張之潔

《紅樓夢》中寶玉與黛玉、寶釵的愛情糾葛，是一個(gè)讓人咀嚼不盡的千古話題。

論姿色，黛、釵各有千秋；論才情，也難分高低?？墒窃谫Z府上下各色人等的眼里，寶玉擇偶，非寶釵莫屬；而在寶玉心里，今生今世，非黛玉莫娶。

黛玉、寶釵不同在哪里？

寶釵做人，黛玉做詩；寶釵善柔，黛玉善剛；寶釵隱忍，黛玉任性；寶釵委婉，黛玉耿直；寶釵顧面子，黛玉絕塵埃；寶釵籠人心，黛玉由天命；寶釵為人技巧，黛玉為人純真……

若拿顏色比，寶釵姹紫嫣紅，黛玉則玉潔冰清；若拿花來比，寶釵是牡丹，黛玉是芙蓉。寶釵的美是形容的，黛玉的美是靈性的。

形容的美，不難賞識；而靈性的美，則需要智慧。難怪在賈府里寶釵普結(jié)人緣，而黛玉則只有寶玉一個(gè)知己。

黛、釵孰高孰低并不是本文的主題。寶玉為何不顧眾議，不惜“金玉良緣”，只對黛玉用情，才是值得玩味的話題。

從古至今，每個(gè)人對婚姻愛情的看法都是見仁見智的。不過若論及愛的至真境界，古今中外恐怕都千篇一律，中國話稱之“心心相印”?？梢姡呐c心的呼應(yīng)、靈與靈的默契，在真正愛情中的位置舉足輕重。

愛情與婚姻不能只看條件，精明的人不見得是贏家。