莫桑梓

上世紀(jì)美國(guó)一本《On the road》扛起了“垮掉的一代”的精神旗幟，甚至在世界范圍內(nèi)刮起了一陣“在路上”的風(fēng)潮。但跟風(fēng)者有之，沉迷者有之，而身體力行“在路上”者復(fù)幾人許？

在路上，絕不滯留，永遠(yuǎn)保持向前的狀態(tài)。沒(méi)有確定的目的地，到達(dá)不過(guò)是為了再次啟程。雖然目的地不一定很明確，但毫無(wú)疑問(wèn)擁有勇于探索與追求上進(jìn)的精神，是與我們切實(shí)相關(guān)的。

就個(gè)人而言，我自出生便開(kāi)始上進(jìn)：幼兒園、小學(xué)、初中及至高中，以后還有大學(xué)、碩士、博士、工作，甚至更多的驛站。不管自愿與否，就像上了發(fā)條一樣自顧自地走下去?；蛟S這是人與生俱來(lái)的一些必由之路。

但，我們也許弄錯(cuò)了，上帝本意是要予我們以歡樂(lè)，希望我們上進(jìn)的過(guò)程中品一品人生的百味，獲得心境的超脫與感悟，只是我們看錯(cuò)了世界。

就人類而言，從咿呀學(xué)語(yǔ)的原始時(shí)代逐步上進(jìn)到熱武器在手的青壯年時(shí)代，歷史長(zhǎng)河不是永不停歇地滾滾向前嗎？我想只有這樣，人類才會(huì)獲得最為珍貴的“天真”。

我所說(shuō)的天真，不是幼兒的無(wú)知亦不是閉塞落后的愚鈍，因?yàn)楹⑼K將長(zhǎng)大而現(xiàn)代文明也終會(huì)擠進(jìn)閉塞的鄉(xiāng)村。我說(shuō)的天真，不是看破紅塵的無(wú)謂無(wú)求心如死灰，而是返璞歸真地看透前路，仍在走向死亡的路上手舞足蹈的平和心境。

“少年不識(shí)愁滋味，愛(ài)上層樓。愛(ài)上層樓，為賦新詩(shī)強(qiáng)說(shuō)愁。而今識(shí)得愁滋味，欲說(shuō)還休。欲說(shuō)還休，卻道天涼好個(gè)秋?！毙翖壖驳囊皇自~道明了由幼稚走向成熟的變化?；蛟S只有失去，才能體會(huì)到當(dāng)時(shí)的幸福，“賭書消得潑茶香，當(dāng)時(shí)只道是尋常?！边@樣的悲涼又有幾人愿意品嘗？

在路上，卻不僅是趕路。經(jīng)歷不同的事，看不同的人，欣賞不同的風(fēng)景，雖然快樂(lè)，卻不過(guò)是個(gè)過(guò)客。得耶？失耶？只有經(jīng)歷的人們才明了個(gè)中滋味。

或許當(dāng)你毛發(fā)微白，你會(huì)回到故鄉(xiāng)。只是你認(rèn)得故鄉(xiāng)，故鄉(xiāng)卻不記得游子。家鄉(xiāng)的老人會(huì)笑問(wèn)：“你來(lái)自何方？”你會(huì)淚答：“我來(lái)自遠(yuǎn)方?！庇谑悄隳_步蹭蹬，徜徉于墓前及膝的雜草中。

在路上，象征著永不停歇。誰(shuí)選擇了它，就應(yīng)該明白自己的選擇。很多人做出了選擇，卻悲哀地不知道自己要什么，那才是真正的可憐。

雖然別人眼里可憐，但只有自己知道，選擇了自由的人也選擇了“在路上”。不羈的人，誰(shuí)能說(shuō)誰(shuí)錯(cuò)了？或許不停歇才是解題良方。

在路上，誰(shuí)人不在路上？而幾人識(shí)得在路上？

教師點(diǎn)評(píng)

文章集中論述“在路上”的一份清醒和一份執(zhí)著——明了生命的質(zhì)量、人生的意義并為之作不渝地追求。文章思考深刻，語(yǔ)言老到，援例精當(dāng)，十分耐讀。

（周 紅、湯正良）