǎo)為“積極發(fā)言,善于思考;筆記內(nèi)容,定期整理……”學(xué)生則有了更明白的參照。班主任角色諸多外延中,班級(jí)的導(dǎo)航者理應(yīng)是一個(gè)核心,有更多的“導(dǎo)”的意識(shí),才會(huì)有更少的發(fā)號(hào)施令。
二、只重規(guī)范角色的專(zhuān)業(yè)權(quán)威
班主任的專(zhuān)業(yè)權(quán)威,一方面體現(xiàn)在幫助學(xué)生制定和內(nèi)化班級(jí)教育規(guī)范,另一方面體現(xiàn)在運(yùn)用教育學(xué)、心理學(xué)、公共關(guān)系學(xué)等專(zhuān)業(yè)知識(shí)架起家校交流的橋梁。從教育監(jiān)護(hù)角度來(lái)說(shuō),班主任一方面規(guī)范著班級(jí)秩序,另一方面又密切關(guān)注學(xué)生日常行為、思想動(dòng)態(tài),是學(xué)生家庭內(nèi)親子溝通很好的協(xié)助者。如果只注重規(guī)范者的管理權(quán)威而缺失協(xié)助者的溝通權(quán)威,家校聯(lián)系的主題則難免局限于對(duì)學(xué)生的“失范”教育,有時(shí)則是訓(xùn)斥,甚至受訓(xùn)的不僅僅是學(xué)生本人,還有家長(zhǎng)。因此,消解這種假權(quán)威,很有必要融合好規(guī)范者與協(xié)助者角色。
1.家訪應(yīng)具有優(yōu)點(diǎn)優(yōu)先、問(wèn)題并舉的“雙核”。信訪、電訪、走訪或約見(jiàn)家長(zhǎng),不能只是出現(xiàn)于學(xué)生出了教學(xué)事件后,當(dāng)學(xué)生有了長(zhǎng)足進(jìn)步或被發(fā)現(xiàn)突出優(yōu)點(diǎn)時(shí),教師更應(yīng)當(dāng)用以上方式和家長(zhǎng)聯(lián)系。家訪中,規(guī)范者形象不應(yīng)異化為學(xué)生不良行為的告密者,更不能異化為家長(zhǎng)的訓(xùn)導(dǎo)者,而是平等對(duì)話的雙方。
2.家長(zhǎng)會(huì)是學(xué)校育人的總結(jié)會(huì),也應(yīng)是家庭親子溝通的交流會(huì)。過(guò)于強(qiáng)調(diào)規(guī)范的權(quán)力,很容易誤導(dǎo)班主任聚焦于“失范”行為。同樣是期中考試后的家長(zhǎng)會(huì),一些學(xué)校稱(chēng)之為“學(xué)風(fēng)優(yōu)化會(huì)”,另有不少學(xué)校則作為“期中整風(fēng)周”的一個(gè)重要程序,操作中有的教師又把它異化為學(xué)生私密的曝光會(huì),問(wèn)題學(xué)生的糾批會(huì),處理學(xué)生不良行為的家長(zhǎng)聽(tīng)證會(huì)。其實(shí),“整風(fēng)”與“學(xué)風(fēng)優(yōu)化”不僅僅只是話語(yǔ)的不同,實(shí)質(zhì)是著眼點(diǎn)的不同,是觀念的差異。家長(zhǎng)會(huì)融入親子溝通經(jīng)驗(yàn)的交流,輔以教育學(xué)、心理學(xué)專(zhuān)業(yè)知識(shí)的引導(dǎo),這將大大豐富家長(zhǎng)會(huì)的內(nèi)容,豐富協(xié)助者角色內(nèi)涵。
三、沒(méi)有對(duì)話角色的感召權(quán)威
