摘要：作為我國未來經(jīng)濟發(fā)展的參與者、管理者和決策者的中堅力量，當代高職學生是否具有環(huán)境意識，能否處理好經(jīng)濟發(fā)展與資源節(jié)約利用之間的關(guān)系，是事關(guān)21世紀我國能否順利實施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，構(gòu)筑節(jié)約型社會的根本問題。為此，在分析高職院校環(huán)境教育改革的內(nèi)在要求的基礎(chǔ)上，提出環(huán)境教育必需創(chuàng)新才能適應節(jié)約型社會建設的要求。
　　關(guān)鍵詞：節(jié)約型社會；大學生；資源環(huán)境素質(zhì)；環(huán)境教育創(chuàng)新
　　
　　人類社會文明的發(fā)展已經(jīng)從工業(yè)文明進入生態(tài)文明，人類經(jīng)濟的發(fā)展模式也由線性經(jīng)濟向循環(huán)經(jīng)濟邁進。隨著經(jīng)濟的高速發(fā)展，環(huán)境問題已經(jīng)變得十分突出，面對日益惡化的環(huán)境問題和資源問題，高職教育如何適應這一經(jīng)濟轉(zhuǎn)型，而進行環(huán)境教育改革，已成為當前高職教育改革必須解決的現(xiàn)實問題。
　　
　　一、高職環(huán)境教育改革是建設節(jié)約型社會的內(nèi)在要求
　　
　　世界各國要走上可持續(xù)發(fā)展的道路，建設節(jié)約型社會應該是共同的方向，節(jié)約應該是全人類的美德，是資源、環(huán)境與發(fā)展的三重需要。我國人均資源占有率低于世界平均水平。目前我國脆弱的生態(tài)環(huán)境和有限資源，正在艱難地承擔著有史以來最多的人口和最大的環(huán)境壓力。如不厲行節(jié)約，能源和資源就難以為繼，環(huán)境將不堪重負，可持續(xù)發(fā)展將會突然中斷，中華民族的復興就會成為鏡中花、水中月。2004年電荒席卷了國內(nèi)21個省、市，在用電高峰時段電力供需缺口達2000萬至3000萬千瓦；水資源的匱乏更為嚴重。全國664座城市2/3缺水，1/6嚴重缺水。由于缺水，每年工業(yè)總產(chǎn)值因缺水而多損失2000億元人民幣。農(nóng)業(yè)上，使33億畝的土地收成受影響。每年糧食產(chǎn)量由于缺水而使收成少了250億到300億公斤，按每公斤0.6元計算，每年也有150億元的損失；“油荒”更是這些年頻繁出現(xiàn)時髦詞，油價今年已經(jīng)連續(xù)六次上漲。雖然能源資源如此稀缺，可我們的消耗一點都不含糊。目前，中國已成為煤炭、鋼鐵、銅等的世界第一消費大國，基本能源消費占世界總消費量的1/10，是繼美國之后的世界第二石油和電力消費大國。據(jù)有關(guān)測算，1980年以來，我國的能源總消耗量每年增長約5%，是世界平均增速的近三倍。無論從哪個角度看，只有建設節(jié)約型社會才是惟一的出路。為此，2005年6月21日國務院審議通過了《關(guān)于做好建設節(jié)約型社會近期工作的重點》，明確了建設節(jié)約型社會的指導思想和近期工作重點。
　　據(jù)有關(guān)資料分析，雖然我國造成環(huán)境污染的工業(yè)企業(yè)主要是由于工藝水平低、技術(shù)設備落后、管理水平低等原因，但在造成嚴重后果的環(huán)境污染事件中，許多卻是因為技術(shù)工人環(huán)境責任感不強、違犯操作規(guī)程、工藝操作不當造成的?？梢姡夹g(shù)工人的環(huán)境意識和責任感對環(huán)境污染的控制、防止環(huán)境污染事件的發(fā)生有重要影響。即節(jié)約型社會的建設是通過資金、物質(zhì)、技術(shù)和人力資本投入實現(xiàn)的，是社會諸要素漸進式積累的結(jié)果。在諸多因素中，人力資源是第一位的、起主導作用的因素。高職院校擔負著為建設節(jié)約型社會培養(yǎng)大批專業(yè)技術(shù)人才的重任，其培養(yǎng)出來的大學生絕大多數(shù)工作在工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的第一線，他們的言行影響到社會經(jīng)濟發(fā)展的未來。因此，要特別注重培養(yǎng)學生的思想道德素質(zhì)、人文素質(zhì)、專業(yè)素質(zhì)、能力素質(zhì)，使之成為具有節(jié)約型意識的新一代高級專門人才，以適應節(jié)約型社會對人才培養(yǎng)的要求。顯然節(jié)約型社會建設不僅需要經(jīng)濟、管理、技術(shù)和倫理道德的支持，尤其需要教育，特別是高等教育這種維持人類文明延續(xù)和發(fā)展的最基本途徑的直接支撐。
　　
　　二、節(jié)約型社會賦予高職環(huán)境教育新的內(nèi)涵
　　
　　目前我國嚴重的資源瓶頸與生態(tài)破壞盡管與自身的資源有限蘊藏量和生態(tài)環(huán)境脆弱有關(guān)，但是更多的是人為的破壞造成的。而在人為因素中，雖然有技術(shù)、經(jīng)濟和管理等方面的原因，但主要的原因還是由于人們?nèi)狈Ρ匾沫h(huán)境道德意識和生態(tài)道德責任感所致。因此從某種意義上講，高職院校的環(huán)境教育是進行節(jié)約型社會建設的重要保障。這也要求我們應賦予環(huán)境教育更廣泛的內(nèi)涵，按照節(jié)約型社會的建設要求，轉(zhuǎn)變觀念，改革專業(yè)設置，更新教學模式，完善充實課程結(jié)構(gòu)，以順應時代發(fā)展。
　?。ㄒ唬淞⑷碌沫h(huán)境道德倫理觀
　　節(jié)約意識直接影響到人們的生產(chǎn)方式、生活方式和思維方式。培養(yǎng)大學生具有建設節(jié)約型社會的責任意識，不是大學生應具備的首要素質(zhì)，同時也是大學生成才的核心?？茖W技術(shù)和社會生產(chǎn)力的迅猛發(fā)展推動了人類社會的文明與進步，但也自覺不自覺地給人類自身帶來了許多矛盾與沖突。在利用科學技術(shù)改造自然的同時如何保護好自然，做到人與自然、人與社會的和諧統(tǒng)一；在經(jīng)濟全球化和計算機網(wǎng)絡技術(shù)迅猛發(fā)展的形勢下，國與國之間的距離變?yōu)殄氤咧b，如何正確對待異質(zhì)文化之間的沖突與融合、不同價值觀之間的沖突與認同；在物質(zhì)利益面前，如何使人們的價值觀、人生觀不發(fā)生偏離，道德觀念不發(fā)生扭曲，具有較強的愛國主義情感和社會責任感，這些無疑都對人們的人文素質(zhì)提出了新的挑戰(zhàn)。節(jié)約型社會需要有大局意識、民族意識、國情意識的人才，需要有正確政績觀的人才，能夠正確對待自我、對待他人、對待社會、對待自然。[3]因此，進行生態(tài)安全建設不僅要有掌握生態(tài)科學的專門人才，同時也有全社會公眾生態(tài)意識的覺醒。高職院校作為一個相對獨立的群體，必須把自身的環(huán)境教育納入可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略框架下。同時，明確環(huán)境教育的培養(yǎng)目標：使學生樹立可持續(xù)發(fā)展的觀念，懂得并具有人與環(huán)境和諧發(fā)展的思想，對環(huán)境保護有強烈的責任感，重視當前環(huán)境問題和預防新的環(huán)境問題，懂得順應環(huán)境、尊重和善待自然，著眼當前并思考未來，成為具有自覺意識并自覺采取行動的人。
　?。ǘ淞⑷碌慕?jīng)濟觀
　　新的經(jīng)濟觀念包括經(jīng)濟持續(xù)、生態(tài)持續(xù)和社會持續(xù)相互關(guān)聯(lián)的三個部分。節(jié)約型社會最需要具有人文精神與科學精神相統(tǒng)一的人才，要普遍增開國情學、環(huán)保課、節(jié)約資源的法律法規(guī)課；又要積極改革傳統(tǒng)課程體系，建立通才教育課程體系，改革課程設置目標，強調(diào)學科知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀三個方面的整合；改革課程內(nèi)容的選擇和組織方式，注重基礎(chǔ)性、時代性、實用性和綜合性相結(jié)合，從而使學生具有從事建設節(jié)約型社會所需要的科技創(chuàng)新能力。