德育過(guò)程應(yīng)貫穿民主、自由、尊重個(gè)性的理念,應(yīng)充滿寬容、尊重合作、關(guān)心的精神。換句話說(shuō),要培養(yǎng)學(xué)生什么樣的道德信念、道德能力,道德教育就要引導(dǎo)學(xué)生過(guò)什么樣的道德生活。只有這樣,班主任感召權(quán)威才能增強(qiáng)。作為學(xué)生素質(zhì)的評(píng)價(jià)者,班主任若不意識(shí)到同時(shí)又是學(xué)生的對(duì)話者,僅把評(píng)價(jià)過(guò)程等同于“通知傳達(dá)”,忽視對(duì)學(xué)生應(yīng)有的“人”的尊重,師生心靈對(duì)話的大門(mén)必將關(guān)閉。
中小學(xué)班主任一般同時(shí)兼任學(xué)科教師,對(duì)學(xué)生作出評(píng)價(jià)時(shí)難免不受學(xué)生在本學(xué)科表現(xiàn)的影響。評(píng)價(jià)前如果不能充分與學(xué)生溝通,評(píng)價(jià)缺少學(xué)生自評(píng)和互評(píng)環(huán)節(jié),評(píng)價(jià)最終很難客觀全面。另一方面,期末評(píng)語(yǔ)近年雖出現(xiàn)了可喜的諸如“本學(xué)期你學(xué)習(xí)刻苦,團(tuán)結(jié)同學(xué),很高興看到你的進(jìn)步”之類(lèi)的第二人稱(chēng)話語(yǔ)意識(shí),但不難發(fā)現(xiàn),很多評(píng)語(yǔ)也僅僅只是將以前的“學(xué)習(xí)刻苦,團(tuán)結(jié)同學(xué)”增加了兩個(gè)“你”字而已,內(nèi)核實(shí)質(zhì)依然是制度話語(yǔ)程序化的復(fù)制,算不上真正意義上的權(quán)威力量。評(píng)價(jià)本不應(yīng)停留在好壞、優(yōu)劣、美丑層面的簡(jiǎn)單判斷,評(píng)價(jià)是對(duì)話,是交流,是導(dǎo)航,是期待,是“斷”前先有“診”,此后更有建議。這是充滿著期待與熱情的過(guò)程,需要評(píng)價(jià)者和“平等中的首席”的對(duì)話者相統(tǒng)一。平等的對(duì)話者不是簡(jiǎn)單意義上“我說(shuō)你聽(tīng)”、“我問(wèn)你答”,而是民主平等中的情感相融、相互尊重中的心靈相通。對(duì)話精神指導(dǎo)下,教師與學(xué)生之間不是評(píng)價(jià)與被評(píng)價(jià)、定論與被定論的關(guān)系,而是平等的、對(duì)話式的雙向交流關(guān)系。在這種關(guān)系中,學(xué)生作為有人格尊嚴(yán)的獨(dú)立主體,在與教師的相互尊重、合作、信任中積極參與評(píng)價(jià)活動(dòng),真誠(chéng)地賞識(shí)對(duì)方、歡迎對(duì)方、肯定對(duì)方,同時(shí)也受到對(duì)方的賞識(shí)、歡迎和肯定。有更多的對(duì)話,才能有到更多的知識(shí)共建和智慧共享。
總之,班主任出現(xiàn)角色失衡后,學(xué)生出于對(duì)不服從班主任可能會(huì)于己不利的顧慮,雖也會(huì)順從班主任話語(yǔ),但此時(shí)的順從只是一種暫時(shí)的屈從,而并非發(fā)自內(nèi)心的信服,班主任建立起來(lái)的也并非真正意義上的權(quán)威,只是“權(quán)畏”。
注釋?zhuān)?
[1][德]阿.辛科. 馬克思列寧主義哲學(xué)詞典[M]. 北京:東方出版社,1991.285.
[2]吳康寧.教育社會(huì)學(xué)[M]. 北京:人民教育出版社,1998.209.
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