我國人均資源占有率低于全世界的平均水平。從總量上來看，中國的資源總量居世界第三位，但是人均資源占有量只居世界第53位，僅為世界人均占有量的一半。中國人均淡水資源僅僅是世界平均水平的1/4。同時，石油、鐵礦石等進口依賴性增加。火電廠建設投資快速增長，去年我國新增5000萬千瓦發(fā)電量，增長高達15%。環(huán)境污染嚴重，造成了高昂的經(jīng)濟成本和環(huán)境成本。據(jù)國內(nèi)外的研究機構(gòu)估計，大氣污染所造成的經(jīng)濟損失占GDP的比例在3%-7％。從目前的情況來看，我國已經(jīng)存在環(huán)境透支。[4]因此，必須改革現(xiàn)行教育模式，實行創(chuàng)新教育模式，需要加強教育目標、教學方式、教學內(nèi)容和課程體系、實踐教學等方面的創(chuàng)新。
　　（三）樹立全新的資源道德觀
　　資源道德是人們在一定道德原則支配下進行的有利于或有害于社會、后代、他人的可以進行善惡評價的道德實踐，環(huán)境教育的重要目的之一就是使高職學生具備一種使用物質(zhì)資源的新道德，并且應導致產(chǎn)生一種與正在到來的匱乏時代相適應的可持續(xù)的生產(chǎn)、生活方式。在不同社會和不是利益的團體之間，在那些貧困和富足的地區(qū)之間以及現(xiàn)代和將來之間，每個人都應該有目的地、公平分享資源利用效益，利用自然資源必須考慮其有限性和不可再生性。人們應當以節(jié)約為榮，而不是以棄舊為榮。[5]“強本而節(jié)用，則天不能貧。”建設節(jié)約型社會，從根本上說，就是要著力構(gòu)建節(jié)約型的增長方式和消費方式。具體政策的相繼出臺，必然讓節(jié)約邁出實質(zhì)性的步伐。
　?。ㄋ模淞⑷碌馁Y源法制觀
　　環(huán)境科學是一門新興的系統(tǒng)的學科，具有綜合性和交叉性的特點，對環(huán)境問題的研究和解決需要人文科學、社會科學與自然科學的綜合。環(huán)境問題的解決不僅涉及到實際社會和政治行為的意識形態(tài)、資源和經(jīng)濟發(fā)展模式、社會價值觀和道德標準、社會和公眾意識的提高與參與，更涉及到政治、法律和管理等一整套社會人文學科知識。長期以來，人們一直把自然資源當成上天賜予人類的免費物品，使用資源時只依據(jù)人類的需求而不考慮自然環(huán)境的承載力，從而造成了嚴重的資源浪費。事實上，當前所存在的各種環(huán)境問題主要表現(xiàn)為資源的不合理利用和破壞。根本原因在于人類對自然界承載力缺乏正確的認識或者雖有所認識但無法克服人性對利益無限追求的弱點，人們盡管認識環(huán)境的嚴重性，但從自身的局部利益出發(fā)，認為節(jié)約資源對己不利，于是對資源開發(fā)表現(xiàn)出了不合理、無休止的狂熱追求。從上世紀60年代以來，人類迫于生態(tài)危機的巨大壓力，開始大力倡導環(huán)境教育，但由于人性的自私弱點，這些年來環(huán)境狀況不但沒有好轉(zhuǎn)，反而在一定程度上更加惡化。因此，解決環(huán)境問題的核心不僅需要人類的自省和自律，更需要法律的約束和制衡，只有加大執(zhí)法力度，真正做到有法可依，執(zhí)法必嚴，違法必究，才能讓那些試圖以身試法的人，真正受到震撼，受到教育，從而徹底放棄使用落后生產(chǎn)工藝在經(jīng)濟上撈一把的念頭。
　　
　　參考文獻：
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　　2、王前海.節(jié)約、資源與發(fā)展的沉重呼喚[J].新華文摘，2005（9）55-58.
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　　4、原正軍.發(fā)展瓶頸催生節(jié)約共識.中國財經(jīng)報，2005-6-25.
　　5、吳貽玉.環(huán)境道德:高校教育的新視域[J].江蘇教育學院學報，2005（2）:32-34.
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